比较阅读《桃花源记》(节选)和《大道之行也》
【甲】土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
【乙】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
1. 解释下列句中画线字词的意思。
(1)仿佛若有光( )(2)俨然( )(3)亲其亲( )
(4)选贤与能( ) (5)盗窃乱贼( )
2. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)此人一一为具言所闻,皆叹惋。
(2) 货恶其弃于地也,不必藏于己
3.用自己的话说说大同社会的具体表现。
4.大同社会与《桃花源记》中的社会有何相似之处?
1-4
(略)
文言文阅读
【甲】元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久忽曰:“此间有甚么歇不得处!”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此虽兵阵相接鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当恁么时也不妨熟歇。
(《东坡志林·记游松风亭》)
【注】①木末:树梢。②死敌:死于敌手。③死法:死于军法。④恁么:如此,这样。
1.解释下列加点的词。
(1) 月色入户 (2)但少闲人如吾两人者耳_______
(3)余尝寓居惠州嘉祐寺 (4)思欲就亭止息 _______
2.用现代汉语翻译文中画线的句子。
(1)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
(2)由是如挂钩之鱼,忽得解脱。
3.请用“/”给下面句子断句。(断两处)
若人悟此虽兵阵相接鼓声如雷霆。
4“积水空明”、“藻、荇交横”写出了景物怎样的特点?文章的主旨句是什么?
5.甲乙两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作,虽然时间不同,地点不同,但所展露的胸怀却有共同之处,请写出来。
1.(1)门 (2)只,只是(3)曾经(4)到,靠近
2.(1)庭院的地面,沐浴在好像积着水那样清澈透明的月色之中,“水”中有像藻荇一样的水草,交错纵横,原来是竹子柏树的影子。 (2)因此 (我)如同上钩的鱼儿,忽然得到解脱。
3.若人悟此/虽兵阵相接/鼓声如雷霆。
4答:写出了月光清澈透明、清丽淡雅的特点。(2分)但少闲人如吾两人耳
5.乐观、旷达(或“豁达、洒脱”等);随缘自适(或“随遇而安”“善于自我排遣”等)。
郑板桥知潍县
郑板桥,乾隆间知①山东潍县。值岁连歉,板桥乃大兴工役,招远近饥民,修城凿池,以工代赈,复劝邑中大户,开厂煮粥,轮饲之。尽封积粟之家,责其平粜②,有讼事,则右窭子而左富商③。监生④以事上谒,辄坐大堂,召之入,瞋目大骂曰:“驼钱骡⑤有何陈乞?”或命皂卒⑥脱其帽,足踏之,或捽⑦头黥面⑧,逐之出。一时豪富咸惮之,而贫民赖以存活者则无算⑨。
(选自《板桥全集》)
1.解释下列加点的字。
(1)以工代赈( ) (2)尽封积粟之家( )
(3)辄坐大堂( ) (4)一时豪富咸惮之( )
2.“贫民赖以存活者”中的“赖”,解释为( )
A.依靠 B.懒惰 C.因此 D.幸而
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)值岁连歉。
(2)一时豪富咸惮之。
4.郑板桥为什么要对“监生”如此责骂与侮辱?
1. (1)救济(2)全(3)就(4)都
2. A
3. (1)正逢连年歉收。
(2)一时间豪强富贵人都怕郑板桥。
4.因为“监生”拜见他,目的是为豪富说情。
鲁恭治中牟
鲁恭为中牟①令,重德化②,不任刑罚。袁安③闻之,疑其不实,阴④使人往视之。其人随恭行阡陌⑤,俱坐桑下。有雉⑥过,止其旁,旁有儿童。其人曰:“儿何不捕之?”儿言雉方雏,不得捕。其人讶而起,与恭决曰:“所以来者,欲察君之政也。今蝗不犯境,一异也;爱及鸟兽,二异也;童有仁心,三异也。久留徒扰贤者耳,吾将速反,以状⑦白⑧安。”
(选自《后汉书》)
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)疑其不实( ) (2)儿言雉方雏( )
(3)久留徒扰贤者耳( ) (4)吾将速反( )
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)其人曰:“儿何不捕之?”
(2)所以来者,欲察君之政也。
3.鲁恭任中牟时,上司袁安“使人往视之”,官差此行目的何在:请用自己的语言概括回答。
4.选文结尾处,官差认为“久留徒扰贤者”,决定“速反”,其原因是什么?联系选文内容谈
谈你的理解。
1.(1)怀疑(2)正,正在(3)只,仅仅(4)同“返”,返回
2. (1)那个人说:“你为什么不逮着它?”
