阅读《子产不毁乡校》

郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”

1. 根据要求，完成下面两小题。

（1）解释下列句中加点的词。

①岂不遽止（ ） ②以议执政之善否 （ ）

③不如小决使道（ ） ④不如吾闻而药之也（ ）

（2）下列与“然犹防川”中的“然”用法相同的一项是（ ）

A.所以然者何（《晏子使楚》）B.坐其中，颓然碧窈（《于园》）

C.然往来视之（《黔之驴》）D.怡然称快（《幼时记趣》）

2.用“∕”标出下列句子的两处朗读停顿。

夫 人 朝 夕 退 而 游 焉

3.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）是吾师也，若之何毁之？

（2）得无楚之水土使民善盗耶？（《晏子使楚》）

4.结合文章内容，说说子产有什么品质值得我们学习。

1.①⑴迅速，立即  ⑵坏，恶   ⑶同“导”，引导 ⑷以……为药，把……当作良药

 ②C

2.夫 /人/ 朝 夕 退 而 游 焉

3.（1）这是我的老师啊，怎么能废除它呢？

（2）莫非是楚国的水土使得老百姓善于偷盗吗？

4.子产认为人民的意见是“老师”，是补救弊政的良药，从他身上我懂得了：如何对待意见，不仅对治国，并且对修身，都是严肃的考验。

阅读下面两则文言文

【甲】 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：‚不足为外人道也。

——选自《桃花源记》

【乙】 明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。

——选自戴名世《乙亥北行日记》

【注释】①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵（xún）:确实。④浣:洗衣。

1、解释下列加点的词

（1）仿佛若有光 （ ） （2）悉如外人 （ )

（3）其丈夫方担粪灌园 （ ） （4）自恨不如远甚也（ )

2、下列选项中，加点字的意义和用法完全相同的一项是（ ）

A.、屋舍俨然 见四野禾苗油油然

B.、有良田美池桑竹之属 余顾而慕之

C.、此人一一为具言所闻 老幼男女俱耘于田间

D.、不足为外人道也 以为此一家之中

3、用“／”标出下面句子的朗读节奏。(每句只标一处)

（1）有 良 田 美 池 桑 竹 之 属

（2）其 丈 夫 方 担 粪 灌 园

4、翻译下列句子。

（1）黄发垂髫，并怡然自乐。

（2）老幼男女俱耘于田间。

5、【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？

1、①隐隐约约 ②全 ③正,正在 ④遗憾

2、A

3、（1）有／良田美池桑竹之属. （2）其 丈 夫／方 担 粪 灌 园

4、①老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子.

②男女老幼一起在田间耕耘种作.

5、没有剥削、没有压迫、没有战乱，人人安居乐业、自食其力、自得其乐、幸福美满、和谐安宁等等。

阅读下面文言文，回答问题。

曩^①有愚者，常于户外县^②履为志。一日出户，及午，忽暴雨。其妻收履。至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。妻见而怪之，曰：“是汝家，何不入？”愚者曰：“毋履，非吾室。”妻曰：“汝何以不识吾？”愚者审视之，乃悟。

【注释】①曩（nǎng）：从前。 ②县：同“悬”，悬挂。

1.解释下列句中加点的词。

①常于户外县履为志 志： ②及午，忽暴雨 及：

③吾家徙乎 徙： ④毋履，非吾室 毋：

2.下列句中的“而”与“妻见而怪之”中的“而”意义和用法相同的一项是 ( )

A.至之市，而忘操之 B.舟已行矣，而剑不行

C.拔山倒树而来 D.舌一吐而二虫尽为所吞

3.翻译下列句子。

①是汝家，何不入？

________________________________________________________________

②愚者审视之，乃悟。

________________________________________________________________

4.这个故事讽刺了哪一类人？

________________________________________________________________________

1.①标记   ②到，等到  ③搬迁，迁移   ④没有

2.D

3.①这是你的家，为什么不进来？（关键词：是，何）

     ②愚蠢的人仔细察看他的妻子，这才醒悟。（关键词：审视，乃，悟）

4.讽刺了那些死守教条，因循守旧，墨守成规，不知灵活变通的人。（意思对即可）

阅读《伤仲永》

①金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

②余闻之也久。明道中，从先人还家。于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家。问焉，曰： “泯然众人矣。”

1.解释加点的字。

（1）未尝识书具 (2)指物作诗立就

(3)不能称前时之闻 (4)稍稍宾客其父

2.翻译下列句子（4分）

(1)邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

(2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

3.第一段写仲永才能初露时期的情形。主要内容有两点：(2分)

一是写

二是写

4.用原文回答：方仲永幼年具有怎样的非凡才能？（2分）

。

5.“ ”点出了仲永才能衰退的原因，预示了他“ ”结局。（提示：可用文中原句填空） （2分）

6.你从方仲永的故事中明白了什么道理？（2分）

。

1.（1）曾经（2）完成（3)相当（4）渐渐

2. （1)同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。(2)他的父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

3.一是写方仲永的非凡才能二是写父贪利不使学的错误

4. 自是指物作诗立就，其……者。

5不使学泯然众人

6. 一个人的成才，天资固然重要，但后天的教育更为重要。

《伤仲永》节选

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家。于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家。问焉，曰：“泯然众人矣。”

