阅读下文,完成1-3题
鱼我所欲也 《孟子》
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由
是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为官室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (此文选自《第六册》)
(1)解释句中加点词的含义
①所欲有甚于生者,故不为苟得也。 (苟得:________________)
②所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(患:______________)(辟:______________)
③乡为身死而不受。 (乡:________________)
④是亦不可以已乎? (已:________________)
⑤此之谓失其本心。 (本心:________________)
(2)用现代汉语翻译下列句子
①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。
译文:_________________________________________________________
②非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
译文:_________________________________________________________
③蹴尔而与之,乞人不屑也。
译文:_________________________________________________________
④万钟则不辩礼义而受之。
译文:_________________________________________________________
(3)简答题
①从全文看,本文先后运用了______________论证和______________论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合)。
___________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
②作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取)。
a.__________________________________________________________________________
b.__________________________________________________________________________
(1)解释句中加点词的含义:①苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思(缺少“苟且偷生”不得分)。③祸患,灾难;“辟”通“避”,躲避。③“乡”通“向”,从前。④停止,放弃。⑤天性,天良。
(2)用现代汉语翻译下列句子:①鱼,是我所喜爱的,熊掌,也是我所喜爱的。②不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。③用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受。④(有人见了)”万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。
(3)简答题:①道理 举例.答案示例:南宋末年,文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵,失败被俘后,面对元朝的威逼利诱毫不动摇,视死如归,最终被杀,他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的
②答案示例:a.生于忧患,死于安乐。b.得道多助,失道寡助
课内阅读。阅读下面文言文,完成1-3题。
吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。借第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”
1、解释下列加点的字
①吴广素爱人 。 ②尉果笞广 。
③广故数言欲亡 。 ④陈胜佐之 。
2、“以激怒其众”中“以”字和下列句子中哪一项的“以”字意思相同?( )
A.、温故而知新,可以为师矣。
B.、以君之力,曾不能损魁父之丘。
C.、诚宜开张圣听,以光先帝遗德。
D.、虽乘奔御风不以疾也。
3、翻译“借第令毋斩,而戍死者固十六七。”
译文: 。
1、①向来;平常 ②用鞭、杖或竹板打 ③屡次 ④辅助;帮助
2、C
3、即使仅能免于斩刑,但戍守(渔阳)而死的人本来也要十分之七。
管仲、隰朋①从于桓公而伐孤竹②,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难③师于老马、老蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?
注释:①管仲、隰(xǐ )朋:都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣。②孤竹:商、周时期的一个小国家。③不难:不惜,不耻。
1、“乃掘之”中的“乃”与下文哪句中的“乃”字意思相同?( )
A.、乃不知有汉,无论魏晋。
B.、杀臣,宋莫能守,乃可攻也。
C.、当立者乃公子扶苏。
D.、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
2、下列句子翻译错误的一项是( )
A.、老马之智可用也。 老马的智慧可以利用啊。
B.、蚁冬居山之阳,夏居山之阴。 蚂蚁冬天住在山的北面,夏天住在山的南面。
C.、蚁壤一寸而仞有水。 蚁壤高达一寸,下面一仞的地方就有水。
D.、以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马、老蚁。
凭管仲的圣明和隰朋的智慧,到他们有所不知的时候,不耻向老马、老蚁学习。
阅读孟子的《鱼我所欲也》的第一段,完成1-4题。
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
1、解释句子中加点的词语。
所欲有甚于生者( ) 帮患有所不辟也( )
2、“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”的深层含义是什么?
3、“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”中的“是心”指什么?(用原文中的语句来回答)
4本文观点广为后人赞同,请找出本文观点并写出与本文观点一致的两句诗。
观点:
诗句:
1、①比 ②同避,躲避
2、如果一个人,所喜爱的没有超过生命的,所厌恶的没有超过死亡的,那么这样的人就会无所不为,就会成为卑鄙无耻的人。
3、所欲者有甚于生者,所恶者有甚于死者
4、舍生而取义
第二问答案提示:①取义成仁今日事,人间遍种自由花
②人生自古谁无死,留取丹心照汉青
阅读下面的一段文言文,完成1-4。
秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚①涯之间不辩牛马。于是河伯②欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋③其面目,望洋向若④而叹曰:“ 野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也!且夫我尝闻少⑤仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆⑥矣!吾长见笑于大方之家。”
【注释】①渚:水中小洲。 ②河伯:黄河水神。 ③旋:转。这里是改变的意思。 ④若:传说中北海的海神。 ⑤少:认为……少。 ⑥殆:危险。
1、解释下列句子中加点的词语的含义。
秋水时至( ) 两涘渚涯之间 ( )
不辩牛马( ) 今我睹子这难穷也( )
2、翻译下面的句子。
闻道百,以为莫己若
我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者
3、写出与本段文字有关的两个成语并解释其中一个的含义。
成语:
含义:
4、请你谈谈读完这则寓言受到的启示。
1、①按时 ②水边 ③同辨,分辨 ④尽,完
2、①听到一些道理,就认为没有人比得上自己
②我曾经听人说有人看不起孔子的学问,轻视伯夷的义。
3、望洋兴叹:本义是在伟大的事物面前感叹自己力量的,现在用来比喻要做一件事力量(条件)不足而感到无可奈何。
贻笑大方:让内行人笑话。 大方之家:指学识渊博的人或精于某种技艺的人。
4、第一方面:骄傲自满是由于见闻不广造成
第二方面:围绕着“要虚心”来谈,如①虚心使人进步,骄傲使人落后 ②在事实面前要勇于承认自己的不足 ③即使有点资本也不要骄傲
第三方面:只有善于自我反省的人,才能不断提高自己
第四方面:善于比较才能找出自己与别人的差距(围绕其中一个方面谈即可)
阅读下面语段,完成问题。
初,权谓吕蒙日:“卿今当涂掌事,不可不学!,'茎壁丛垩士望壹。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎.见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊日:“卿今者才略.非复吴下阿蒙!''蒙曰:“士别三日.即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母.结友而别。
1.将文中画线的句子酬译成现代汉语。
①蒙辞以军中多务。
②孤岂欲卿治经为博上邪!
