阅读《于园》,完成后面题目。
于园在瓜洲步五里铺,富人于五所园也。非显者刺,则门钥不得出。葆生叔同知瓜洲,携余往,主人处处款之。
园中无他奇,奇在磊石。前堂石坡高二丈,上植果子松数棵,缘坡植牡丹、芍药,人不得上,以实奇。后厅临大池,池中奇峰绝壑,陡上陡下,人走池底,仰视莲花反在天上,以空奇。卧房槛外,一壑旋下如螺蛳缠,以幽阴深邃奇。再后一水阁,长如艇子,跨小河,四围灌木蒙丛,禽鸟啾唧,如深山茂林,坐其中,颓然碧窈。瓜洲诸园亭,俱以假山显,至于园可无憾矣。
1.请选出加点词意思相同的一项( )

人不得上,以实奇。 仰视莲花反在天上
A.徐喷以烟 《幼时记趣》 B. 反归取之 《郑人买履》

下临江流 《黄鹤楼》 如深山茂林
C.后厅临大池 D. 匠师如其言 《梵天寺木塔》
2.请选出下列加点词与“非显者刺”中“刺”的用法不相同的一项( )
A.虽乘奔御风 《三峡》 B.富人于五所园也
C.一狼洞其中 《狼》D.遂以名楼 《黄鹤楼》
3.古人造园,通常模拟自然风光,营造“城市山林”“居闹市而近自然”的理想空间,请联系文章说说于园的主人是否做到了这一点
1.C
2.A
3.做到了。“四围灌木蒙丛,禽鸟啾唧,如深山茂林”,园林主人创造一个生意盎然,草木葱茏的自然环境,给人身在大自然的感觉。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝.香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.解释下列划线字的意思。
(1)可爱者甚蕃 ( ) (2)亭亭净植 ( )
(3)陶后鲜有闻 ( ) (4)宜乎众矣 ( )
2.与“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”意思和用法相同的一项是( )
A.水陆草木之花B.蔽林而窥之C.无丝竹之乱耳D.何陋之有
3.下列说法有误的一项是( )
A.《爱莲说》是唐代刘禹锡的托物言志的名文。
B.文章用“菊”和“牡丹”做正衬和反衬,含蓄而突出地表达了文章的主旨。
C.文章最后一句表达出作者对追名逐利、趋炎附势的世风的讽刺。
D.莲花体现的君子风度,至今仍有现实意义,它启示人们:做人应做像莲花那样高洁正直的人。
4.翻译下面文言句子。
菊,花之隐逸者也。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
1 (1)蕃 ( 多 ) (2)植 ( 立 )
(3)鲜 ( 少) (4)宜 ( 应当 )
2C
3. A
4 菊,花之隐逸者也。
略
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
略
阅读下面选文
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,逐与外人间隔;问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
1、解释下列加点词的意思
A.、屋舍俨然:
B.、率妻子邑人来此绝境:
2、把下列句子翻译成现代汉语。
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
(2)此中人语云:“不足为外人道也”。
3、根据意思写出出自本文的成语。
(1)形容愉悦而满足的样子。( )
(2)形容由狭隘幽暗一变而为开阔敞亮。也比喻一下子明白了某个道理。( )
4、桃源人“皆叹惋”的原因是什么?
5、从选段中可以看出陶渊明所向往的是怎样的一种理想社会?(5分)
1、整齐的样子。妻子和儿女。
2、略
3(1)怡然自乐 (2)豁然开朗生活而
文言文
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。
1.解释下列句子中加点的字词
(1)欣然起行( ) (2)庭下如积水空明( )
(3)盖竹柏影也( ) (4)月色入户 ( )
2.用现代汉语翻译句子
(1)怀民亦未寝,相与步于中庭。
(2)但少闲人如吾两人者耳。
3.写出文中描写亭中月光澄澈的句子,并对其写景的妙处试作简要的分析。
4.文人雅士,善借月抒怀。“床前明月光,疑是地上霜”,如霜月色,引发李太白思乡之苦;“无言独上西楼,月如钩”,似钩弯月,触动李后主__之痛;此文中,苏东坡借月色表达了怎样的心境呢?
略
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
1.解释下列加点的词。
(1)去后乃至 (2)相委而去
(3)尊君在不 (4)入门不顾
2.翻译下列句子。
(1)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。
(2)友人惭,下车引之,元方入门不顾。
3.元方是从 和 两个方面反驳他父亲的友人的。
4.学习本文,你明白了怎样的道理?
