(2014·嘉兴中考)阅读下文,回答问题
徙 木 偾 表①
商鞅变秦法,恐民不信,乃募民徙三丈之木而予五十金。有一人徙之,辄予金,乃下令。吴起治西河欲谕其信于民夜置表于南门之外,令于邑中曰:“有人能偾表者,仕之长大夫。”民相谓曰:“此必不信。”有一人曰:“试往偾表,不得赏而已,何伤?”往偾表,来谒吴起,起仕之长大夫。自是之后,民信起之赏罚。予谓鞅本魏人,其徙木示信,盖以效起,而起之事不传。
(选自《容斋随笔》,作者洪迈)
【注】①偾表:放倒标帜。
1给文中画线部分断句,停顿处用“/”划开。(限断两处)(1分)
吴 起 治 西 河 欲 谕 其 信 于 民 夜 置 表 于 南 门 之 外。
2.解释下列句中加点的词。(3分)
①有一人徙之,辄予金 ( )
②来谒吴起 ( )
③予谓鞅本魏人 ( )
3.下列句中加点的词意思相同的一项是(2分)( )

4.用现代汉语写出下面句子的意思。(2分)
试往偾表,不得赏而已,何伤?
译文:
5.商鞅徙木和吴起偾表的故事,告诉我们一个什么道理?(2分)
答:
1答案:吴起治西河/欲谕其信于民/夜置表于南门之外。
2答案:①就,便 ②拜见 ③认为
3D
4答案:(我)去放倒表杆看看,最多得不到奖励罢了,有什么关系呢?
5答案:必须说到做到,才能真正取信于民。
(2014·株洲模拟)阅读下文
记承天寺夜游①
苏 轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【注】①本文选自《苏轼文集》。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺,在现在湖北黄冈南。
1.解释下列加点词语。(2分)
①欣然起行 ( )
②念无与为乐者 ( )
2.翻译句子。(2分)
但少闲人如吾两人者耳。
译文:
3.请谈一谈作者在这篇文章中所表达的思想感情。(2分)
答:
1答案:①高兴的样子 ②考虑,想到
2答案:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
3答案:赏月的闲适,被贬官后的淡淡哀愁,面对挫折的豁达。
(2014·福建模拟)阅读下文
湖心亭看雪
张 岱
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
1.下列加点词词义不同的一组是 ( )
A.湖中人鸟声俱绝 哀转久绝
B.是日更定矣 问今是何世
C.问其姓氏 望其旗靡
D.强饮三大白而别 乃记之而去
2.解释下列加点词。
①余拏一小舟 ( )
②见余,大喜曰 ( )
③及下船 ( )
④客此 ( )
3.用自己的语言描述“湖上影子……舟中人两三粒而已”所表现的景色。
答:
4.在文中,作者所表现的情感较为复杂,下列说法有误的一项是 ( )
A.一个“痴”字,表达了痴迷于山水、痴迷于世俗之外的情趣。
B.借所描写的雪景,寄托了人生天地两茫茫的深沉感慨。
C.字里行间流露出与民同乐的情怀。
D.委婉地传达出清高自赏的感情和怀念故国的淡淡愁绪。
1B
2答案:①撑(船) ②非常,十分 ③等到 ④客居
3答案:湖上映出的影子,只剩下一道若有若无的长堤的痕迹,一个墨点般的湖心亭,和我那一片小草叶般的小舟,以及小舟上两三个如米粒般大小的人影罢了。
4C
(2012·温州中考)阅读《三峡》
三 峡
郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝
多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
1.解释下列句中的加点词。
(1)不见曦月 ( )
(2)沿溯阻绝 ( )
(3)或王命急宣 ( )
(4)每至晴初霜旦 ( )
2.用现代汉语翻译下面句子
虽乘奔御风,不以疾也。
译文:
3.文章结尾引用“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”有什么作用?
答:
1答案:(1)日光,文中指太阳 (2)逆流而上 (3)有时 (4)早晨
2答案:即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。
3答案:渲染秋天萧瑟的氛围,表现三峡的凄婉美。
(2014·资阳中考)阅读下面的文言文
王冕僧寺夜读
王冕者,诸暨①人。七八岁时,父命牧牛陇②上。窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,亡其牛。或牵牛来责蹊田③。父怒,挞④之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策⑤映长明灯⑥读之,琅琅达旦。fó xiàng 多土偶,狞恶可怖⑦。冕小儿,恬若不见。
安阳韩性⑧闻而异之,录为弟子,学遂为通儒⑨。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛架母车,自被⑩古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
【注】①诸暨(jì):县名,今属浙江省诸暨市。②陇:通“垄”,田埂。
③蹊田:践踏田地。④挞:用鞭子、棍子等打人。⑤执策:“策”通“册”,拿着书。⑥长明灯:fó xiàng 前昼夜不灭的灯。⑦狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕。狞:凶恶。⑧韩性:绍兴人,大学者。⑨通儒:指博学多闻、通晓古今的儒者。⑩被:通“披”,穿。
1.解释下列句中加点的词。
(1)父命牧牛陇上 ( )
(2)亡其牛 ( )
(3)或牵牛来责蹊田 ( )
(4)门人事冕如事性 ( )
2.选文第1段写了王冕哪两件事?表现了他怎样的精神品质?
