阅读下面的文言文

【甲】郑人买履

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？ ”

曰：“宁信度,无自信也。”

【乙】南辕北辙

今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾①，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面?”曰：“吾马良!”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用②多!”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者③善!”此数者愈善，而离楚愈远耳。

注释：①持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。②用：资用，即路费。③御者：驾车的仆夫。

1.解释下面句中加点字的意思

（1）先自度其足 （2）遂不得履

（3）我欲之楚 （4）将奚为北面

（5）反归取之 （6）此数者愈善

2.下列句中“之”的用法不同于其他三项的是（ ）

A.先自度其足，而置之其坐

B.反归取之

C.马虽良，此非楚之路也

D.何不试之以足

3.翻译下列语句。

（1）何不试之以足？

（2）此数者愈善，而离楚愈远耳。

4.上面的两个故事现已成为成语，请你再写出两个有关寓言典故的成语：____________ 、

________________ 。

5.这两则寓言故事中的人具有什么相同点？你从中得到了什么启示？

1.（1）量，量长短（2）终于  （3）到……去 （4）什么（5）反同“返”，返回 （6）越

2.C

3.（1）为什么不用你的脚试一试鞋子呢？（2）这些条件越好，却离楚国就越远罢了。

4.答案示例：揠苗助长  狐假虎威

5.两个人做事都不知思考，太过古板，买鞋的人不知变通；去楚的人不听劝告。在学习和工作中，我们不能死背教条，生搬硬套，要根据实际情况灵活变通，不能迂腐、固执，要听从别人的意见和建议。

鲍君

昔有人设罝以捕獐，得而未觉。有行人窃取之，犹念不仁，乃以鲍鱼置罝中而去。本主来，于罝中得鲍鱼，怪之以为神，不敢持归。于是置屋立庙，号为鲍君。后多奉之者，病或有偶愈者，谓有神。积七八年，鲍鱼主过庙下，问其故，人具为说。乃曰：“此是我鲍鱼，何神之有？”于是乃息。

(补充注释: 罝:泛指捕鸟兽的网.)

1.解释下列句中加点的词。

（1）乃以鲍鱼置罝中而去 去

（2）问其故 故

（3）怪之以为神，不敢持归 持

（4）乃曰：“此是我鲍鱼，何神之有？” 乃

2.找出与例句中加点词语用法相同的一项( )

例句: 有行人窃取之

A.从其所契者入水求之

B.故时有物外之趣

C.至之市

D.心之所向

3.翻译句子。

此是我鲍鱼，何神之有？

1.(1)离开 (2)原因 (3)拿（4）于是，就    

2.A      

3.这是我的鲍鱼，哪里有什么神啊？

道旁苦李

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝（折枝：压弯了树枝）,诸儿竞走取之，惟戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

1.解释加点的字。

（1）尝与诸小儿游（ ）（2）诸儿竞走取之（ ）（3）惟戎不动（ ）

2.翻译加横线的句子。

树在道边而多子，此必苦李。

3.这则故事对我们有什么启示？

1. (1)曾经　(2)摘　(3)只，只有

2.树在路边而长满果实，这李子一定是苦的。

3.要多观察，勤思考，善于分析推理，才能发现生活的真实。

苏轼的《浣溪沙》

浣溪沙游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

1.下面对苏轼的《浣溪沙》一词的赏析，不正确的一项是 ( )

A.上阕写景，山下小溪边，长着矮小娇嫩的兰草，松间沙路洁净无尘，画面清新优美，淡雅宁静。

B.“萧萧暮雨子规啼”一句写黄昏时萧萧细雨中杜鹃的啼叫声，正所谓鸟鸣山更幽，突出了环境的静谧。

C.下阕转入抒怀，“门前流水尚能西”句，写词人由西流的溪水，想到“人生无再少”，因此为时光流逝、人生短暂而叹息。

D.全词情景交融，恬淡优美的景色，富有情趣的语言，充满人生哲理的议论，表现了词人执着生活、呼唤青春的情怀。

C

一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐，而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。

1.选出下列“之”的用法与其他三个不同的一项 ( )

A.故时有物外之趣。 B.何不试之足

C.从其所契者入水求之　　　D.观之正浓

2.所选语段写的是 之趣。

3.翻译下列句子。

忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。

1.A

2鞭打蛤蟆

3.突然有一很大的东西，翻倒山丘拔倒树木冲过来，原来是一只癞蛤蟆。

阅读下面文言文，完成问题

虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见 之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