(2)我此次前来,是来检查你的政绩的。
3.围绕“袁安听说鲁恭以德化民,对百姓不用刑罚,对此深表怀疑”回答。(或“探察鲁恭重德化,不用刑罚的情况是否属实”;或“考察鲁恭的政绩”)
5.围绕“看到当地有‘三异’(蝗不犯境、爱及鸟兽、儿童有仁心)现象;地方百姓善良、民风淳朴、社会风气良好;鲁恭不用刑罚,用道德教化百姓效果明显;考察目的已达到”回答。
勉谕儿辈
由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用①。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢②一匹,可办粗衣几件。不馋③不寒足矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。
(选自周怡《尺牍·精华》)
【注释】①费用:花费钱财。②纱绢:一种细薄的丝织品。③馋:这里是饥饿的意思。
【阅读指津】
中国人非常注重家庭教育,在长期的生活实践中,古人积累了大量的治家经验,希望子孙们世代遵守,以保长久的幸福安宁。周怡在这里所谈的是“奢”与“俭”的关系问题。古人常说“勤俭持家”,不知道衣食得之不易,很容易犯铺张浪费的毛病,所以作者要对他的子侄说明俭朴的重要。最后作者语重心长地告诫儿侄要“居安思危”,必须“未雨绸缪”,切不可到穷途末路时才知追悔。
1.解释下列加点的字。
(1)何必图好吃好着( )
(2)莫待无时思有时( )
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)由俭入奢易,由奢入俭难。
(2)不馋不寒足矣,何必图好吃好着?
3.此文对你有什么启示?
1.(1)贪图(2)不要
2.(1)由节俭进入奢侈(是)容易(的),由奢侈进入节俭(却)困难(了)。
(2)生活中不挨饿不受冷就满足了,何必贪图吃好的穿好的呢?
3.节俭是长期养成的良好习惯。
双清溪水
数日阴雨。苦甚。至双清庄,天稍霁①。
庄在山脚,诸僧留宿庄中,僧房甚精②。溪流激石作声,彻夜到枕上。石篑③梦中误以为雨,愁极,遂不能寐。
次早,山僧供茗糜④,邀石篑起。石篑叹曰:“暴雨如此,将安归乎?有卧游耳!”僧曰:“天已晴,风日甚美,响者乃溪声,非雨声也。”
石篑大笑,急披衣起,啜⑤茗数碗,即同行。
(选自袁宏道《初至天目双清庄记》)
1.解释下列句中加点字的意思。
(1)数日阴雨,苦甚( ) (2)遂不能寐( )
(3)邀石篑起( ) (4)响者乃溪声( )
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)溪流激石作声,彻夜到枕上。
(2)暴雨如此,将安归乎?有卧游耳!
3.文中“石篑大笑”的“笑”非常传神,试分析石篑笑的原因。
4.作者为什么要极力刻画友人石篑的情绪变化?
1. (1)很(2)睡觉(3)招呼(4)是,表判断
2. (1)溪水冲击着石头发出响声,整晚在枕边作响。
(2)下了这么大的雨,怎么回去呀?只有躺在床上神游罢了!
3.一是由于“风日甚美”,可以出游;二是对夜间“愁极,遂不能寐”的自嘲。
4.作者极力刻画友人的情绪变化,使文章富有情趣,并且天目山的美在友人的情绪从期盼到失望又到兴奋的变化中,已呼之欲出了。
戴高帽
俗以喜人面谀①者曰:“喜戴高帽。”有京朝官出仕于外者,往别其师。师曰:“外官不易为,宜慎之。”其人曰:“某备有高帽一百,适人辄②送其一,当不至有所龃龉③。”师怒曰:“吾辈直道事人④,何须如此!”其人曰:“天下不喜戴高帽如吾师者,能有几人欤⑤?”师颔其首⑥曰:“汝言亦不为无见。”其人出,语人曰:“吾高帽一百,今止存九十九矣。”
(选自俞樾《春在堂全书》)
1.解释下列加点的词。
(1)俗以喜人面谀者曰( ) (2)外官不易为( )
(3)汝言亦不为无见( ) (4)语人曰( )
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)吾辈直道事人,何须如此!
(2)吾高帽一百,今止存九十九矣。
3.文中“高帽”一词的意思是 ,其修辞方法是 。
4.本文就人性的弱点进行了透视。读了以后,你悟出了什么道理?
1. (1)当面(2)做官(3)话,语言(4)告诉
2. (l)我们以正直的原则做事待人,为什么要这样啊!
