韩魏公知北都，有中外亲①献玉盏一只，云耕者入坏冢②而得，表里无纤瑕可指，真绝宝也。公以百金答之，尤为宝玩。乃开醇召漕使显官，特设一桌，覆以绣衣，致玉盏其上，且将用之酌酒，遍劝坐客。俄为吏将误触台倒，玉盏俱碎，坐客皆愕然，吏将伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“物破亦自有时。”谓吏将曰：“非故也，何罪之有？”　

①中外亲：指表亲。②冢：坟墓。

1.解释上文中加点的词语。

（1）云耕者入冢而得（ ） （2）以百金答之（ ）

2.找出短文中的一个倒装句。

3.“吏将伏地待罪”的原因是什么？（用原文语句回答）

4. 本文表现了韩魏公的什么品质？

1、说、 答谢

2、何罪之有？或覆以绣衣

3、 “俄为吏将误触台倒，玉盏俱碎。”

4、待下宽厚

核舟记

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

……

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

1.解释下列语句中加点词的意思。

（1）曾不盈寸（ ） （2）其两膝相比者 （ ）

2.用现代汉语翻译下面的句子。

矫首昂视，神情与苏，黄不属。

3.该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？

1、（1）满  （2）靠近
2、抬头仰望，神情跟苏（东坡）、黄（鲁直）不相同（类似）。

3. ①用料体积小 ②所刻事物繁多 ③刻物情态毕备  

阅读下面文言文

楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋^①。畋罢，子虚过乌有先生。坐定，乌有先生问曰：“今日畋乐乎？”子虚曰：“乐。”“获多乎？”曰：“少。”“然则何乐？”子虚曰：“王车驾千乘，选徒万骑，畋于海滨，矜而自功。顾谓仆曰：‘楚亦有平原广泽游猎之地，饶乐若此者乎？楚王之猎，孰与寡人乎？’仆下车对曰：‘臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。臣之所见，盖特其小小耳者。臣，楚国之鄙人也。幸得宿卫^②，十有余年，时从出游，游于后园，然犹未能遍睹也，又焉足以言其外泽者乎！’” （节选自《子虚赋》，有删改）

【注释】①畋：（tián）打猎。②宿卫：在宫中守夜值班，担任警卫。

1.解释下列句子中加点词的含义

（1）子虚过乌有先生（ ） （2）饶乐若此者乎（ ）

（3）楚国之鄙人也 （ ） （4）十有余年（ ）

2.下列各组句子中加点字的意义和用法都相同的一项是（ ）

A.畋于海滨 泻出于两峰之间者

B.矜而自功 中峨冠而多髯者为东坡

C.臣，楚国之鄙人也 虽席地不容间也

D.又焉足以言其外泽者乎 颓然乎其间者

3.请将文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。

（2）楚王之猎，孰与寡人乎？

4.子虚先生回答齐王的话的言外之意是什么？

1、（1）过（拜访）（2）若（像）（3）鄙（低俗、粗俗、浅陋）（4）有（通“又”，连接整数和零数）

2、（  B  ）

3、（1）楚王派子虚出使齐国，齐王调遣境内所有的士卒车马，与使者出外打猎。

（2）楚王游猎，与我相比谁更（壮观）？

4、楚国地大物博，齐国望尘莫及。

阅读下面两段文言文

【甲】 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

【乙】宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘箸箅①，饭落釜②中。太丘问：“炊何不馏③？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箪，饭今成糜④。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志⑤之。”二子俱说，更相易夺⑥，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也？”

注释：①箅：蒸锅中的竹屉。②釜：锅③馏：蒸饭。 ④糜：粥。 ⑤志：记住。 ⑥更相易夺：互相修整缺漏。

1.解释下列划线的词语

（1）其文理（ ） （2） 贤于材人远矣（ ）

（3）尔颇有所识不（ ） （4）泯然众人矣（ ）

2.下列词语用法和意义都相同的一项（ ）

A.使：太丘使元方、季方炊 不使学B.于：贤于材人 受于人者

C.之：大兄何见事之晚乎 仿佛志之D.而：俱委而窃听 学而不思则罔

3.下列说法正确的一项（ ）

A.《伤仲永》借事说理，以方仲永的事例说明后天自身努力对成才的重要性。

B.方仲永的父亲唯利是图，目光短浅；陈太丘却教子有方。他在元方兄弟做错事时，以提问的方式来考验他们，对待他们的过错，为孩子勤奋好学而欣慰，不再追究他们蒸饭成粥的责任。

