阅读下文，回答1—5题。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

1.下列加点词古今意义解释有误的一项是（ ）。

A.阡陌交通 古义：交错相通 今义：运输和邮电事业的总称

B.妻子邑人 古义：妻子和儿女 今义：单指男方的配偶

C.无论魏晋 古义：（更）不必说 今义：表示条件的连词

D.来此绝境 古义：极其优美的环境 今义：与世隔绝的地方

2.从下面两句中任选一句翻译。

（1）便要还家，设酒杀鸡作食。（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。

选（ ），译文：

3.请写出两个源自《桃花源记》的成语。

和

4.下列各句中与“童孺纵行歌，斑白欢游诣（陶渊明《桃花源诗》）”意思相近的一项是（ ）

A.余人各复延至其家，皆出酒食。

B.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

C.黄发垂髫，并怡然自乐。

D.率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

5.《桃花源记》叙述的是一个虚构的故事，这个故事为什么具有长久的魅力?

请谈谈你的看法

1.D   

2.（1）（村中人）就邀请（渔人）到自己家去，摆酒杀鸡做饭（来款待他）。

（2）渔人为（他们）一一具体地说出自己听到的事情，（他们听罢）都感叹惊讶。（“具言”译为“具体地说出”、“叹惋”译为“感叹惊讶”，意近即可。）两题都选者，判第一题。除标准答案外

3.世外桃源、落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐（得）、无人问津、鸡犬相闻。（正确写出一个，即得1分。）

4.C   

5.因为它勾画了一个理想的生活境界，环境优美，人们各得其所，自得其乐，彼此关心、爱护……这符合人们对理想社会的审美追求，令人向往。（言之有理即可。）表明桃花源是理想的生活境界，得l分（突出“理想”即可）；表明“桃花源”是人们千百年来的追求，得分（突出“追求”即可）。

阅读下文，回答1—4题。

歧路亡羊

杨子之邻人亡羊，既率其党；又请杨子之竖（竖：童仆）追之。杨子曰：“嘻!亡一羊，何追者之众?”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”

（《列子·说符》）

1.解释下面加点的“之”字。

A.杨子之邻人亡羊 之：

B.又请杨子之竖追之 之：

2.补充省略成分。

既反，（ ）问：“获羊乎?”（ ）曰：“亡之矣。”

3.翻译。

歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

译文：

4.本文告诉了我们一个什么道理?

1.①结构助词，的  ②代词，羊 

2.杨子  邻人

3.岔道之中又有岔道，我不知（羊）逃到哪条路上去了，所以就回来了 

4.事物是复杂多变的，只有明确方向，才能找到正确的道路。

阅读《论语》选段，回答文后问题。

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子日：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

1、《论语》是记录 的一部书，是 经典著作之一。孔子是 时期伟大的 家、教育家。

2、划分下面句子的节奏，只限两个停顿。

温故而知新，可以为师矣。

3、解释下列加点的字词。

①人不知而不愠（ ） ②吾日三省吾身（ ）

③学而不思则罔（ ） ④诲女知之乎 （ ）

4、翻译句子。

①与朋友交而不信乎？

②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

5、《论语》讲述了学习态度、学习方法、为人处事等方面的道理。请从选段中选择一例，结合自己的经历，就某一方面阐述的道理谈谈对自己的启迪。

例

启迪：

1、孔子和他的弟子的言行  儒家  春秋  思想

2、温故／而知新，可以／为师矣。

3、①生气，发怒  ②反省，反思  ③迷惑  ④“女”同“汝”，你

4、（每小题2分，意思对即可）

①跟朋友往来是不是诚实呢?

②见到贤人就向他学习，希望能和他看齐，看见不贤的人要反省自己，有没有跟他相似的毛病。

5、示例：知之为知之，不知为不知，是知也。

启迪：告诫我们要有谦虚、实事求是的态度，才是智慧的表现。譬如在学习上，我有不懂的就问，不会的就学，这样在考试中才取得了理想的成绩。（合理即可。只写例句不得分）

阅读短文，回答问题

于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。

1.所选语段写了两件趣事，第一段写的是 ，第二段写的是 。

2.联系上下文理解“忽有庞然大物拔山倒树而来”一句。

“庞然大物”是指 ，这是相对 而言的。“拔山倒树”中的“山”是指 ，“树”是指 。

3.翻译下面的句子。

（1）神游其中，怡然自得。

_______________________________________________________________________

（2）忽有庞然大物，拔山倒树而来。

_______________________________________________________________________

4.你认为作者“时有物外之趣”的原因是什么？

_______________________________________________________________________

1.神游山林  鞭打哈蟆

2.蛤蟆  小虫子 土砾  杂草

3.（1）我在土著人墙丛草当中，出神地游玩，心情舒畅极了。

  （2）突然有一个庞大的家伙掀倒“山”，压倒“树”而来。

4.因作者留心观察细致，且有一颗善于联想和想像的童心。

阅读短文，回答问题

今者臣来，见人于太行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面？”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此数者愈善，而离楚愈远耳。

