鲁恭治中牟

鲁恭为中牟^①令，重德化^②，不任刑罚。袁安^③闻之，疑其不实，阴^④使人往视之。其人随恭行阡陌^⑤，俱坐桑下。有雉^⑥过，止其旁，旁有儿童。其人曰:“儿何不捕之?”儿言雉方雏，不得捕。其人讶而起，与恭决曰:“所以来者，欲察君之政也。今蝗不犯境，一异也;爱及鸟兽，二异也;童有仁心，三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状^⑦白^⑧安。”

(选自《后汉书》)

1.解释下列句子中加点的词语。

(1)疑其不实( ) (2)儿言雉方雏( )

(3)久留徒扰贤者耳( ) (4)吾将速反( )

2.用现代汉语写出下列句子的意思。

(1)其人曰:“儿何不捕之?”

(2)所以来者，欲察君之政也。

3.鲁恭任中牟时，上司袁安“使人往视之”，官差此行目的何在:请用自己的语言概括回答。

4.选文结尾处，官差认为“久留徒扰贤者”，决定“速反”，其原因是什么？联系选文内容谈

谈你的理解。

1.(1)怀疑(2)正，正在(3)只，仅仅(4)同“返”，返回

2. (1)那个人说:“你为什么不逮着它?”

(2)我此次前来，是来检查你的政绩的。

3.围绕“袁安听说鲁恭以德化民，对百姓不用刑罚，对此深表怀疑”回答。(或“探察鲁恭重德化，不用刑罚的情况是否属实”;或“考察鲁恭的政绩”)

5.围绕“看到当地有‘三异’(蝗不犯境、爱及鸟兽、儿童有仁心)现象;地方百姓善良、民风淳朴、社会风气良好;鲁恭不用刑罚，用道德教化百姓效果明显;考察目的已达到”回答。

勉谕儿辈

由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用^①。酒肉一餐，可办粗饭几日;纱绢^②一匹，可办粗衣几件。不馋^③不寒足矣，何必图好吃好着?常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

(选自周怡《尺牍·精华》)

【注释】①费用:花费钱财。②纱绢:一种细薄的丝织品。③馋:这里是饥饿的意思。

【阅读指津】

中国人非常注重家庭教育，在长期的生活实践中，古人积累了大量的治家经验，希望子孙们世代遵守，以保长久的幸福安宁。周怡在这里所谈的是“奢”与“俭”的关系问题。古人常说“勤俭持家”，不知道衣食得之不易，很容易犯铺张浪费的毛病，所以作者要对他的子侄说明俭朴的重要。最后作者语重心长地告诫儿侄要“居安思危”，必须“未雨绸缪”，切不可到穷途末路时才知追悔。

1.解释下列加点的字。

(1)何必图好吃好着( )

(2)莫待无时思有时( )

2.用现代汉语翻译下列句子。

(1)由俭入奢易，由奢入俭难。

(2)不馋不寒足矣，何必图好吃好着?

3.此文对你有什么启示?

1.(1)贪图(2)不要

2.(1)由节俭进入奢侈(是)容易(的)，由奢侈进入节俭(却)困难(了)。

(2)生活中不挨饿不受冷就满足了，何必贪图吃好的穿好的呢?

3.节俭是长期养成的良好习惯。

双清溪水

数日阴雨。苦甚。至双清庄，天稍霁^①。

庄在山脚，诸僧留宿庄中，僧房甚精^②。溪流激石作声，彻夜到枕上。石篑^③梦中误以为雨，愁极，遂不能寐。

次早，山僧供茗糜^④，邀石篑起。石篑叹曰:“暴雨如此，将安归乎?有卧游耳!”僧曰:“天已晴，风日甚美，响者乃溪声，非雨声也。”

石篑大笑，急披衣起，啜^⑤茗数碗，即同行。

(选自袁宏道《初至天目双清庄记》)

1.解释下列句中加点字的意思。

(1)数日阴雨，苦甚( ) (2)遂不能寐( )

(3)邀石篑起( ) (4)响者乃溪声( )

2.用现代汉语翻译下列句子。

(1)溪流激石作声，彻夜到枕上。

(2)暴雨如此，将安归乎?有卧游耳!

3.文中“石篑大笑”的“笑”非常传神，试分析石篑笑的原因。

4.作者为什么要极力刻画友人石篑的情绪变化?

