《论语》十二章

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” .

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” .

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” .

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

子曰：“三军可夺帅也，不可夺志也。”

子夏曰： “博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”

1、常识填空。

《论语》是记录 （ ） 的一部书，是（ ）家经典著作之一。孔子，名（ ），字仲尼，（ ）时期鲁国人，我国古代伟大的思想家、教育家。

2、解释下列句子中加粗的词。

（1）人不知而不愠 （ ） （2）温故而知新 （ ）

（3）学而不思则罔 （ ） （4）人不堪其忧 （ ）

（5）吾日三省吾身 （ ） （6）不逾矩（ ）

3、学与思有什么关系？请结合实际加以分析。

4、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：

5、“吾日三省吾身”从（ ）、（ ）、（ ）三个方面反省自己，从中可以看出古代治学的人非常重视（ ）的修养。

6、经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则，谈谈对你的启发

1—2略

3学”能引导“思”；“思”能促进“学”。因此，“学”是“思”的基础，而“思”则是“学”的促进。由此可见，“学”与“思” 是一种相互依存，相互促进的辩证关系

4知之者不如好之者，好之者不如乐之者

5忠  信  习    品德

6 略

（甲）阅读下面短文，回答问题

送东阳马生序

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

1、本文作者是 （人名）。

2、解释下列加点词在句中的意思。

（1）走送之 （2）俟其欣悦

（3）皆被绮绣 （4）烨然若神人

3、请翻译“盖余之勤且艰若此”这一语句。

4、全文写了哪些求学的艰难经历？

5、宋濂的身上有哪些精神品质值得你学习？

1、宋濂。

2、（1）跑。（2）同“披”，穿。

3、我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。

4、借书之难；叩问之难；旅途之艰；生活之苦。

5、不怕艰苦；勤奋好学；安于贫贱；不慕富贵；尊敬老师；勤思好问；不贪物质享受，重精神追求；对后学热情关怀等。

【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

【乙】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 ——陶弘景《答谢中书书》

1、划出下面句子的停顿。（每句划一处）

虽 乘 奔 御 风，不 以 疾 也。

2、解释加点的词语

⑴素湍绿潭（ ） ⑵沿溯阻绝（ ）

⑶四时俱备（ ） ⑷夕日欲颓（ ）

3、选出下列加点词用法、意思相同的一项；( )

A.春冬之时／而忘操之B.不以疾也／徐喷以烟

C.其间干二百里／其虫旧曾有之D.故渔者歌曰／而两狼之并驱如故

4、翻译句子

⑴自非亭午夜分，不见曦月。

____________________________________________________________________

⑵高峰入云，清流见底。

____________________________________________________________________

5、甲乙两文都写到了“猿鸣”，让我们联想到李白的《早发白帝城》中的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，试比较有何异同？（提示：可从写作内容、写作手法、表达情感、修辞手法等角度进行酌情回答）

（补充背景：《早发白帝城》公元759年春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。）

1、虽/乘奔御风，不以/疾也。

2、急流的水    断    全、都   将要

3、C

4、⑴如果不是（除非）正午就看不见太阳，如果不是（除非）半夜就看不见月亮。⑵巍峨的山峰直插云霄，明净的溪流清澈见底。

5、相同点：都写了三峡、猿声，都借景抒情。

不同点：李白的诗表现的是遇赦后的喜悦心情，《三峡》中的猿声渲染了一种凄清肃杀的气氛，侧面烘托渔夫的悲惨生活。《答谢中书书》的猿鸣渲染了早晨充满生机与活力的热闹气氛

文言文阅读

甲文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方："尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒："非人哉！与人期行，相委而去。"元方曰："君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之，元方入门不顾。

乙文：钟毓、钟会少有令誉①。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇(yáo)②曰：“可令二子来！”于是敕③见。毓面有汗，帝曰：“卿④面何以有汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆”复问会曰：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”

