阅读课外文言文，完成1—3题。

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”（《世说新语》）

注释：①王子猷：晋王徽之，字子猷，书法家王羲之第五子。②山阴：地名，在今浙江。③剡（shàn）；剡溪，在浙江嵊县。④戴逵（？—396）：字安道，东晋学者、雕塑家和画家。

1.解释下面句中加点的词语。

①因起彷徨（ ） ②造门不前而返（ ）

2.用现代汉语解释下面的句子。

吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！

3.你认为短文中的王子猷是一个怎样的人？说说你的评价。

1.①于是   ②到

2.我本来是乘着兴致前往，（现在）兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？

3.率性而为 乐观豁达 洒脱不羁（言之成理即可）

读下面三段选文，完成文后的问题。

[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!-菊之爱，陶后鲜有闻。（1）莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

[乙]清袁文清（人名）尝云：“（2）予少时读书有五失：泛观而无所择，其失博而寡要；好古人言行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而更端，其失旁而无功；闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也!”

1.解释加点词的意思。

濯______________________ 亵______________________

寡______________________ 终______________________

2.写出画线语句的现代汉语意思。

（1）_________________________________

（2）_________________________________________

3.【甲】段选文中，作者借写莲表达了怎样的感情?

_______________________________________________________________________

4.请根据【乙】段选文谈谈读书应注意哪些问题。谈出两点即可。

_______________________________________________________________________

1.洗涤；亲近而不庄重；少：完结。

2.（l）对于莲的爱好，和我一样的还有谁呢？（2）我年轻时读书有五点过失。大意对即可。

3.表达作者对清白的操守、正直的品德的赞美和希望。大意对即可。

4.符合文意即可。恰当地答出一点分，给到分为止。

阅读下面两段文字，完成1—5题。

[甲]当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则媪袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（宋濂《送东阳马生序》）

[乙]义阳朱詹世好学，家贫无资，常累日不举火^①，吞纸以实腹。天寒无毡，抱犬而卧以取暖。犬亦苦饥，恒出觅食，呼之不至，则哀声动邻，然仍不辍其业。

（颜之推《颜氏家训》）

[注]①举火；点火，特指生火做饭。

1.解释下列句子中加点的词。

（1）腰白玉之环_______________（2）恒出觅食_______________

2.下列句子中没有通假字的一项是（ ）

A.同舍生皆被绮绣。B.媵人持汤沃灌。

C.两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”D.教授王君盛恐其不章也。

3.用现代汉语翻译下列句子。

（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

（2）家贫无资，常累日不举火，吞纸以实腹。

4.[甲]文采用_________写作手法，表现作者读书“勤且艰”；[乙]文采用_________写作用法，表现主人公好学“不辍”。

5.读了上面两文，结合阅读感受，请拟写一句凝练的话作为自己的座右铭。

1.（1）腰佩；  （2）常常；经常

2.B

3.（1）因为内心有足够快乐的事，所以不觉得吃的穿的不如别人。

（2）家里很穷，没有钱，很长时间都不生火做饭，吃纸来填饱肚子。

4.对比；烘托

5.家贫，志不穷；人讽，心不动。

阅读下面的文字，完成1-3题。

蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒邪?”

余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说，以俟夫观人风者得焉。

1.解释文中加点的词语。

①而乡邻之生日蹙 蹙：____________ ②触风雨，犯寒暑 犯：____________

③则弛然而卧 弛然：___________ ③则熙熙而乐 熙熙：__________

2.翻译文中画线的句子。

①君将哀而生之乎?

译文：________________________________________________________

②故为之说，以俟夫观人风者得焉。

泽文：________________________________________________________

3.从表达方式上看，第一段文字属于______________；第二段文字属于______________。点明全篇主旨的句子是__________________________________________

1.①困窘，窘迫。②冒。③放心的样子。④快活的样子。

2.①您要哀怜（我），使我活下去吗?  ②所以，我为此事写了这篇“说”，以期待那些考察民情的人从这里得到一点百姓的实情。

3.记叙（叙述）  议论  熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎!

阅读下面两段方字，完成1—4题。

（甲）

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

——林嗣环《口技》

（乙）

明有奇巧人曰，王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各其情态，尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

——魏学洢《核舟记》

1.填空。

甲，乙两个文段都选自清代人__________编选的笔记小说《___________》。甲文段以“______________”字为核心，突出了民间艺人口技表演的高超；乙文段围绕“____________”一词，表现了王叔远微雕技艺的精湛。

2.解释下列句子中加点的词语。

①会宾客大宴 会：_________

②罔不因势象形 罔：__________

3.将下列句子翻译成现代汉语。

①满坐寂然，无敢哗者。

②尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

4.甲文段除对民间艺人进行直接描写外，还运用了侧面烘托的手法，请找出文段中侧面描写的句子。

1.张潮  虞初新志  善  奇巧

2.（1）会：适逢（正赶上）；  （2）罔：无（没有）。

3.（1）全场静悄悄的，没有一个人敢大声说话。（2）曾经送给我一只用桃核雕成的小船，刻的是苏轼游赤壁的情景。

4.但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

阅读下面的古诗文，回答问题。

[甲]山川之美，古来共谈，高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未有能与其奇者。

（陶弘景《答谢中书书》）

[乙]仆^①去月谢病^②，还觅薜萝^③。梅溪^④之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫^⑤含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳，水响猿啼。英英^⑥相杂，绵绵成韵。即素重幽居，遂葺宇^⑦其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智所乐^⑧，岂徒^⑨语哉!

（吴均《与顾章书》）

[注]①仆：自己的谦称。②谢病：托病辞官。③薜（bì）萝：这里指隐士。④梅溪：山名，在吴均的故乡故彰。⑤岫（xiù：山洞。⑥英英：这里用来形容虫鸟动物的鸣声。⑦葺宇：修建茅屋。⑧仁者所乐：《论语·雍也》：“知者乐水，仁者乐山”。⑨徒：只，仅仅。

1.解释下面句中加点的字。

（1）晓雾将歇 歇：

（2）蝉吟鹤唳 唳：

2.下面各项句中加点字意义相同的一项是（ ）

A.①山谷所资，于斯已办 ②使人之所恶莫甚于死者

B.①未复有能与其奇者 ②复前行，欲穷其林

C.①山川之美，古来共谈 ②予独爱莲之出淤泥而不染

D.①自康乐以来 ②扶苏以数谏故

3.用现代汉语翻译下面的句子。

夕日欲颓，沉鳞竞跃。

4.从甲、乙两文中，分别找出描写静景、动景的句子，填入下面的表格。

5.甲、乙两文的作者在写景的同时，都表述了怎样的感情?

1.（1）消散（2）鸣叫（鹤叫，鸟鸣）

2.B

3.太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。

4.

5.表达了沉醉山水的愉悦之感（或：对山水的喜爱与赞美之情）。

阅读下文，完成第1-4题。

亮曰：“今曹操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可与为援而不可图也。荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军也。益州险塞，沃野千里，天府之土；刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，若跨有荆益，保其岩阻，抚和戎越，结好孙权，内修政治，外观时变，则霸业可成，汉室可兴矣。”

1.上文选自课文《隆中对》，作者是________ （朝代）史学家_________ （人名）。

2.解释下列加点的词。

①挟天子而令诸侯（ ） ②民殷国富（ ）

3.翻译下面句子。

此殆天所以资将军也。

____________________________________

4.诸葛亮替刘备策划的最终目标是什么?（用自己的话表述）。

____________________________________________________________

1.宋  司马光

2.（1）挟持，控制  （2）殷实，富裕

3.这大概是上天用来赞助将军的。

4.成就霸业，兴复汉室。

阅读下文，完成第1—3题。

陈晋之读书法

清·陈善

读书惟在牢记，则日见进益。陈晋之①一日只读一百二十字，后遂无书不读，所谓日计不足，岁计有余者。今人谁不读书，日将诵②数千言。初若可喜，然旋读旋忘，虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎!予少时实有贪多之僻③，至今每念腹中空虚，方知陈贤良为得④法云。

【注释】①陈晋之：人名。②诵：背诵，这里是读的意思③僻：毛病④得：恰当

1.解释下列加点的词。

①后遂无书不读（ ） ②然旋读旋忘（ ）

2.翻译下面句子。

虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎！

________________________________________________________________________

3.你从文中悟出了什么道理?

________________________________________________________________________

1.（1）于是，就   （2）但是

2.即使一年不曾记得一百二十字，更何况一天呢?

3.读书只有熟读牢记，日积月累，才能有所收益。

阅读下面的文字，完成1—3题。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（《桃花源记》）

1.下列各组句子中加点字意思完全相同的一项是（ ）

A.①率妻子邑人来此绝境 ②奇山异水，天下独绝

B.①停数日，辞去 ②游人去而禽鸟乐也

C.①有良田美池桑竹之属 ②属予作文以记之

D.①设酒杀鸡作食 ②食之不能尽其材

2.翻译下面的句子。

乃不知有汉，无论魏晋。

3.陶渊明笔下的“世外桃源”其实并不存在，他这样写有什么用意?

1.B

2.竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。

3.陶渊明笔下的桃花源是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对没有剥削、没有战乱、自给自足的理想社会的追求。

阅读下面的文字，完成1—3题。

右骁卫大将军①长孙顺德②受我馈绢。事觉，太宗曰：“顺德果能有益国家，朕与之共府库耳，何止贪冒如是乎?’’犹惜其有功，不之罪，但于殿廷赐绢数十匹。大理少卿胡演曰：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢?”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽兽耳，杀之何益?”

（《资治通鉴·唐纪》）

[注]①右骁卫大将军：古代官名。②长孙顺德：人名，复姓“长孙”，名“顺德”。

1.与例句中的“于”意思相同的一项是（ ）

例句：甚于受刑

A.不求闻达于诸侯B.所欲有甚于生者

C.于殿廷赐绢数十匹D.告之于帝

2.翻译下面句子。

（1）犹惜其有功，不之罪。

（2）如不知愧，一禽兽耳，杀之何益?

3.你对唐太宗处置长孙顺德的做法有何评价?

1.B

2.①还顾惜他从前有功劳，不惩罚他。②如果不知羞愧，那他就是一只禽兽罢了，杀了他有什么好处?

3.唐太宗的做法不合适。作为君主，必然严格公正执法，才有利于人人遵纪守法，国家长治久安。