1. (1)很(2)睡觉(3)招呼(4)是，表判断

2. (1)溪水冲击着石头发出响声，整晚在枕边作响。

(2)下了这么大的雨，怎么回去呀?只有躺在床上神游罢了!

3.一是由于“风日甚美”，可以出游;二是对夜间“愁极，遂不能寐”的自嘲。

4.作者极力刻画友人的情绪变化，使文章富有情趣，并且天目山的美在友人的情绪从期盼到失望又到兴奋的变化中，已呼之欲出了。

戴高帽

俗以喜人面谀^①者曰:“喜戴高帽。”有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰:“外官不易为，宜慎之。”其人曰:“某备有高帽一百，适人辄^②送其一，当不至有所龃龉^③。”师怒曰:“吾辈直道事人^④，何须如此!”其人曰:“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤^⑤?”师颔其首^⑥曰:“汝言亦不为无见。”其人出，语人曰:“吾高帽一百，今止存九十九矣。”

(选自俞樾《春在堂全书》)

1.解释下列加点的词。

(1)俗以喜人面谀者曰( ) (2)外官不易为( )

(3)汝言亦不为无见( ) (4)语人曰( )

2.用现代汉语翻译下列句子。

(1)吾辈直道事人，何须如此!

(2)吾高帽一百，今止存九十九矣。

3.文中“高帽”一词的意思是 ，其修辞方法是 。

4.本文就人性的弱点进行了透视。读了以后，你悟出了什么道理?

1. (1)当面(2)做官(3)话，语言(4)告诉

2. (l)我们以正直的原则做事待人，为什么要这样啊!

(2)我原有一百顶高帽子，现在只剩九十九顶了。

3.阿谀奉承  比喻

4.示例:①人们大多喜欢听顺耳的话，不喜欢听逆耳的话，所以能闻过则喜的人是罕见而伟大的。②爱听好话，喜欢奉承是人们的通病。(言之成理即可)

孙膑赛马

孙膑^①尝与庞涓^②俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥^③之，欲隐勿见。

齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌^④善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射^⑤。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓忌曰:“君第^⑥重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰:“今以君之下驷^⑦与彼上驷;取君上驷与彼中驷;取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。

(选自司马迁《史记·孙子吴起列传》)

1.《史记》是中国第一部 史书,《史记》与 、 、 并称“前四史”。

2.解释下列加点字。

(1)君第重射( ) (2)窃载与之齐(

3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)齐使以为奇，窃载与之齐。

(2)今以君之下驷与彼上驷。

4.指出下列句子中与“田忌信然之”中“然”词类活用相同的一项是( )

A.从数骑出，微行入古寺 B.我妻死之年手植也

C.不耻下问 D.无案犊之劳形

5.庞涓为什么要加害孙膑?孙膑得到重用的真正原因是什么?

1.纪传体《汉书》《后汉书》《三国志》

2. (1)只管(2)偷偷地

3. (1)齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把他载回齐国。

(2)现在用你的下等马和他们的上等马比。

4. C(C与例句均为意动用法。A为动词做名词;B为名词做状语;D为使动用法)

5.嫉妒孙膑的才能，怕他得到重用。善于用兵。

海鱼马嘉

海有鱼曰马嘉，银肤燕尾，大者视晬儿^①。脔^②，用火薰之，可致远。常潜渊^③不可捕，春夏乳子，则随潮出波上，渔者用此时帘而取之。帘为疏目，广袤数十寻^④，两舟引张之，缒^⑤以铁，下垂水底。鱼过者，必钻触求进，愈触愈束愈怒，则颊张鬣^⑥舒，钩著其目，致不可脱。向使触网而能退却，则悠然逝矣。

知进而不知退，用罹烹醢^⑦之酷，悲夫!

(摘自《南宋文录录》)

1.解释下列句子中加点的词语。

(1)春夏乳子( ) (2)两舟引张之( )

(3)必钻触求进( ) (4)致不可脱( )

2.下列句子中“之”字的用法与其他三项不同的一项是( )

A.用火薰之 B.渔者用此时帘而取之

C.两舟引张之 D.用罹烹醢之酷

3.用现代汉语写出下列句子的意思。

(1)向使触网而能退却，则悠然逝矣。

(2)知进而不知退，用罹烹醢之酷，悲夫!

5.文章最后一段用了什么样的表达方式?该段有什么作用?