1.解释加点词语

①天帝使我长百兽 ②以为畏狐也

③故遂与之行 ④兽见之皆走

2.与“虎求百兽而食之”中的“之”用法相同的一项（ ）

A.、而忘操之B.、至之市C.、是吾剑之所从坠D.、观百兽之见我而敢不走乎

3.翻译句子 ：今子食我，是逆天帝命也

译文：

4.从这则寓言可概括出的成语是 ，它们都是用来比喻 的一类人

1  ①使： 派 ②畏：害怕  ③ 遂：于是，就  ④走： 跑

2. A               

3.现在你吃掉我，这是违背了上天的命令。

4. 狐假虎威,依仗别人的势力欺压人

杨布打狗

杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？” (《列子·说符》)

注释：缁（zī）衣：黑衣

1、解释下面加点的字

(1) 衣素衣而出 （ ） （2）、天雨 （ ）

(3) 衣缁衣而反 （ ） （4）、子亦犹是也（ ）

2、下列“之”的用法与“将扑之”的“之”相同的是：（ ）

A.、至之市B.、是吾剑之所从坠

C.、故时有物外之趣D.、而置之其坐

3、翻译句子：

其狗不知，迎而吠之。

译文：

4、本文告诉了我们一个什么道理?

1、（1）白色的  （2）下雨   （3）通“返”，返回   （4）这样

2、D

3、他家的狗没认出来是杨布，迎上去（冲杨布）大叫

4、看问题要透过现象看本质或遇事要善于思考

阅读下面两段文言文

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。

于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

1、选出对加点词语的解释有误的一项（　 ）

A.、细察其纹理（细小）B.、果如鹤唳云端（果真）

C.、方出神（正）D.、徐喷以烟（慢慢地）

2、将下面句子译成现代汉语。

昂首观之，项为之强_____________________________________________

鞭数十，驱之别院。______________________________________________

3、能体现本文主旨的词语是（ ）

A.明察秋毫B.物外之趣C.怡然称快

4、本文记述了几件什么趣事？请用自己的话概括出来。

______________________________________________________________。

5、本文第③段有些语句体现了作者的丰富想像，第④段有些语句体现了作者的仔细观察。请从这两段中各找一个相关语句，写在下面横线上。

丰富想像：________________________________________________

仔细观察：________________________________________________

【答案】

1、A

2、抬起头看这些飞舞的蚊子（很久），脖子都因为这样而僵硬了

用鞭子打它几十下，把它赶到别的院子去了

3、B

4、群鹤舞空   青云白鹤观   “神游”山林

5、略

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。

子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久。月余亦卒。

（刘义庆 《人琴俱亡》）

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志①在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，汤汤②兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒③逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操④，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃⑤声哉？”

——选自《列子·汤问》

　①志：志趣，心意。 ②汤汤：宽广的样子

　③卒：通“猝”，突然。 　④操：琴曲。⑤逃：隐藏。

1.解释下列句中加点的词（4分）

A.弦既不调 B.因恸绝良久

C.伯牙善鼓琴 D.伯牙所念

2.给下列句子划分节奏（画两处）

钟子期辄穷其趣。

3. 用现代汉语翻译下列句子

A.何以都不闻消息？此已丧矣。

B.善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。

4.你认为子猷“月余亦卒”的原因有哪些？请结合文章的内容说明。

5.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。

1.已经  于是、就   擅长、善于   想

2.钟子期/辄穷/其趣。

3.A为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。 B好啊，好啊，你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。

4.其一，有生病的原因——“王子猷、子敬俱病笃”。其二，更有悲痛的原因——“因恸绝良久”。

5.“伯牙所念，钟子期必得之”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”真正的“知音” 指能彼此了解，心心相印，心意想通的人。                                             

下面题目偶数班不做，奇数班必做

阅读下面的文段，完成下面各题

记六一^①语

顷岁^②，孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无他术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指擿^③，多作自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。

（选自《东坡志林》）

【注】①六一：与文中的“欧阳文忠公”“此公”都指欧阳修。②顷岁：近年。③指擿：批评指正。

1.用“/”给下面的文字断句。（只画一处）

疵病不必待人指擿多作自能见之

2.用现代汉语翻译下面的句子。

此公以其尝试者告人，故尤有味

3.文所记欧阳修的写作主张，至今仍有价值，请简要概括。

1.疵病不必待人指擿/多作自能见之

2.欧阳修把他写文章的经验告诉别人，所以格外有意味。

3.①勤读书②多写作③不急于求成④多反省