1.划分节奏

自 是 指 物 作 诗 立 就

2、解释加点的字或词。

⑴ 扳： ⑵ 收族： ⑶ 父异焉：

3、翻译句子。

稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 。

4、课文中“ ”点出了仲永才能衰退的原因，预示了他“泯然众人矣”的结局。（提示：用文中原句填空）

5、我们学习了《方仲永》和《孙权劝学》，比较仲永和吕蒙的不同遭遇和结局，你得到了什么启示？

1、自是∕指物作诗∕立就

2.⑴通“攀”，牵，引⑵和同一宗族的人搞好关系。收，聚、团结⑶对某某感到奇怪

3、渐渐地（同乡人）把他的父亲当作宾客，有的人还花钱求仲永题诗。

4、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

5、言之成理即可。

阅读下面文言文

李白读书未成，弃去。道逢老妪磨杵。白问其故，曰：“欲作针。”白笑其出^①。老妪曰：“功到自然耳。”白大为感动，遂还读卒业，卒成名士。

【注释】注①：“出”通“拙”

1、下面的句子诵读节奏划分正确的一项是（ ）

A. 白问/其故B.、白问其/故 C.、白/问其故

2 解释文中加点词的意思

去（ ） 故（ ） 遂（ ）

3、翻译文中画线句子。

白大为感动，遂还读卒业，卒成名士。

4、用一个合适的成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。

成语：

启示：

1C

2去，离开   故：原因   遂：于是，就

3李白被老妇人感动了，于是回去完成了学业，最终成了有名的人。

4成语：持之以恒

启示：只要有毅力，坚持不懈，肯下苦功，事情就能成功。

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

1.解释下列加点的词语

（1）与友期行（ ） （2）去后乃至（ ）

（3）太丘舍去（ ） （4）相委而去（ ）

2.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

（2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。

3.比较《陈太丘与友期行》中“君”“尊君”“家君”的称谓有何不同？

4.你认为陈元方这样的待客方式和待客态度合适不合适？你的理由是什么？

1.（1）约定（2）才（3）离开（4）舍弃

2.（1）您与家父约定正午见面，到了正午您不来，就是不讲信用；当着别人儿子的面骂他父亲，就是没有礼貌。（2）朋友感到羞惭，下车来拉元方，元方跑进门，不去理他。

3.“君”是“您”的意思。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”是谦词，对人称自己的父亲。

4.示例一：合适。因为父亲的朋友“无信”“无礼”在前，对“无信”“无礼”之人无需以礼相待。示例二：不合适。尽管父亲的朋友曾经失信、失礼，但他毕竟是一个长辈，而且他已经认错，并在想办法弥补过错，陈元方的待客之道当然不对。

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’’友人惭，下车引之。元方入门不顾。

1.解释下列句中加点的词。

①陈太丘与友期行 期：____________________

②元方入门不顾 顾：________________

2.下面句子节奏划分不正确的一项是( )

A.陈太丘／与友期行B.与人／期行，相委／而去

C.君与／家君／期日中D.元方／入门不顾

3.翻译下列句子。

(1)非人哉！与人期行，相委而去。

(2)日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

4.你认为陈元方这样的待客方式和待客态度合适不合适？你的理由是什么？（3分）

1.(1)约定（2）回头看

2、C 

3、略

4.示例：（1）合适。因为父亲的朋友“无信”，“无礼”在前，对“无信”“无礼”之人无须以礼相待。（2）不合适。尽管父亲的朋友曾经失信、失礼，但他毕竟是一个长辈，而且他已经认错，并在想办法弥补过错，陈元方的待客之道不妥。

阅读下文

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

1.解释文中加粗的字。
（1）有仙则名　名：

（2）惟吾德馨 馨：

2.用现代汉语翻译下面的句子。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。

3.文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？

4.请找出文中你喜欢的句子，说说喜欢的理由。

1. 著名；品德高尚

2.略；

3.以古代名贤自比，表明自己虽身居陋室，却同古代名贤一样，安贫乐道，品德高尚。

4.例：苔痕上阶绿，草色入帘青。使用工整的对偶句式，“绿”、“青”色调搭配和谐，突出了环境的清幽宁静。

阅读《郑人买履》和《执竿入城》

《郑人买履》

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰“ ， 。”《执竿入城》

鲁有执长竿入城门者,初竖执之不可入，横执之,亦不可入，计无所出.俄有老夫至曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？"遂依而截之。

1.根据要求，完成下列两小题。

（1）解释下列句中加点词的意思。

①先自度其足（ ） ②初竖执之（ ）

③反归取之 （ ） ④吾非圣人（ ）

⑤及反，市罢（ ） ⑥亦不可入（ ）

（2）对下列加点词意义归类正确的一项是　 （ ）

①遂依而截之 ②至之市 ③而置之其坐 ④遽契其舟

A.①②相同，③④不同　　　　　　 B.①②不同，③④相同

C.①②相同，③④相同　　　　　　 D.①②不同，③④不同

2.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

初 竖 执 之 不 可 入

3填上文中横线处的句子并翻译。

（1）

翻译

（2）何不以锯中截而入？

翻译

4文中的“郑人”与“鲁人”有的共同点是

5.结合课文内容，说说你怎么评价文中的“老父”？

1（1）①量长短 ②拿 ③同返，返回 ④不是 ⑤到，等到 ⑥也

（2）D

2. 初/竖执之/不可入

3.（1）宁信度，无自信也。翻译：我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。

（2）为什么不用锯子（将长竿）从中截断后进入城门呢？

4.做事死板，不会思考，不懂变通。

5结合原文+人物特征

例：文中“老父”根据从前经验，建议从中间将竿子截断，说明他好为人师、自作聪明、照搬经验。