（甲）
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（选自《〈孟子〉二章》）
（乙）
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
（选自《论语·颜渊》）
（丙）
桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。
（选自《孟子·离娄上》）
1.下列词语中的“道”与“得道者多助”一句中的“道”意思相同的一项是
A.闻道有先后 （韩愈《师说》）
B.得天下有道 （丙文段《孟子·离娄上》）
C.伐无道，诛暴秦 （司马迁《陈涉世家》）
D.既加冠，益慕圣贤之道 （宋濂《送东阳马生序》 ）
2.下列句子翻译不正确的一项是
A.环而攻之 翻译：包围起来攻打这个国家
B.民信之 翻译：使百姓互相信任
C.亲戚畔之 翻译：父母兄弟都会背叛这样的统治者
D.所欲与之聚之 翻译：（百姓）想要的就给他们，并为他们聚集起来。
3.用现代汉语翻译下列句子。
域民不以封疆之界，固国不以山谿之险
译：
4.上面三个文段，所提出的主要观点有共同之处，请用自己的话概括出来；并结合现实生活，谈谈自己对此观点的理解。
答：
题库:教案备课库
类型:简答题
时间:2020-12-31 00:25:07
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（甲）
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（选自《〈孟子〉二章》）
（乙）
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
（选自《论语·颜渊》）
（丙）
桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。
（选自《孟子·离娄上》）
1.下列词语中的“道”与“得道者多助”一句中的“道”意思相同的一项是
A.闻道有先后 （韩愈《师说》）
B.得天下有道 （丙文段《孟子·离娄上》）
C.伐无道，诛暴秦 （司马迁《陈涉世家》）
D.既加冠，益慕圣贤之道 （宋濂《送东阳马生序》 ）
2.下列句子翻译不正确的一项是
A.环而攻之 翻译：包围起来攻打这个国家
B.民信之 翻译：使百姓互相信任
C.亲戚畔之 翻译：父母兄弟都会背叛这样的统治者
D.所欲与之聚之 翻译：（百姓）想要的就给他们，并为他们聚集起来。
3.用现代汉语翻译下列句子。
域民不以封疆之界，固国不以山谿之险
译：
4.上面三个文段，所提出的主要观点有共同之处，请用自己的话概括出来；并结合现实生活，谈谈自己对此观点的理解。
答：
本题关键词:不惑之年,朵而牌减之胶囊,实而不满,不利地段,建筑不利地段,抗震不利地段,后天之气,先天之气,后天之本,天下之中;
2015年通州区中考语文模拟考试卷含答案
