阅读下面两段文言文

【甲】 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。“

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

【乙】宾客诣陈太丘宿,太丘使元方、季方炊。客与太丘论议,二人进火,俱委而窃听。炊忘箸箅①,饭落釜②中。太丘问:“炊何不馏③?”元方、季方长跪曰:“大人与客语,乃俱窃听,炊忘著箪,饭今成糜④。”太丘曰:“尔颇有所识不?”对曰:“仿佛志⑤之。”二子俱说,更相易夺⑥,言无遗失。太丘曰:“如此但糜自可,何必饭也?”

注释:①箅:蒸锅中的竹屉。②釜:锅③馏:蒸饭。 ④糜:粥。 ⑤志:记住。 ⑥更相易夺:互相修整缺漏。

1.解释下列划线的词语

(1)其文理( ) (2) 于材人远矣( )

(3)尔颇有所识( ) (4)泯然众人矣( )

2.下列词语用法和意义都相同的一项( )

A.使:太丘使元方、季方炊 不使学B.于:贤于材人 受于人者

C.之:大兄何见事之晚乎 仿佛志之D.而:俱委而窃听 学而不思则罔

3.下列说法正确的一项( )

A.《伤仲永》借事说理,以方仲永的事例说明后天自身努力对成才的重要性。

B.方仲永的父亲唯利是图,目光短浅;陈太丘却教子有方。他在元方兄弟做错事时,以提问的方式来考验他们,对待他们的过错,为孩子勤奋好学而欣慰,不再追究他们蒸饭成粥的责任。

C.《伤仲永》语言平实、精当,叙述故事冷静客观,不带任何私人感情。本文略写了方仲永才能初露时的情形,详写了他后来的变化和结局。

D.甲文结尾议论部分先分析方仲永的悲剧,再总结一般人,由一般到特殊。乙文选自南宋刘义庆组织编写的小说集《世说新语》。

4.翻译下列句子。

(1)今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

(2)太丘曰:“如此但糜自可,何必饭也?”

5同样是天资聪颖的孩子,仲永长大后“泯然众人矣”,元方兄弟长大后以博学多才而天下闻名,请结合两文探究造成不同结果的原因。

1(1)文采和道理(2)胜过(3)通“否”,句末语气词(4)消失

2.A

3. B

4.(1)现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?

(2)太丘说:“能够这样,喝粥就行了,不必做饭了!”

5.方仲永的父亲只是知道让自己的孩子去赚钱,“不使学”(不让他接受后天的教育),因而“泯然众人”;而陈太丘在元方兄弟做错事时,没有指责,而是以提问所听谈话的内容的方式来考验他们,对待他们的过错,用宽容来原谅。这种教育方法,让他们最终成为博学多才的人。(意思对即可)

文言文阅读

 秦朝有一士人,酷好古文,价虽贵必求之。

一日,有人携败席踵门告曰:“昔鲁哀公命席以问孔子,此孔子所坐之席。”秦氏大惬意,以为古,遂以附①郭②之田易之。

逾时,又一人持古杖以售之,曰:“此乃太王避狄,杖策去豳③时所操之棰④也,盖先孔子之席数百年,子何以偿我?”秦氏大喜,因倾家资悉与之。

既而又有人持朽碗一只,曰:“席与杖皆未为古,此碗乃桀⑤造,盖又远于周!”秦氏愈以为远,遂虚所居之宅而予之。

三器既得,而田资罄尽,无以衣食,然好古之心,终无忍舍三器。于是披哀公之席,把太王之杖,执桀所作之碗,行乞于市,曰:“衣食父母,有太公九府钱,乞一文!”

【注释】①附:附近。②郭:城郭。③豳:古地名。④棰:竹杖。⑤桀:夏朝的最后一个君主,为商汤所灭。

1.解释下列句中加点词的意思。

  ①遂以附郭之田之(     ) ②时(    )

  ③盖又远周 (       ) ④三器得 (       )

2. 对下面句子朗读节奏划分正确的一项是(    )

A.、遂︱虚所居之宅︱以予之B.、遂︱虚所居︱之宅以予之

C.、遂︱虚︱所居之宅以予之D.、遂虚︱所居之宅以予之

3.翻译下列句子。

 秦氏大喜,因倾家资悉与之。

                                             

4.读了这个故事,你从中受到什么启示?