1. (1)哺乳，生养(2)牵引，拉(3)前进，向前移动(4)脱离，逃脱

2. D( A、B、C三项都是代词，指“马嘉”; D项是助词，“的”)

3. (1)假使碰到网就知道退却，就悠然离去了啊。

(2)只知道进却不知道退，因此遭到烹煮和制成肉酱的灾祸，实在是太可悲了啊!

4.议论。告诉我们处理事情要懂得进退，不要一味地前进。只知进而不知退，必将酿成大涡。

答苏迈书^①

辱书勤恳千万^②，观所自道^③从学就仕，而知病之所在。窃窥公学问之意甚美，顾^④既在官，则难得师友，又少读书之光阴，然人生竟何时得自在，饱闲散耶？“三人行，必有我师”，此居一州一县求师之法。读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。

(选自宋·黄庭坚《山谷全集》)

1.解释下列句中加点字的意思。

(1)而知病之所在( )

(2)窃窥公学问之意甚美( )

(3)顾既在官( )

(4)又少读书之光阴( )

2.用现代汉语翻译下列句子。

(1)人生竟何时得自在，饱闲散耶?

(2)读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。

3. 名言“三人行，必有我师”出自《 》，是 门人所编写的。

4.从文中内容来看，黄庭坚希望苏迈如何去做?

1. (1)弊病(2)很(3)已经(4)缺少

2.(1)然而人的一生又什么时候能够自由自在，有充分的闲适散淡呢?

(2)阅读书籍的时间，也是从骑马乘车(出行)的时间中抽取罢了。

3.《论语》  孔子 

4.学习要勤奋，要珍惜时间，做事要集中精力，方可有所成就。

陈太丘与友期

刘义庆

　 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

1、解释下列句中加点词语的意思。

（1）尊君在不（　　　　）　 （2）待君久不至（　　　　 ）

（3）太丘舍去（　　　　） （4）门外戏 （　　　 　）

2、请用现代汉语翻译下列句子。

（1）与人期行，相委而去。

（2）下车引之，元方入门不顾。

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3、客人被元方反驳前后神态有变化，请你找出对其神态描写的词语，并在此基础上说说客人是一个怎样的人。

4、元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的？读了这个故事，如果面对他人的无礼，你该如何处理？

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1、（1）不，通“否”（2）等待（3）丢下，舍弃（4）玩耍，游戏

2（1 ）和别人约好一起走，却把人丢下，自己走了。（2）下车想拉元方，元方头也不回地走进了自家的大门。

3、开始时“怒”，被反驳后“惭”。其性格特点：脾气暴躁，性格刚烈，不善控制自己的情绪，是一个缺乏良好修养的粗野之人，是一个“无礼”之人，但是，他能虚心地痛快地接受批评了，承认了自己的错误，是一个坦率的人，真诚的人！

4、元主从信用和礼貌两个方面反驳其父亲的朋友，从信用方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的朋友当着元方的面骂其父亲；所以在两方面，他都站不住脚，根本没有资格返现漫骂元高高挂起父亲，所以友人哑口无言，只好向元方道歉。

先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

1、选出下列划线字解释有误的一项：( )

A.、以荻画地 以：用B.、教以书字 书：写

C.、使学为诗： 为：作为D.、及其稍长 及：等到

2、将下列语句翻译成现代汉语

以至昼夜忘寝食，唯读书是务。

3、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的原因有哪些？

答：

1、C   

2、以致于白天忘记吃饭，晚上忘记睡觉，只是把读书当作了自己的事情。（就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。）

3、 欧阳修刻苦攻读   欧阳修聪明过人  太夫人教子有方  闾里士人家慷慨借书

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

1.解释下列句中加点词。

(1)与友期行　________　　　　　　　(2)去后乃至　________

(3)相委而去　________ (4)下车引之　________

2.写出下列句子的译文。

(1)日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

(2)友人惭，下车引之，元方入门不顾。

3.你认为陈元方这样的待客方式和待客态度合适不合适？你的理由是什么？

1.(1)约定　(2)才　(3)离开　(4)拉，牵拉　

2.(1)正午时您没有来，就是不讲信用；对着儿子骂(他的)父亲，就是没有礼貌。

(2)友人感到惭愧，便下车拉元方，元方却头也不回就进了门。　

3.示例一：合适。因为父亲的朋友“无信”“无礼”在前，对“无信”“无礼”之人无需以礼相待。示例二：不合适。尽管父亲的朋友曾经失信、失礼，但他毕竟是一个长辈，而且他已经认错，并在想办法弥补过错，陈元方的待客之道当然不对。