(一)谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。(《咏雪》)

(二)陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。(《陈太丘与友期》)

(1).划分朗读节奏正确的一项是（ ）
A.陈太丘/与友期行 B.陈太丘与友/期行 C.陈太丘与友期/行 D.陈太丘与/友期行

B    

《桃花源记》

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

1.解释加点词语在文中的意思。

（1）缘溪行（ ） （2）欣然规往（ ）

2.选出加点词词义不同的一项（ ）

A.男女衣着，悉如外人 村中闻有此人，咸来问讯

B.此中人语云 不足为外人道也

C.欲穷其林 林尽水源

D.水陆草木之花 莲之爱

3.桃花源中的人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？说说你的理解？

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

4. 用现代汉语翻译下面的句子。

(1)黄发垂髫，并怡然自乐。

____________________________________________________________________

（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

____________________________________________________________________

5.如此美好的“世外桃源”，寄托了作者怎样的思想感情？

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6.对课文的理解不正确的一项是（ ）

A.“见渔人，乃大惊”表现桃花源中人对外界来人突然出现的惊奇，也反映了桃花源是个与外界长期隔绝的社会。

B.桃花源中人对渔人的盛情款待，表明桃花源是个富足平和的社会。

C.桃花源中人盛情款待渔人，是想将渔人留在桃花源，和他们一起生活。

D.这段选文通过表现渔人与桃花源中人的交往，描绘作者心目中的“乐土”，寄托了作者的社会理想。

1.（1）沿着  ；（ 2）计划 。

2. D

3. 桃花源中人不希望外界扰乱他们宁静的生活。

4.翻译：（1）老人和小孩都高兴自得的样子。

（2）（他们）问现在外面是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏和晋了。

5.寄托了作者对美好生活、和平社会的向往之情。

6.C

【甲】三峡

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

【乙】二翁登泰山

昔有二翁，同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游翼、雍，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。

【注释】①第：房屋，宅子，家。②冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带。③曩：以往，过去，从前。

1.解释加点的实词。

⑴略无阙处（ ） ⑵属引凄异 （ ）

⑶二人对酌（ ） ⑷越钱塘，绝长江（ ）

2.将下列句子翻译成现代汉语。

⑴是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。

⑵自日出至薄暮，已至半山矣。

3.下列对【甲】文理解表述有误的一项是（ ）

A.文章先写山，后写水，重点写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。

B.第①段中作者用正面描写与侧面描写突出山的高峻，第②段则只用正面描写突出江流的汹涌。

C.“有时朝发白帝，暮到江陵”与李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”有异曲同工之妙。

D.结尾引用渔歌，既突出三峡山高岭长的地形特点，又渲染三峡秋天凄凉的环境特点。

4.⑴《三峡》先写山，后写水。写山，突出 、 的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。

⑵《二翁登泰山》的故事给我们的启示是

1.⑴通“缺”，中断  ⑵延长  ⑶饮酒  ⑷横渡

2.⑴水清，树荣（茂盛），山高，草茂，趣味无穷。

⑵从太阳出山（早晨）开始登山，到傍晚时，（他们）已经到半山腰了。

3.B

4.⑴那山我也没有登过，然而老了，恐怕力气不够。

⑵只要有锲而不舍的精神和顽强的意志，就能战胜客观的困难。

阅读【甲】【乙】两文

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。 【注释】：耽：极爱好。 斗储：一斗粮食的贮存。 意怡如：内心还是安适愉快的。 哂：讥笑。

1.解析下面句子中加点的词.

（1）有仙则名（ ） （2）无案牍之劳形（ ）

（3）不营产业 （ ） （4）欢守志弥固（ ）

2.把下面句子翻译成现代汉语。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

答：

（2）欢守志弥固，遂为通儒。

答：

3.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？

答：

1.（1）（出名、著名 ）   （2）（使身体劳累） 

（3）（经营、谋求 ） （4）（更） 

2.（1） 这是一间简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了)

（2）王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒。

3.甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。

比较阅读甲文《答谢中书书》和乙文《记承天寺夜游》

【甲文】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

【乙文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

1.解释下列加点的词。

(1) 晓雾将歇 ( ) (2) 未复有能与其奇者 ( )

(3) 怀民亦未寝 ( ) (4) 但少闲人如吾两人者耳 ( )

2.用现代汉语翻译下列句子。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

_______________________________________________________

3.填空。

(1) 甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“__________ ”和“__________ ”。乙文写景的名句是 “__________ ”。(4分)

(2) 甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“山川之美”，乙文描写了“月色之美”。但两文表达的思想感情有所不同，甲文直接表达了作者的 思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“__________ ”的语句中。

4. 作者为什么最后却说“但少闲人如吾两人者耳”？表达了他怎样的心境？

_____

1 (1)消散  (2)参与，这里指欣赏  (3)睡觉  (4)只是

2.庭子下面的月色如一潭清水，明亮清澈，水中的“水藻”、“荇菜”纵横交织，原来是竹子和柏树的影子啊!