C.《伤仲永》语言平实、精当，叙述故事冷静客观，不带任何私人感情。本文略写了方仲永才能初露时的情形，详写了他后来的变化和结局。

D.甲文结尾议论部分先分析方仲永的悲剧，再总结一般人，由一般到特殊。乙文选自南宋刘义庆组织编写的小说集《世说新语》。

4.翻译下列句子。

（1）今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

（2）太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也？”

5同样是天资聪颖的孩子，仲永长大后“泯然众人矣”，元方兄弟长大后以博学多才而天下闻名，请结合两文探究造成不同结果的原因。

1（1）文采和道理（2）胜过（3）通“否”，句末语气词（4）消失

2.A

3. B

4.(1)现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？

（2）太丘说：“能够这样，喝粥就行了，不必做饭了！”

5.方仲永的父亲只是知道让自己的孩子去赚钱，“不使学”（不让他接受后天的教育），因而“泯然众人”；而陈太丘在元方兄弟做错事时，没有指责，而是以提问所听谈话的内容的方式来考验他们，对待他们的过错，用宽容来原谅。这种教育方法，让他们最终成为博学多才的人。（意思对即可）

文言文阅读

　秦朝有一士人，酷好古文，价虽贵必求之。

一日，有人携败席踵门告曰：“昔鲁哀公命席以问孔子，此孔子所坐之席。”秦氏大惬意，以为古，遂以附①郭②之田易之。

逾时，又一人持古杖以售之，曰：“此乃太王避狄，杖策去豳③时所操之棰④也，盖先孔子之席数百年，子何以偿我?”秦氏大喜，因倾家资悉与之。

既而又有人持朽碗一只，曰：“席与杖皆未为古，此碗乃桀⑤造，盖又远于周!”秦氏愈以为远，遂虚所居之宅而予之。

三器既得，而田资罄尽，无以衣食，然好古之心，终无忍舍三器。于是披哀公之席，把太王之杖，执桀所作之碗，行乞于市，曰：“衣食父母，有太公九府钱，乞一文!”

【注释】①附：附近。②郭：城郭。③豳：古地名。④棰：竹杖。⑤桀：夏朝的最后一个君主，为商汤所灭。

1.解释下列句中加点词的意思。

　　①遂以附郭之田易之(　　　　 ) ②逾时(　　　 )

　　③盖又远于周 ( 　　　　　　) ④三器既得 ( 　　　　　　)

2. 对下面句子朗读节奏划分正确的一项是（ 　　 ）

A.、遂︱虚所居之宅︱以予之B.、遂︱虚所居︱之宅以予之

C.、遂︱虚︱所居之宅以予之D.、遂虚︱所居之宅以予之

3.翻译下列句子。

　秦氏大喜，因倾家资悉与之。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

4.读了这个故事，你从中受到什么启示？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

1.　①交换　②超过　③比　④已经

2.A

3.秦士非常高兴，于是倾尽家中资财全部给了他。

4.一个人的追求爱好，要考虑自身的具体条件，从实际出发，切不能盲目而为。

文言文阅读

【甲】 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。2-1-c-n-j-y

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

（节选自宋·王安石《伤仲永》）

【乙】 司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患①记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟②能讽诵③乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志④，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

（选自宋·朱熹《三朝名臣言行录》）

【注释】①患：担心 ②俟sì：等待。 ③讽诵：出声诵读，抑扬顿挫地诵读。④ 博闻强志：形容见闻广博，知识丰富，记忆力强。

1.解释下列句中加点字的意思。

（1）稍稍宾客其父 ____________ ____ （2）泯然众人矣___________ ____

（3）日扳仲永环谒于邑人____________ ____ （4）父异焉___________

（5）尝主编《资治通鉴》___________ （6）及长，遍览古籍____________

2.用现代汉语翻译划线句子。

（1）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

（2）用力多者收功远，乃终身不忘也。

3.试比较仲永与司马光两人的不同经历，并谈谈你从中获得的启示。

1、（1）渐渐  （2）消失  （3）扳通“攀”，牵，引。 （4）对……感到诧异  （5）曾经（6）等到……的时候

2、（1）他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处访拜访同县的人，不让（他）学习。

（2）（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。

3、仲永天资过人，但因其父“不使学”，最终“泯然众人矣”；司马光幼时担心自己的记忆不如别人，于是勤奋学习，结果“及长，遍览古籍，博闻强志”。可见，一个人能否成才，天资不是决定因素，后天学习才是关键。