2.文章以“肃遂拜蒙母,结友而别”结束全文,试谈谈鲁肃为什么与吕蒙结友?
3.你从吕蒙的变化中能悟出哪些道理?
1.①吕蒙用军中事务繁多为借口推辞。
②我哪里是想让你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官啊!
2.是因为鲁肃被吕蒙的才略折服,而愿意与他深交,既表明了鲁肃爱才、敬才,又从侧面表现了吕蒙学习后才略的惊人长进。
3.①要善于接纳别人好的建议。
②学习能增强自己的才干。
③学习不受年龄、事务等客观条件的限制。
阅读下面语段。完成问题。
淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫,无行,不得推择为吏,又不能治生商贾.常从人寄食饮,人多厌之者。信钓于城下,诸母0漂。,有一母见信饥,饭信,竞漂数十日。信喜,谓漂母日:“吾必有以重报母。”母怒日:“大丈夫不能自食,吾衷王孙而进食,岂望报乎!” (《史记·淮阴侯列传》)
【注】①母:古代对年老妇女的尊称。 ②漂:在水中冲洗丝绵。
1.解释下列加点的词。
①有一母见信饥,饭信( ) ②吾哀王孙而进食 ( )
2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
始为布衣时,贫,无行。
3.韩信后来建功立业与漂母的这番言行有很大关系,你从漂母的言行中得到了怎样的启示?
1.①给……饭吃②怜悯 可怜
2.(韩信)当初还是平民百姓的时候,(非常)贫穷,也没有好的德行。
3.对于贫穷落魄的人不仅应给予同情和关爱,还应该用恰当的方式鼓励他自莅、自强。
阅读下面两段文言文选段,完成问题。
(甲)自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝谳多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。
(乙)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻(澈),影布石上,怡然不动;亻叔而远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
1、下列加点字注音有误的一项是( )
A.不见曦月(xī)B.素湍绿潭(tuān)
C.其岸势犬牙差互(chā)D.怡然不动(yí)
2、解释下列句中加点的词
①略无阙处 ②良多趣味 ③叔而远逝 ④斗折蛇行
3、翻译下面的句子
①虽乘奔御风不以疾也。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
4、甲段中描写春冬之水的句子是:_____________________________.
乙段中对潭中鱼作了细致的描写,其作用是衬托潭水____________________的特点。
乙段中体现溪流曲折这一特点的句子是:____________________________。
1、C
2、①缺 ②很 ③消失 ④像北斗一样
3、①即使乘着快马驾着疾风也不比乘船顺流而下快。
②潭中的鱼大约有一百多条,都好像浮在空中无所依傍。
4、素湍绿潭,回清倒影;清澈;潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
阅读下面课内文言文,完成问题。
[甲]自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
[乙]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
1、[甲]文的作者是 ,[乙]文的作者是 。
2、解释下列句中加点的字。
沿溯阻绝: 虽乘奔御风不以疾也:
惟吾德馨: 有仙则名:
3、翻译[甲]文中画线的句子。
自非亭午夜分不见曦月
4、[甲][乙]两文都写到了山水,却各不相同。[甲]文抓住了景物的特点进行描写,写山,突出 的特点;写水,突出 的特点。[乙]文则采用 的写法,以有仙之山,有龙之水比喻 。
5、[乙]文表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是 。
1、略
2、顺流而下;认为,觉得;香气,这里指品德高尚;有名(出名,闻名)
3、如果不是正午或半夜,就看不见太阳和月亮
4、连绵不断,遮天蔽日;江水盛大,水流湍急;托物言志;陋室
5 、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
阅读下面课外文言文,完成问题。
昔吴起①出遇故人,而止之食。故人曰:“诺。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!
[注释]①吴起:战略时期著名的军事家 ②俟:等待
1、解释下列加点词的含义。
①明日早,令人求故人: ②故人来,方与之食:
2、翻译下面的句子。
故人至暮不来,起不食待之。
3、这个小故事中,吴起在为人处事上最值得我们学习的一点是:
1、(1)派,使(2)才
2、老朋友到傍晚没来,吴起不吃饭待他
3、为人要讲信用(诚恳守信)