1.(1)才 (2)丢下、舍弃 (3)对别人父亲的一种尊称 (4)回头看
2.(1)陈太丘跟一位朋友相约同行,约好在正午碰面。正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。(2)友人感到惭愧,下车想拉元方的手,元方连头也不回地走进了自家大门。
3. 信用和礼貌
4. 为人处理,待人接物要讲究诚信、礼貌,只有这样才会得到别人的尊重。
①子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
②子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
③子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
④子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
⑤曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
⑥子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
1.解释下面句子中的词。
学而不思则罔(罔: )
不可以不弘毅(弘毅: )
是知也(知: )
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)三人行,必有我师焉。
(2)岁寒,然后知松柏之后凋也。
3.下列而字的用法不同的一项是( )
A.学而不思则罔B.见不贤而内自省
C.为人谋而不忠乎D.择其善者而从之
4.请从选段中写出2个至今沿用的成语:
5.在学习过程中遇到不懂的问题,你是如何对待的?学了选文第②则之后有何感悟?请简要谈谈。
1. 迷惑 ; 刚强,勇毅 ; 通“智”,聪明,智慧
2(1)几个人一起走路,其中必定有我的老师。 (2)(碰到)一年最寒冷的季节时,才知道松柏树是最后落叶的。
3A
4以下成语任写3个:见贤思齐 择善而从 任重道远 死而后已 三人行必有我师
5.感悟应扣住学习要谦虚好学,实事求是来谈。
伯牙善鼓琴
《列子》
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
1.下列句子加点字词的解释不正确的一项是 ( )
A.伯牙善鼓琴(弹)B.志在高山(心情)
C.卒逢暴雨 (士卒)D.吾于何逃声哉(逃避)
2.下列句子中加点的“之”与“伯牙游于泰山之阴”中的“之”意思和用法相同的一项是( )
A.钟子期必得之B.乃援琴而鼓之
C.飞何功之有D.过惠子之墓
3.对文章内容理解不正确的一项是 ( )
A.文章以伯牙“善听”和钟子期“善鼓”总领全文。
B.文章以“善”为线索贯穿全文,描述两人“善鼓”“善听”的情景。
C.“伯牙所念,钟子期必得之”承上启下,揭示了知音的真正内涵。
D.文章采用正面描写与侧面描写相结合的方法,突出了人物形象的特点。
4.用现代汉语写出下面文言语句的大意。
(1)曲每奏,钟子期辄穷其趣。
(2)子之听夫志,想象犹吾心也。
5.结合选文内容,说说文中是如何表现伯牙“善”鼓琴和钟子期“善”听的。
1.C
2.D
3.A
4.(1)曲子每次弹奏,钟子期就点明他的情趣。
(2)您所听到的那(曲子里的)的心意,想象到的就如同我心里所想像到的一样。
5.运用正面描写和侧面描写相结合的方法来写: “初为霖雨之操,更造崩山之音”等话从正面写出了伯牙的高超技艺,钟子期的两个“善哉”和 “峨峨兮若泰山”、“洋洋兮若江河”的比喻则从侧面表现了伯牙的“善鼓”。“伯牙所念,钟子期必得之”、“曲每奏,钟子期辄穷其趣”从正面表现了钟子期善听的高超水平,伯牙的两个“善哉”和“吾于何逃声哉”的感叹则从侧面有力地表现了钟子期的“善听”。
口 技
林嗣环
京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
1.将原文空缺语句补写在下面的横线上,将加点字的读音写在下面的括号内。
,便有妇人惊觉( )欠伸,其夫呓语。
2.解释下列加点的词语。
(1)会宾客大宴 会:
(2)但闻屏障中抚尺一下 闻:
(3)中间力拉崩倒之声 间:
(4)群响毕绝 绝:
3.和“于厅事之东北角”中的“于”字意思不同的一项是【 】
A.从先人还家,于舅家见之B.一狼径去,其一犬坐于前
C.其受之天也,贤于材人远矣D.私拟作群鹤舞于空中
4.用现代汉语翻译下列语句。
(1)宾客意少舒,稍稍正坐
(2)虽人有百手,手有百指,不能指其一端
5.第一段“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”一句中的“一”字有何表达作用?
1遥闻深巷中犬吠 jiào
2(1)适逢,正赶上(2)听到(3)夹杂(4)断绝,消失
3C
4(1)宾客们心情稍稍放松了,身子渐渐坐正了。(2)即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能明确指出其中的一种声音来。
5)强调口技人所用道具之少;侧面烘托口技人表演技艺之高超
阅读下面两段文字,完成后面题目。
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【乙】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
1.对下列加点词语的解释,不正确的一项是【 】
A.相与步于中庭。 相与:共同,一起。
B.念无与为乐者。 念:考虑、想到。
C.水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 盖:大概。
D.余强饮三大白而别。 白:酒杯。
2.把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。
但少闲人如吾两人者耳
3.【甲】文没有一处直接写友情,但可以从字里行间看出来,请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子(写出一句即可),说说你选择它的理由。
能体现友情的句子:
理由:
4.【甲】【乙】两文都是写景之作,前者写夜晚在寺院中所看见的雪景,后者写西湖雪景。这两篇文章分别表达了作者什么样的思想情感?
1.C
2.只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
3.示例一:遂至承天寺寻张怀民 理由:唯张怀民可以同乐; 示例二:怀民亦未寝 理由:心境相同,欣赏趣味相同; 示例三:相与步于中庭 理由:关系亲密;示例四:但少闲人如吾两人者耳 理由:志同道合 (或“志趣相投 命运相同”)
4.【甲】 表达作者贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲 。【乙】 表达作者痴迷山水的闲情雅致、超凡脱俗的高洁情怀、孤独寂寞的心境、天涯巧遇知音的愉悦……
阅读《口技》片段
京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中, 一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。 宾客意少舒,稍稍正坐。
1.下列加点字注音有误的一项是( )
A.无敢哗者 (huá )B.遥闻深巷中犬吠(fèi)
C.絮絮不止(xù)D.夫齁声起(hān)
2.解释下列加点的词语。
(1) 满坐寂然( ) (2) 夫叱大儿声( )
(3) 既而儿醒( ) (4) 但闻屏障中抚尺一下( )
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1) 一时齐发,众妙毕备。
(2) 宾客意少舒,稍稍正坐。
4.文中开头“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”一句中连用4个“一”,有何用意?
1.D
2.“坐”通“座” 责骂 不久,紧接着 只
3.(1)同时响起,各种声音都模仿非常绝妙。
(2)宾客们的心情稍微松弛下来,逐渐端正了坐姿。
4.(1)突出道具的简单(2)侧面烘托口技人表演的高超的技艺。