猿善援犭婴亦猿类惟跳躁无他长技。
　　山之奥有洞，洞有货物，犭婴弗得自致也，谓猿曰：“尔援上探出之，吾下守之，当共利也。”猿攀木蔓上，取而致之犭婴 ，犭婴悉移至窟中。
　　猿既下，犭婴无有也。迹之至窟旁，曰：“货安在？” 犭婴据窟啸曰：“货固吾有者，尔何得有也？”呼其群相殴躏猿，猿曳臂去。

1.断句（限断3处）

猿善援犭婴亦猿类惟跳躁无他长技

2.下列各组句子中划线词的意义不相同的一项是（ ）

A . 犭婴弗得自致也/ 无从致书以观

B. 犭婴悉移至窟中 男女衣着，悉如外人

C.迹之至窟旁 不露蛛丝马迹

D. 犭婴据窟啸曰 孙权据有江东

3.这篇短文讽刺一种什么样的丑行？用自己的话概括。

1. 猿 善 援 /犭婴 亦 猿 类 /惟 跳 躁/ 无 他 长 技

2.

3.这篇短文讽刺了为了独占钱财而不守信义、欺诈合作者的丑行。（或：讽刺了不守信义，过河拆桥，翻脸不认人的丑行。基本意思符合即可。）

送东阳马生序
　　当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

1解释下列句子中划线的字。

（1）四支僵劲不能动 （ ） （2）主人日再食 （ ）

（3）媵人持汤沃灌 （ ） （4）腰白玉之环 （ ）

2.用现代汉语翻译下面的句子。

余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

3.作者在求学过程中为什么能够做到勤奋刻苦？请用文中的句子作答。

1.（1）通“肢” 肢体     （2）每天

（3）热水              （4）腰佩

 2.我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，毫无羡慕的意思。

 3. 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

阅读下面文字

（甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不宏情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。（选自《五柳先生传》）

（乙）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（选自《送东阳马生序》）

1.下列加点字意思、用法相同的一项是（ ）

A.无从致书以观 策之不以其道 B.亲旧知其如此 其真不知马也

C.一食或尽粟一石 或置酒而招之 D.无怀氏之民欤 何陋之有

2. 解释下列加点的词语

（1）每有会意，便欣然忘食。

（2）余立侍左右，援疑质理。

（3）造饮辄尽，期在必醉。

（4）腰白玉之环。

3.翻译

（1）环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

（2）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

4、比较两个文段中的主人公在读书的方式和目的上的异同。

同：

异：

1、C  

2、（1）高兴的样子（2）询问（3）就（4）腰佩，动词。

3、（1）简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风吹日晒，粗布短衣上打满补口丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他却安然自得。

（2）曾经跑到百里以外拿着经书向同乡有道德学问的前辈请教。

4.同：都有对知识的渴求。 

异： 五柳先生读书既不求名，也不求利，只求精神上的安慰；宋濂读书除了对知识的追求以外，更多的是希望通过读书获取功名。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

————范仲淹《岳阳楼记》（节选）

【乙】

自古一代帝王之兴,必有一代名世之臣....。宋有仲淹诸贤无愧乎此。仲淹初在制中①，遗宰相书，极论天下事，他日为政，尽行其言。诸葛孔明草庐始见昭烈②数语，生平事业备见于是。豪杰自知之审，类如是乎！考其当朝，虽不能久，然先忧后乐之志，海内固已信其有弘毅之器③，足任斯责，使究其所欲为，岂让古人哉!”

------------《宋史范仲淹传》（节选）

【注】①{制中}居丧期间。②{昭烈}刘备的谥号，指刘备。③{器}才干，指治理国家的才干。

1.解释下列语句中加点词的意思。

（1）吾谁与归　　　 归：_________

（2）生平事业备　　见于是备：_________

2.下列语句中加点词意思相同的一项是

A.居庙堂之高　　不可久居

B.是进亦忧　　　类如是乎

C.尽行其言　　　复行数十步

D.足任斯责　　　故天将降大任于是人也

3.用现代汉语翻译下面的语句。

（1）不以物喜，不以己悲

翻译：____________

(2)遗宰相书

翻译：____________

4.请用“/”给文中画线句子断句。（只断一处）

宋　有　仲　淹　诸　贤　无　愧　乎　此

5.结合【甲】【乙】两段内容，写出范仲淹被称作“名世之臣”的原因。

答：________

1.答案：（1）归依（2）完备、完全

2.答案：B

3.答案：（1）不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

（2）（范仲淹）给宰相写了一封信。

4.答案：宋有仲淹诸贤/无愧乎此

5.答案示例：他能做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。