3 (1)猿鸟乱鸣  沉鳞竞跃； 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

    (2) 热爱自然，沉醉山水；  但少闲人如吾两人者耳

4.因为哪里都能看到这样的景色，只有清闲的人才能够有心欣赏，共抒情怀。表达了作者虽遭贬谪但却旷达悠闲的心境。

阅读《三峡》一文，回答问题。

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影……悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

1. 解释加点的字词。

（1）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 至于：

（2）虽乘奔御风。 奔：

（3）自非亭午夜分，不见曦月。 曦：

（4）每至晴初霜旦。 霜旦：

2. 翻译下列句子。

常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

3. 用原文内容填空。

（1）总括三峡春冬美景的句子是： ______

（2）高猿长啸的声音特点是： _______

4. 选出加点词词义相同的一项（ ）

A.或：或王命急宣 或以钱币乞之

B.林：青林翠竹 林寒涧肃

C.绝：哀转久绝 沿溯阻绝

D.素：素湍绿潭 可以调素琴

5. 文中与李白的《早发白帝城》有珠联壁合、异曲同工之妙的句子是

______

1.（1）至于：到了。（2）奔：飞奔的马。（3）曦：阳光，这里指太阳。（4）霜旦：下霜的早晨。

2.有时高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉。空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。

3.（1）清荣峻茂，良多趣味 （2）属引凄异，空谷传响，哀转久绝

4.B （2分）

5.有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也 。

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【甲】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。

【乙】 王子猷居山阴①，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然②。因起彷徨，咏左思《招隐诗》③，忽忆戴安道④。时戴在剡⑤，即便夜乘小船就⑥之。经宿⑦方至，造门⑧不前而返。人问其故，王日：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”选自《世说新语?任诞》）

［注释］①山阴：今浙江绍兴。②皎然：洁白的样子。③左思《招隐诗》，表现隐居的乐趣。④戴安道：戴逵，字安道。 ⑤剡（shàn）：县名，今浙江嵊县。⑥就：拜访、访问。⑦经宿：一整夜。 ⑧造门：这里是到门口的意思。

1.解释下列句中加点字在文中的意思。

（1）月色入户 （2）念无与为乐者

（3）经宿方至 （4）人问其故。

2.用现代汉语写出下列意思。

（1）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

（2）经宿方至，造门不前而返。

3. “积水空明”、“藻、荇交横”写出了景物怎样的特点？

4.两段文字都写了月色、月夜，请说说它们什么异同点？

5.两段文字都是写的夜找好友，请比较他们的异同点？（可从目的、原因、结果、情感、

性格等方面考虑）

1（1）门（2）想（3）刚（4）原因

2略。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。

3写出了月光清澈透明的特点。（2分，意思符合即可）

4两段文字都写出了月光的皎洁，运用了侧面描写；（甲）段描写的详尽些，运用了拟人的手法。（乙）段描写的粗略些。

5两段文字都表现了他们那种旷达的胸襟，都是触景而想找自己好友；目的和起因不同：甲段文字为了找好友一起游玩，找同乐者，最终找到了；乙段文字注重找的过程，是想念好友，最终没找到。

阅读回答问题

【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

【乙】二十三日过巫山凝真观谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。

所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。（节选自陆游《入蜀记》）

[注释] ①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。

1.解释下面句中画线字的意思。（4分）

（1）沿溯阻绝 （2）或王命急宣

（3）不以疾也 （3）然十二峰者不可悉见。

2.用现代汉语翻译下面句子。（4分）

（1）清荣峻茂，良多趣味。

（2）议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。

3.用“/”为乙文中画线句子断句。（断两处）（2分 ）

二十三日过巫山凝真观谒妙用真人祠。

4.[甲] [乙]两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点？（4分）

5.[甲] [乙]两文所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感情？（2分）

1.①绝：断   ② 或：有时 ③ 疾：快   ④悉：全，都  

2.①江水清澈，两岸山峰高俊，山上草木茂盛，的确有很多趣味。②议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇异的景象。

3.二十三日/过巫山凝真观/谒妙用真人祠

4.［甲］文段写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。［乙］文段描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。

5、对祖国壮丽河山的喜爱和赞美之情。

板桥诵书　

　　板桥居士，姓郑氏，名燮，扬州兴化人。板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人之处，少长，虽长大，貌寝①陋，人咸易②之。又好大言，自负太过，谩骂无择。诸先辈皆侧目，戒勿与往来。然读书能自刻苦，自愤激，自竖立③，不苟同俗，深自屈曲委蛇（yí）④，由浅入深，由卑及高，由迩⑤达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。书有弗记者乎？

【注释】①寝：丑陋。②易：轻视。③自竖立：指有自己独到的见解。

④屈曲委蛇：弯曲。委蛇，同“逶迤”。 ⑤迩：近。

1、解释加点的词语。

⑴幼时殊无异人处（ ） ⑵人咸易之（ ）

2、翻译下面的句子。

⑴人咸谓板桥读书善记，不知非善记，及善诵耳。

⑵板桥每读一书，必千百遍。

3、陶渊明和郑板桥都喜好读书，但他们读书的方法或态度不尽相同，试结合文段内容加以概括。

4、你从选文中得到了哪些有效的读书方法？

1（1）很   （2）全，都

2（1）人们都说板桥读书善于记忆，殊不知不是善于记忆，而是善于诵读罢了。

（2）他每读一本书，一定要读千百遍。

3、陶渊明读书善于领会大义、要旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。郑板桥读书刻苦，发愤自励，读书有自己独到的见解，不苟同世俗，喜欢熟读背诵。

4、（1）从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远来读书。

（2）对于精品书，要多遍地读。