(2)我原有一百顶高帽子,现在只剩九十九顶了。
3.阿谀奉承 比喻
4.示例:①人们大多喜欢听顺耳的话,不喜欢听逆耳的话,所以能闻过则喜的人是罕见而伟大的。②爱听好话,喜欢奉承是人们的通病。(言之成理即可)
孙膑赛马
孙膑①尝与庞涓②俱学兵法。庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。膑至,庞涓恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两足而黥③之,欲隐勿见。
齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌④善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射⑤。孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下辈。于是孙子谓忌曰:“君第⑥重射,臣能令君胜。”田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。及临质,孙子曰:“今以君之下驷⑦与彼上驷;取君上驷与彼中驷;取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法,遂以为师。
(选自司马迁《史记·孙子吴起列传》)
1.《史记》是中国第一部 史书,《史记》与 、 、 并称“前四史”。
2.解释下列加点字。
(1)君第重射( ) (2)窃载与之齐(
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)齐使以为奇,窃载与之齐。
(2)今以君之下驷与彼上驷。
4.指出下列句子中与“田忌信然之”中“然”词类活用相同的一项是( )
A.从数骑出,微行入古寺 B.我妻死之年手植也
C.不耻下问 D.无案犊之劳形
5.庞涓为什么要加害孙膑?孙膑得到重用的真正原因是什么?
1.纪传体《汉书》《后汉书》《三国志》
2. (1)只管(2)偷偷地
3. (1)齐国使者觉得此人不同凡响,就偷偷地用车把他载回齐国。
(2)现在用你的下等马和他们的上等马比。
4. C(C与例句均为意动用法。A为动词做名词;B为名词做状语;D为使动用法)
5.嫉妒孙膑的才能,怕他得到重用。善于用兵。
海鱼马嘉
海有鱼曰马嘉,银肤燕尾,大者视晬儿①。脔②,用火薰之,可致远。常潜渊③不可捕,春夏乳子,则随潮出波上,渔者用此时帘而取之。帘为疏目,广袤数十寻④,两舟引张之,缒⑤以铁,下垂水底。鱼过者,必钻触求进,愈触愈束愈怒,则颊张鬣⑥舒,钩著其目,致不可脱。向使触网而能退却,则悠然逝矣。
知进而不知退,用罹烹醢⑦之酷,悲夫!
(摘自《南宋文录录》)
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)春夏乳子( ) (2)两舟引张之( )
(3)必钻触求进( ) (4)致不可脱( )
2.下列句子中“之”字的用法与其他三项不同的一项是( )
A.用火薰之 B.渔者用此时帘而取之
C.两舟引张之 D.用罹烹醢之酷
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)向使触网而能退却,则悠然逝矣。
(2)知进而不知退,用罹烹醢之酷,悲夫!
5.文章最后一段用了什么样的表达方式?该段有什么作用?
1. (1)哺乳,生养(2)牵引,拉(3)前进,向前移动(4)脱离,逃脱
2. D( A、B、C三项都是代词,指“马嘉”; D项是助词,“的”)
3. (1)假使碰到网就知道退却,就悠然离去了啊。
(2)只知道进却不知道退,因此遭到烹煮和制成肉酱的灾祸,实在是太可悲了啊!
4.议论。告诉我们处理事情要懂得进退,不要一味地前进。只知进而不知退,必将酿成大涡。
答苏迈书①
辱书勤恳千万②,观所自道③从学就仕,而知病之所在。窃窥公学问之意甚美,顾④既在官,则难得师友,又少读书之光阴,然人生竟何时得自在,饱闲散耶?“三人行,必有我师”,此居一州一县求师之法。读书光阴,亦取诸鞍乘之间耳。
(选自宋·黄庭坚《山谷全集》)
1.解释下列句中加点字的意思。
(1)而知病之所在( )
(2)窃窥公学问之意甚美( )
(3)顾既在官( )
(4)又少读书之光阴( )
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)人生竟何时得自在,饱闲散耶?
(2)读书光阴,亦取诸鞍乘之间耳。
3. 名言“三人行,必有我师”出自《 》,是 门人所编写的。
4.从文中内容来看,黄庭坚希望苏迈如何去做?
1. (1)弊病(2)很(3)已经(4)缺少
2.(1)然而人的一生又什么时候能够自由自在,有充分的闲适散淡呢?
(2)阅读书籍的时间,也是从骑马乘车(出行)的时间中抽取罢了。
3.《论语》 孔子
4.学习要勤奋,要珍惜时间,做事要集中精力,方可有所成就。
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