1.解释加点的字。

（1）我欲之楚：

（2）此数者愈善：

2.翻译“马虽良，此非楚之路也”一句。

_______________________________________________________________________

3.概括出这则寓言的寓意或给你的启示。

_______________________________________________________________________

1.（1）之：到……去         （2）善：好

2.即使你的马很好，但这不是到楚国去的路啊。

3.这则寓言告诉人们办事情要选择正确的方向和道路。只要方向道路对头，就能充分发挥有利条件。相反地，如果方向道路错了，那么有利的条件就会转变为不利因素，起到相反的作用。

阅读《晏子仆御》选段，完成1—5题。

晏子为齐相，出，其御（指车夫）之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚为得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯；今者，妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。”

1、文章使用了对比的手法。当车夫的妻子“从门间而窥”时，映入她眼帘的是两个形象；她做车夫的丈夫“ ”；而贵为齐相的晏子却“ ”。

2、下面句中加点的词，意义和“其夫为相御”中的“御”相同的一项是（ ）

A.其御之妻从门间而窥B.乃为人仆御

C.御以实对D.晏子仆御

3、下列句中加点词的意思解释不恰当的一项是（ ）

A.其御之妻从门间而窥（偷看）B.其夫为相御（相国，宰相）

C.拥大盖，策驷马（鞭子）D.意气扬扬，甚自得也（得意的样子）

4、解释下面句中的“其”字

（1）其御之妻从门间而窥（ ）

（2）其夫为相御 （ ）

（3）其妻请去 （ ）

5、从这个故事中，你可以领悟到什么样的道理？

____________________________________________________________________

1、拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚为得也。志念深矣，常有以自下者

2、B

3、C

4、（1）晏子的（2）她的（3）车夫的

5、有了错误要勇于改正，指出别人的缺点要讲究方法；对勇于改过的人可以重用，借他人威风来炫耀自己不可取。（只要言之有理，即可酌情得分）

阅读短文，回答问题

甲文 咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“馓盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之枣世。

乙文 陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

1.这两则小故事选自于 ，作者 。

2.这两则小故事塑造了两位聪颖机智的少年儿童形象，分别是《咏雪》中的和《陈太丘与友期》中的 。

3.解释下列加点的词。

①谢太傅寒雪日内集 ②下车引之 ③陈太丘与友期行

4.翻译句子。

①撒盐空中差可拟。

②与人期行，相委而去。

5.下列说法不正确的一项是（ ）

A.“期日中，过中不至”这—句话点明了不守信的人是客而不是陈太丘。

B.“与儿女讲论文义”—句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。

C.“未若柳絮因风起”这句话的意思是：不如比做风把柳絮吹得满天飞舞。

D.“尊君”、“家君”，前者是敬词，对别人父亲的一种尊称；后者是谦词，是对人称自己的父亲。

6.甲文中用“撒盐空中”“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?

7.读乙文回答：元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的?

1、《世说新语》或《世说新语笺疏》刘义庆。

2、谢道韫元方

3、家庭聚会拉约定

4、①差不多可以跟空中撒盐相比。②和别人约好一起走，却把别人丢下自己走了。

5、B

6、“柳絮因风起”更好     一是因为它更符合“白雪纷纷”的现实，二是它意境美。

7 、从信用方面，是父亲的友人失约在先，从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两方面友人都站不住脚，所以哑口无言，只好向元方道歉。

阅读短文，回答问题

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

1.下列的“之”与现代汉语中的“的”意思相同的一项是（ ）

A.无丝竹之乱耳B.予独爱莲之出淤泥而不染

C.何陋之有D.水陆草木之花

2.请用现代汉语翻译句子。

斯是陋室，惟吾德馨

3.说说本文引用孔子语来结束全文的好处。

4.读了这篇文章，你受到了什么启示?