【注】①令誉：好的名声。②钟繇：三国时魏国相国。钟毓：魏国车骑将军。钟会：魏国大将军。③敕：皇帝召见。④卿：古时帝王对臣子的称呼。

1.解释下列加点词。

⑴陈太丘与友期行

⑵相委而去

⑶钟毓、钟会少有令誉

⑷卿何以不汗

2.翻译下列句子。

友人惭，下车引之，元方入门不顾。

3.用甲文原文填空

友人发怒的原因是“ ”。表明友人认识到自己错误的一句是“ ”。

4.甲乙两文都选自《世说新语》，且都是写儿童的聪颖机智，甲文中元方的聪颖机智主要体现在__________________________________；乙文钟毓、钟会的聪明主要体现在_________________________ 。

1.（1）约定     （2）离开      （3）小时候     （4）出汗

2.（陈太丘的）友人感到十分惭愧，下车拉元方（表示道歉），元方走进家门连头也不回一下。

3.“与人期行，相委而去”；“友人惭，下车引之”。

4他小小年纪却都能反驳父亲的友人，并指出友人的错误；兄弟二人在大殿上具有良好的应变能力，且语气风趣，诙谐。

记承天寺夜游 苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。

1、解释下列句中加点的词语。

（1）心乐之 （ ） （2）犬牙差互 （ ）

（3）月色入户 （ ） （4）念无与乐者（ ）

2、翻译下面两个句子。

（1）斗折蛇行，明灭可见。

译文：__________________________（《小石潭记》）

（2）但少闲人如吾两人者耳。

译文：__________________________________________

3、选文第二自然段写出了景物的什么特点？从修辞的角度赏析这一段的妙处。

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4本文表现了作者怎样的情感？

_______________________________________________________________________

1（1）以……为乐（2）互相交错（3）门（4）想到          

2略

3月色皎洁或清澈透明；运用比喻的修辞手法，将“月色”比作“水”、“竹柏影”比作“水中藻荇”，生动形象地写出月色之特点。

4赏月的欣喜、谪居的落寞、随缘自适、自我派遣的豁达与乐观。或：在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。

(甲)从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

(节选自柳宗元《小石潭记》)

(乙)青溪之跳珠溅雪，亦无以异于诸泉，独其水色最奇。盖世间之色，其为正也间也，吾知之，独于碧不甚了然。今见此水，乃悟世间真有碧色。如秋天，如晓岚①；比之含烟新柳则较浓，比之脱箨②初篁则较淡；温于玉，滑于纨③；至寒至腴，可拊④可餐。

(节选自袁中道《游青溪记》)

注：①岚：林中雾气。②箨(tuò)：竹笋皮，笋壳。③纨：白色的丝绢。④拊(fǔ)：抚摩。

1.解释下面加粗斜体词语在句中的意思。

(1)潭中鱼可百许头 ________________________

(2)斗折蛇行 ________________________

2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。

以其境过清，不可久居，乃记之而去。

3.在语段(甲)中，作者的心情有怎样的变化，从哪些内容可以看出来？

4.两个语段分别是怎样突出水的特点的？请结合具体内容分析。

语段(一)：

语段(二)：

1、(1)大约(2)像北斗星那样曲折

2、.因为这里的环境过于凄清，不能久留，于是题字(记下这里的景致或记住这个地方)后就离开了。

3.由乐到忧从“心乐之”“似与游者相乐”可以看出乐；从“凄神寒骨，悄怆幽邃”可以看出忧。

4、语段(甲)：用潭中的石、鱼、日光、影等从侧面进行衬托。  语段(乙)：用“秋天”“晚岚”“含烟新柳”“脱箨初篁”等比喻水色。(用“含烟新柳”“脱箨初篁” “玉”“纨”和水进行比较)

文言文阅读

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并恰然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人—一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