                                                

1. ①交换 ②超过 ③比 ④已经

2.A

3.秦士非常高兴,于是倾尽家中资财全部给了他。

4.一个人的追求爱好,要考虑自身的具体条件,从实际出发,切不能盲目而为。

文言文阅读

【甲】 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。2-1-c-n-j-y

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”

(节选自宋·王安石《伤仲永》)

【乙】 司马光,宋哲宗时宰相,尝主编《资治通鉴》,为一时之名臣。其幼时患①记忆不若人,众兄弟既成诵而游息矣,独闭门不出,俟②能讽诵③乃已。自言:“用力多者收功远,乃终身不忘也。”及长,遍览古籍,博闻强志④,曰:“书不可不成诵。或马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”

(选自宋·朱熹《三朝名臣言行录》)

【注释】①患:担心 ②俟sì:等待。 ③讽诵:出声诵读,抑扬顿挫地诵读。④ 博闻强志:形容见闻广博,知识丰富,记忆力强。

1.解释下列句中加点字的意思。

(1)稍稍宾客其父 ____________ ____ (2)泯然众人矣___________ ____

(3)日仲永环谒于邑人____________ ____ (4)父___________

(5)主编《资治通鉴》___________ (6)长,遍览古籍____________

2.用现代汉语翻译划线句子。

(1)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

(2)用力多者收功远,乃终身不忘也。

3.试比较仲永与司马光两人的不同经历,并谈谈你从中获得的启示。

1、(1)渐渐  (2)消失  (3)扳通“攀”,牵,引。 (4)对……感到诧异  (5)曾经(6)等到……的时候

2、(1)他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处访拜访同县的人,不让(他)学习。

(2)(由于)读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。

3、仲永天资过人,但因其父“不使学”,最终“泯然众人矣”;司马光幼时担心自己的记忆不如别人,于是勤奋学习,结果“及长,遍览古籍,博闻强志”。可见,一个人能否成才,天资不是决定因素,后天学习才是关键。

猿善援犭婴亦猿类惟跳躁无他长技。
  山之奥有洞,洞有货物,犭婴弗得自致也,谓猿曰:“尔援上探出之,吾下守之,当共利也。”猿攀木蔓上,取而致之犭婴 ,犭婴悉移至窟中。
  猿既下,犭婴无有也。迹之至窟旁,曰:“货安在?” 犭婴据窟啸曰:“货固吾有者,尔何得有也?”呼其群相殴躏猿,猿曳臂去。

1.断句(限断3处)

猿善援犭婴亦猿类惟跳躁无他长技

2.下列各组句子中划线词的意义不相同的一项是( )

A . 犭婴弗得自致也/ 无从书以观

B. 犭婴移至窟中 男女衣着,如外人

C.之至窟旁 不露蛛丝马

D. 犭婴窟啸曰 孙权据有江东

3.这篇短文讽刺一种什么样的丑行?用自己的话概括。

1. 猿 善 援 /犭婴 亦 猿 类 /惟 跳 躁/ 无 他 长 技

2.

3.这篇短文讽刺了为了独占钱财而不守信义、欺诈合作者的丑行。(或:讽刺了不守信义,过河拆桥,翻脸不认人的丑行。基本意思符合即可。)

送东阳马生序
  当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

1解释下列句子中划线的字。

(1)四僵劲不能动 ( ) (2)主人再食 ( )

(3)媵人持沃灌 ( ) (4)白玉之环 ( )

2.用现代汉语翻译下面的句子。

余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

3.作者在求学过程中为什么能够做到勤奋刻苦?请用文中的句子作答。

1.(1)通“肢” 肢体     (2)每天

(3)热水              (4)腰佩

 2.我却穿着破旧的衣服,生活在他们当中,毫无羡慕的意思。

 3. 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

阅读下面文字

(甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不宏情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。(选自《五柳先生传》)

(乙)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送了,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(选自《送东阳马生序》)

1.下列加点字意思、用法相同的一项是( )

A.无从致书观 策之不其道 B.亲旧知如此 真不知马也

C.一食尽粟一石 置酒而招之 D.无怀氏民欤 何陋

2. 解释下列加点的词语

(1)每有会意,便欣然忘食。

(2)余立侍左右,援疑理。

(3)造饮尽,期在必醉。

(4)白玉之环。

3.翻译

(1)环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。

(2)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

4、比较两个文段中的主人公在读书的方式和目的上的异同。

同:

异:

1、C  

2、(1)高兴的样子(2)询问(3)就(4)腰佩,动词。

3、(1)简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住风吹日晒,粗布短衣上打满补口丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他却安然自得。

(2)曾经跑到百里以外拿着经书向同乡有道德学问的前辈请教。

4.同:都有对知识的渴求。 

异: 五柳先生读书既不求名,也不求利,只求精神上的安慰;宋濂读书除了对知识的追求以外,更多的是希望通过读书获取功名。

【甲】

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

————范仲淹《岳阳楼记》(节选)

【乙】

自古一代帝王之兴,必有一代名世之臣....。宋有仲淹诸贤无愧乎此。仲淹初在制中①,遗宰相书,极论天下事,他日为政,尽行其言。诸葛孔明草庐始见昭烈②数语,生平事业备见于是。豪杰自知之审,类如是乎!考其当朝,虽不能久,然先忧后乐之志,海内固已信其有弘毅之器③,足任斯责,使究其所欲为,岂让古人哉!”

------------《宋史范仲淹传》(节选)

【注】①{制中}居丧期间。②{昭烈}刘备的谥号,指刘备。③{器}才干,指治理国家的才干。

1.解释下列语句中加点词的意思。

(1)吾谁与    归:_________

(2)生平事业  见于是备:_________

2.下列语句中加点词意思相同的一项是

A.庙堂之高  不可久

B.进亦忧   类如

C.尽其言   复数十步

D.足斯责   故天将降大于是人也

3.用现代汉语翻译下面的语句。

(1)不以物喜,不以己悲

翻译:____________

(2)遗宰相书

翻译:____________

4.请用“/”给文中画线句子断句。(只断一处)

宋 有 仲 淹 诸 贤 无 愧 乎 此

5.结合【甲】【乙】两段内容,写出范仲淹被称作“名世之臣”的原因。

答:________

1.答案:(1)归依(2)完备、完全

2.答案:B

3.答案:(1)不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

(2)(范仲淹)给宰相写了一封信。

4.答案:宋有仲淹诸贤/无愧乎此

5.答案示例:他能做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

阅读下列文言文

 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
  当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

1、解释下列句子中加点的词。

①录毕,送之( ) ②其欣悦,则又请焉 ( )

③媵人持沃灌( ) ④左佩刀,右备容( )

2.下列加点词意思相同的一组是( )

A. 烨然神人B. 白玉之环 C. 右备容D. 主人日

两人 缠万贯 气相投 接再厉

3.翻译文中画线的句子。

①至舍,四支僵劲不能动。

②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

4、作者幼时借书抄书来读,其原因是 “ ”与“ ”之间的矛盾。(摘录原文回答)

5、文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难,请你用简洁的语言概括。

答:

1(1)(   跑         )     (2)(     等到      )

(3)(    热水       )    (4)(      香气       )

2、A

3.(1)到了住所(客舍),四肢(冻得)僵硬不能动弹。

(2)因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如别人 。

4. 嗜学与家贫                                                 

5.(1)得书之难(2)求师之诚(3)求学之苦  (4)生活之艰                                                                      

课外文言文阅读

吕元膺为东都留守,常与处士对棋。棋次,有文簿堆拥,元膺方秉笔阅览。棋侣谓吕必不顾局矣,因私易一子以自胜,吕辄已窥之,而棋侣不悟。翌日,吕请棋处士他适,内外人莫测,棋者亦不安,乃以束帛赆之。如是十年许,吕寝疾将亟,儿侄列前,吕曰:“游处交友,尔宜精择。吾为东都留守有一棋者云云吾以他事俾去。易一着棋子,亦未足介意,但心迹可畏。亟言之,即虑其忧慑;终不言,又恐汝辈灭裂于知闻。”言毕,惆然长逝。

(选自《芝田录》)

【注释】①吕元膺,唐德宗、宪宗时期的一位名臣。②处士:泛指没有做过官的读书人。 ③赆(jìn)送的路费或财务。④俾(bǐ):使;⑤灭裂:疏忽。

1.用“∕”为下面句子断句。(限划两处)

吾为东都留守有一棋者云云吾以他事俾去

2.用现代汉语翻译下面的句子。

易一着棋子,亦未足介意,但心迹可畏。

3.结合文章内容,用简洁的语言说说吕元膺是一个怎样的人?

1.吾为东都留守∕有一棋者云云∕吾以他事俾去

2. 换一步棋子,也不值得在意,只是这种心机让人害怕。

3. 吕元膺是一个交友慎重,处事周全,重情义又讲原则,重视教育后代的人。他看到处士下棋时弄虚作假,就把处士辞退了。但他没有将事情张扬出去,保全了处士的颜面。在临终前还不忘用这件事来教育后代。

湖心亭看雪

张岱

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”

1.下列加点词语解释不正确的一项是( )

A.雾凇沆砀 雾凇:水气凝成的冰花。

B.上下一白 一白:全白

C.是金陵人,客此 客此:在此地客居

D.余强饮三大白而别 强:勉强

2.下列各项中加点字意义相同的一项是( )

A. 余强饮三大白而别 夺而杀尉

B. 闻其姓氏 安陵君其许寡人

C. 湖中焉得更有此人 惧有伏焉

D. 更有痴似相公者 但少闲人如吾两人者耳

3.下列对文段理解有误的一项是( )

A. 西湖经历三天大雪之后,人鸟声俱绝,空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀的冷寂来。

B.作者引用舟子的话包含对“痴”字的称赏,同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。

C.本文作为一篇游记,叙事是游记表现的重点,写景是行文的线索。

D.全文笔调淡雅流畅,看似自然无奇,实则耐人寻味,写景与写人相映成趣。

1. D

2 A

3. C

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