答:
3.将文中画线的句子译成现代汉语。
(1)夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。
译文:
(2)安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。
译文:
1答案:(1)放牧 (2)自己(他)的 (3)责怪 (4)对待
2答案:在陇上放牛,溜进学舍听读书。fó xiàng 腿上,伴长明灯夜读。表现了他渴望读书、刻苦读书的品质。
3答案:(1)夜晚,(王冕)偷偷地走出来,坐在fó xiàng 的膝盖上,拿着书映照在fó xiàng 前的长明灯下诵读,(书声)琅琅地读到天亮。
(2)安阳的韩性听说了这件事,觉得这孩子与众不同,(将他)收为学生,(他)于是学成了博学多通的儒生。
(2013·重庆中考(A卷))阅读下面两则文言文
【甲】陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】爱莲说(节选)
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.解释下列加点的字。
(1)斯是陋室 ( )
(2)可以调素琴 ( )
(3)陶后鲜有闻 ( )
(4)宜乎众矣 ( )
2.翻译文中画线句子。(4分)
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
译文:
(2)莲之爱,同予者何人?
译文:
(2)对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?
3.【甲】文作者认为陋室不陋,这表达了他怎样的情怀?(3分)
答:
4.两则选文均运用了对比的写作手法,试各举一例说明。(4分)
答:
1答案:(1)这 (2)调弄,文中指弹(琴) (3)少 (4)很多
2答案:(1)苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。
3答案:安贫乐道(高洁傲岸)。
4答案:【甲】文“谈笑有鸿儒,往来无白丁”;【乙】文“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”。
(2014·毕节中考)阅读《桃花源记》
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
1.解释下列句中加点的词语。
(1)便要还家 ( )
(2)遂与外人间隔 ( )
(3)寻病终 ( )
(4)率妻子邑人来此绝境 ( )
2.翻译下列句子。(4分)
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
译文:
(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
译文:
3.下列句中“之”用法与其他三项不同项的一项是(2分)( )
A.渔人甚异之 B.具答之
C.忘路之远近 D.闻之,欣然规往
4.请用简要的语言概述作者描绘了一个怎样的理想社会。(2分)
答:
1答案:(1)通“邀”,邀请 (2)于是,就 (3)随即,不久 (4)妻子儿女
2答案:(1)老人和小孩都怡然自得,无比快乐。(2)问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏和晋两个朝代了。
3C
4答案:描绘了一个没有人剥削人、人压迫人的自由、快乐的社会。
(2014·南宁中考)阅读下面文言文
王罴性俭率
王罴①性俭率,不事边幅。尝有台使②,罴为其设食。使乃裂其薄饼缘,罴曰:“耕种收获,其功已深,舂爨③造成,用力不少,乃尔选择,当是未饥。”命左右撤去之。使者愕然大惭。又有客与罴食瓜,客削瓜侵麸稍厚,罴意嫌之。及瓜皮落地,乃引手就地,取而食之,客甚有愧色。
(选自《周书·王罴传》)
【注】①王罴(pí):北周大将。②台使:中央最高行政机构尚书省派出的使者。③舂爨(cuàn):用杵捣去谷物的皮壳或捣碎,生火做饭。
1.解释下列句子中加点的词。
(1)有客与罴食瓜 ( )
(2)及瓜皮落地 ( )
2.将文中画线的句子翻译成现代汉语
客削瓜侵麸稍厚,罴意嫌之。
译文:
3.你怎样看待王罴的“直率”?请结合文章内容做简要分析。
答:
1答案:(1)吃 (2)等到
2答案:客人把瓜皮削得稍微厚了点,王罴心里厌恶他这种行为。
3答案:示例一:我赞赏王罴的直率。王罴敢于用自己的言行制止浪费的行为,让浪费者感到惭愧。示例二:我不赞赏王罴的直率。王罴制止浪费的言行太直接,不顾及他人的感受,让人感到尴尬,这不利于人际关系的和谐。
(2014·株洲中考)阅读《桃花源记》选段
桃花源记(节选)
陶渊明
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
1.解释下面句中加点的词。
①便要还家 ( )
②乃不知有汉 ( )
2.翻译下面的句子。
太守即遣人随其往,寻向所志。
译文:
3.有人说:“天下兴亡,匹夫有责。陶渊明在作品中却让老百姓躲起来,这是不对的。”如果你是陶渊明,如何为自己辩护?
答:
1答案:①通“邀”,邀请 ②竟然
2答案:太守立即(随即)派人跟随他前往,寻找以前所做的标记。
3答案:要点:①政治__;②寄托理想;③报国无门。
临江之麋
临江①之人畋得麋麑,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛②之,自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏③。积久,犬皆如人意。麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良④我友。抵触偃仆,益狎。犬畏主人,与之俯仰⑤甚善,然时啖其舌。三年,麋出门外,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共食之,狼藉道上。麋至死不悟。
注释 :①临江:地名,江西省清江县。②怛(d ):恐吓。③稍:渐渐。使与之戏:即“使其与之戏”,让狗和小鹿一起玩耍。④良:的确。⑤俯仰:周旋,应付。
1、下列各组句子中,加点词的意思相同的一项是( )
A.习示之 益习其声B.稍使与之戏 何陋之有
C. 以为犬良我友 以为神D.与之俯仰甚善 陈康肃公尧咨善射
2、翻译
麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友。
3、这则寓言故事讽刺了哪一种人?
1、略
2、 鹿崽子稍微大些了,忘了自己是鹿了,以为狗真的是自己的朋友。
3、 依仗权势而得意忘形的人 。