1、本文作者是 时期著名的山水田园诗 （填人名）。

2、解释下列词语在本文中的意思。

交通： 妻子：

3、由《桃花源记》诞生了一条成语是什么？现在人们常用这个成语比喻什么？

4、为什么说桃花源是封建社会中人们心中的理想社会？

5、在社会飞速发展的今天，我们应该如何看待作者笔下的世外桃源？

6、结合文章内容，说说你印象中的作者是怎样一个人？

1、东晋  陶渊明

2、  交错相通       妻子儿女       

3、   世外桃源   指不受外界影响的地方或幻想中的美好境界。

4、环境美丽，没有战争，没有压迫，生活富足，安居乐业。

5、  这个世外桃源寄托了作者的社会理想，在一定程度上反映了广大人民的愿望，批判了当时的__现实，因而具有一定的积极意义。它虽民风淳朴，但生产力低下，是封建社会状态下的小农经济，只能是当时的理想社会，而不是今天我们向往的理想社会。

6、  对__动荡的现状不满，对安定和平生活的向往，同情劳动人民的疾苦。

比较阅读下面文言文

【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答日：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 (《陈太丘与友期行》)

【乙】王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已①，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而②复如初。母日：“儿痴如此，曷③不听其所为?”冕因去，依④僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。fó xiàng 多土偶，狰恶可怖；冕小儿，恬⑤若不见。 (《王冕读书》)

【注释】①已：止，罢。②已而：过后。③曷：何，怎么，为什么。④依：投靠。⑤恬：安然。

1.解释下列语句中加点词的意思

(1)相委而去（ ） (2)辄默记（ ）

2.下列各组句中加点的词的意义、用法不相同的一项是（ ）

A.太丘舍去B.元方入门不顾C.未若柳絮因风起D.下车引之

冕因去 窃入学舍 冕因去 父怒挞之

3.请用现代汉语翻译下列句子

①友人惭，下车引之，元方入门不顾。

4.【甲】文主要表现元方 的特点。

【乙】文主要表现王冕 的品质。

5.两篇文章同是刻画儿童形象的，但写法却不尽相同，你更喜欢哪一篇，为什么?

1.委：舍弃。辄：就，便。

2. C

3.朋友感到惭愧，下车拉他，元方连头也不回地走进了自家的大门。

4.【甲】明白事理、聪明机智、能言善辩

【乙】勤奋好学

5.言之成理即可。

比较阅读下面文言文

(甲)晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

(乙)水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。

越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中!欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。

越二岭，首有亭当道，髹书⑥“雪窦山”字。

注：①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通“垄”。⑤牧竖：牧童。⑥髹(xiu)书：用赤黑色的漆写。

1、解释下列句中加点的词语。

（1）便要还家 （2）或不应所问

2、下面各组句子中加点词语意思相同的一项是（ ）

A.异 渔人甚异之 使内外异法也(《出师表》)

B.舍 便舍船 屋舍俨然

C.遂 遂与外人间隔 遂缘小溪

D.道 不足为外人道也 策之不以其道(《马说》)

3、把语段(甲)中画横线的句子翻译成现代汉语。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

_____________________________________________

4、语段(甲)寄托了作者怎样的社会理想?(2分)

5、根据语段(甲)(乙)的内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。

1、（1）通“邀”，邀请  （2）有的

2.C

3.问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必(不要)说魏朝和晋朝。

4.对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业。幸福和谐的理想社会的向往。

5.①山阻水隔，很难进入。 ②自然环境优美，田同风光如画。 ③人们生活安宁和乐。

郑人买履

郑人有欲买履者（一些书上写“郑人有且置履者”），先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)！”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。人曰：“何不试之以足? ”曰：“宁(nìng)信度，无自信也。”

刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?

1.解释加点字词

自度其足（ ） 反归取之（ ） 遽契其舟（ ） 不亦惑乎（ ）

2.句子翻译

（1）何不试之以足？

（2）从其所契者入水求之。

3.两则寓言故事，讲述了怎样的道理？

1.量长短   同“返”，返回。  用刀刻  迷惑，糊涂。

2.为什么不用脚去试试鞋子呢？

  从他刻记号的地方跳进水中找剑。

3做事不能拘泥于成法，不知变通，而要根据具体情况采取灵活的办法。