1、D

2、这是简陋的房子，只是我的品德好（就不感到简陋了）。

3、引用孔子的话作结，暗示说明自己是君子，因此陋室不陋，显得立意高远，从而起到了收束全文，突出中心的作用。

4、—个人应该做个品德高尚的人，追求高雅的情调，不要一味地贪图富贵名利，为世俗所累。（意对即可）

阅读下面的古诗文，回答问题。

[甲]至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

[乙]季文子相^①量、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它诛日：“子为鲁上卿^②，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其^③以子为爱^④，且不华国^⑤乎！”，文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎!且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”

（节选自《国语·季文子以德为荣》）

[注]①相：辅佐。②上卿：古代最高的官衔。③其：表推测，“也许，大概”的意思。④爱：吝啬。⑤华国：使国家有光彩。

1.用“／”给下面的句子划分节奏。（只画一处）

其 父 兄 之 食 粗 而 衣 恶 者 犹 多 矣

2.解释句中加点字的意义，并写出一个含“临”字且义项相同的成语。

把酒临风 临：_____________________

成语：_____________________

3.下面各项句子中加点字意义相同的一项是 （ ）

A.①先天下之忧而忧

②人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马

B.①则有心旷神怡

②入则无法家拂士

C.①或异二者之为

②无衣帛之妾

D.①处江湖之远则忧其君

②安陵君其许寡人

4.用现代汉语翻译下面的句子。

浮光跃金，静影沉璧。

译文：

5.甲文表达了作者怎样的政治抱负?（用原文中的语句回答）

6.季文子在思想上与范仲淹有什么相同之处?请结合乙文内容说说你的理解。

1.其父兄之食粗而衣恶者／犹多矣

2.面对；成语示例：如临大敌     临危不惧   临危制变   临危授（受）命   居高临下

3.C

4.波动的光闪着金色，静静的月影像沉人水中的玉璧。（重点实词、虚词翻译正确，语句通顺即可得分）

5.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（摘抄无误且没有错别字方可得分）

6.示例：季文子与范仲淹都有忧国忧民的思想。季文子身为国相，心系百姓，体恤民生疾苦。因为“人之父兄”“食粗而衣恶者犹多”，自己就“妾不衣帛，马不食粟”。这是季文子忧国忧民思想的具体体现。

阅读下面甲、乙两个语段，完成1～5题。

（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍现群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（乙）今诸生学于太学，县官日有廪稍^①之传：父母岁有裘葛^②之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质^③之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?

（节选自《送东阳马生序》）

[注]①廪稍：官府发给的粮食。②葛：夏天穿的衣服。③天质：天资。

1.下列句中加点词语意思相同的一项是 （ ）

A.①余立侍左右，援疑质理 ②黑质而白章

B.①色愈恭，礼愈至 ②余人各复延至其家

C.①凡所宜有之书皆集于此 ②诚宜开张圣听

D.①不必若余之手录 ②若皆罢去归矣

2.下列句中加点词语意义和用法不同的一项是 （ ）

A.①以是人多以书假余 ②以君之力，曾不能损魁父之丘

B.①余因得遍观群书 ②宅边有五柳树，因以为号焉

C.①今诸生学于太学 ②刻唐贤今人诗赋于其上

D.①不必若余之手录 ②而不知太守之乐其乐也

3.下列对甲、乙两段文字有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）

A.甲、乙两段文字均选自《送东阳马生序》，“序”是一种文体，分“书序”和“赠序”。此文是宋濂“加冠”时所写。

B.甲段文字作者叙述自己年轻时的经历，以此来勉励东阳马生。

C.甲、乙两段文字中作者与诸生的学习条件形成了鲜明的对比。

D.从甲、乙两段文字来看，学习成功的关键不在于客观条件的优越。

4.用现代汉语翻译文中画线句子。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。岂他人之过哉?

译文：________________________________________________________

5.从学习的角度，谈谈上面两段文字给你的启示。

_______________________________________________________________

1.C  【解析】本题难度较大，重点考查考生对文言实词的理解能力。A项中的第一个“质”是“询问”的意思，第二个“质”是“质地、底子”的意思；B项中的第一个“至”是“周到”的意思，第二个“至”是“到”的意思；D项中的第一个“若”是“像”的意思，第二个“若”是第二人称代词“你（你们）”的意思。C项中的两个“宜”都是“应该、应当”的意思。

2.A【解析】本题难度适中，重点考查常用文言虚词的意义和用法。A项中的第一个“以”与“是”连用，“因此”的意思。第二个“以”是“凭、靠”的意思。B项中的两个“因”都是“因此”的意思。C项中两个“于”都是介词“在”的意思。D项中的两个“之”都是用于主谓之间，取消句子的独立性，不用译出。

3.A【解析】本题难度适中，重点考查对文章内容的理解，可用直选与排除相结合的方法做出。作者在写作本文时，已经告老还乡。他在文中回忆了自己“加冠”时的学习情况，并非本文是作者“加冠”时所写，故A项错误。

4.（如果）他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，那么不是天资低下，而是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢?（意思对即可）

5.答案要点：勤奋刻苦，克服困难，坚持不懈，虚心好问，专心致志。

参考译文：

    （甲）我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。

    （乙）现在大学生们在大学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有皮袍葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，那么不是天资低下，而是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢?