阅读文言文，完成1-6题。

　　①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　1.概括描述滁州地理环境特征的句子是：“_______________________。”

　　2.将文中画线的句子翻译成现代汉语

　　（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　 译：___________________________________________________________________

　　_______________________________________________________________________

　　_______________________________________________________________________

　　（2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

　　 译：___________________________________________________________________

　　_______________________________________________________________________

　　_______________________________________________________________________

　　3.概括第②段的段意。

　　 答：____________________________________________________________________

　　________________________________________________________________________

　　________________________________________________________________________

　　4.第②③段中各有一个错字，请将这两个错字找出来并加以改正。

　　 第②段的错字是：_________ 应改为：__________

　　 第③段的错字是：_________ 应改为：__________

　　5.解释文中加点字的意思。

　　 （1）辄：___________ （2）弈：__________

　　6.第③段写了哪些人?请用二个宁概括他们共同的心情。

　　答： ___________________________________________________________________

　　________________________________________________________________________

　　________________________________________________________________________

1.环滁皆山也

2.（1）欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

  （2）野花开了，有一股清幽的香味。好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。

3.朝暮、四季（时）的不同景色，乐趣无穷。

4.“瞑”改为“暝”。“冽”改为“ 洌”。

5.（1）就       （2）下棋

6.写了滁人（游人）、太守、众宾。他们共同的心情是“乐”。

阅读下面一段文言文，回答后面问题。

①鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府^①。子贡^②赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐^③失之矣!夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”

②子路^④拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。

(选自冯梦龙著《智囊》)

[注释]①府：指国库。②子贡：孔子的学生。③赐：子贡的名。④子路：孔子的学生。

(1)文中写子贡做了什么事？孔子对他的做法持什么态度？孔子持这种态度的理由是什么？请用自己的话回答。

答：

(2)文中第②段没有标点符号，请用“|”线标示出需要加标点符号的位置。

子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。

(1) 子贡在诸侯国中赎出鲁国人，却不愿依鲁国法律领取应得的赎金。孔子不赞同子贡的这一做法。孔子认为圣人的行为可影响百姓，子贡不取赎金，便不能引导不富裕的百姓效法他去赎回更多为奴的鲁国人。

(2) 子路拯溺者|其人拜之以牛|子路受之|孔子喜曰|鲁人必多拯溺者矣。

阅读下面两则文言短文或片断，分别回答文后的问题。

百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高；北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。……太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。

且夫人之学也，不志其大，虽多而何所为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。

　　　　　　　　　　　　　　　　（苏辙《上枢密韩太尉书》）

1、依据加点词语在文中的意思，各写一个成语。

①北顾黄河之奔流　　　　　（　　　　　　　　　　　　　）

②天下之所恃以无忧　　　　（　　　　　　　　　　　　　）

2、用现代汉语翻译下面的句子。

百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹

3、者说：“人之学也，不志其大，虽多而何所为？”你同意他的看法吗？请谈谈你的认识。

1、①举例：顾名思义　顾影自怜　顾左右而言他　顾盼生姿　　

②举例：恃才傲物　恃强凌（欺）弱　　恃才矜己

2、诸子百家的书，虽然没有不读的，但是（那些）都是古人的陈迹。

3、略

人有负盐负薪者，同释重担息树阴。二人将行，争一羊皮，各言藉背之物。惠遣争者出，顾州纪纲曰：“以此羊皮可拷知主乎？”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃服而就罪。

［注］①藉：垫、衬。②惠：即李惠，北魏太武帝时任雍州刺史。③顾州纪纲：回头看着州府的主簿。

1、下列句中加点的“以”，跟“以杖击之”的“以”的意义和用法相同的一项是（　　）

A.、是以先帝简拔以遗陛下　　　　　B.、域民不以封疆之界

C.、徐喷以烟　　　　　　　　　　　D.、不以千里称也

2、解释加线的句子中文中的含义。

使争者视之，负薪者乃服而就罪。

3、李惠是怎样的一个人？文中的哪些语句可以体现出来？

4、读了这则故事，你明白了一个什么道理？请简要说一说。

1.C

2、（李惠）让两个相争的人看（从羊皮上）打下的盐粒，背柴的人就主动接受惩罚。

3、李惠是一个仔细、认真、聪明、机智的人，

语句：“以此羊皮可拷知主乎？”“惠令人置羊皮席上，以杖击之”。

4、提示：①做人要诚实，不能见利忘义；②遇事要善于动脑筋。

阅读下文，完成1-3题

鱼我所欲也　　《孟子》

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由

是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死.呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（此文选自《第六册》）

（1）解释句中加点词的含义

①所欲有甚于生者，故不为苟得也。 （苟得：________________）

②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（患：______________）（辟：______________）

③乡为身死而不受。　　　　　　 　（乡：________________）

④是亦不可以已乎？　　　　 　　　（已：________________）

⑤此之谓失其本心。　　　　　 　　（本心：________________）

（2）用现代汉语翻译下列句子

①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。

译文：_________________________________________________________

②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

译文：_________________________________________________________

③蹴尔而与之，乞人不屑也。

译文：_________________________________________________________

④万钟则不辩礼义而受之。

译文：_________________________________________________________

（3）简答题

①从全文看，本文先后运用了______________论证和______________论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。

___________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。

a.__________________________________________________________________________

b.__________________________________________________________________________

（1）解释句中加点词的含义：①苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思（缺少“苟且偷生”不得分）。③祸患，灾难；“辟”通“避”，躲避。③“乡”通“向”，从前。④停止，放弃。⑤天性，天良。

(2）用现代汉语翻译下列句子：①鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。②不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。③用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。④（有人见了）”万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。

（3）简答题：①道理 举例.答案示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的

②答案示例：a.生于忧患，死于安乐。b.得道多助，失道寡助

课内阅读。阅读下面文言文，完成1－3题。

　　吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”

1、解释下列加点的字

　 ①吴广素爱人　　　　　　　　。　　②尉果笞广　　　　　　　　。

　③广故数言欲亡　　　　　　　　。　④陈胜佐之　　　　　　　　。

2、“以激怒其众”中“以”字和下列句子中哪一项的“以”字意思相同？（　　）

　 A.、温故而知新，可以为师矣。

　 B.、以君之力，曾不能损魁父之丘。

　 C.、诚宜开张圣听，以光先帝遗德。

D.、虽乘奔御风不以疾也。

3、翻译“借第令毋斩，而戍死者固十六七。”

　 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

1、①向来；平常　 ②用鞭、杖或竹板打 　③屡次　 ④辅助；帮助　

2、C　

3、即使仅能免于斩刑，但戍守（渔阳）而死的人本来也要十分之七。

管仲、隰朋①从于桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难③师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？

　　注释：①管仲、隰（xǐ ）朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣。②孤竹：商、周时期的一个小国家。③不难：不惜，不耻。

1、“乃掘之”中的“乃”与下文哪句中的“乃”字意思相同？（　　）

　 A.、乃不知有汉，无论魏晋。

　 B.、杀臣，宋莫能守，乃可攻也。

　 C.、当立者乃公子扶苏。

　 D.、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

2、下列句子翻译错误的一项是（　　）

A.、老马之智可用也。　　老马的智慧可以利用啊。

B.、蚁冬居山之阳，夏居山之阴。　　蚂蚁冬天住在山的北面，夏天住在山的南面。

C.、蚁壤一寸而仞有水。　　蚁壤高达一寸，下面一仞的地方就有水。

D.、以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁。

　凭管仲的圣明和隰朋的智慧，到他们有所不知的时候，不耻向老马、老蚁学习。

1、B　2、B

阅读孟子的《鱼我所欲也》的第一段，完成1－4题。

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

1、解释句子中加点的词语。

所欲有甚于生者（　　　　　）　　　　帮患有所不辟也（　　　　　）

2、“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？”的深层含义是什么？

3、“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”中的“是心”指什么？（用原文中的语句来回答）

4本文观点广为后人赞同，请找出本文观点并写出与本文观点一致的两句诗。

观点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　

诗句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

1、①比　②同避，躲避　　

2、如果一个人，所喜爱的没有超过生命的，所厌恶的没有超过死亡的，那么这样的人就会无所不为，就会成为卑鄙无耻的人。　　

3、所欲者有甚于生者，所恶者有甚于死者　　

4、舍生而取义　　

第二问答案提示：①取义成仁今日事，人间遍种自由花　

②人生自古谁无死，留取丹心照汉青　　　

阅读下面的一段文言文，完成1－4。

秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚^①涯之间不辩牛马。于是河伯^②欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋^③其面目，望洋向若^④而叹曰：“ 野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也！且夫我尝闻少^⑤仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆^⑥矣！吾长见笑于大方之家。”

【注释】①渚：水中小洲。　②河伯：黄河水神。　③旋：转。这里是改变的意思。　④若：传说中北海的海神。　⑤少：认为……少。　⑥殆：危险。

1、解释下列句子中加点的词语的含义。

秋水时至（　　　　　）　　　两涘渚涯之间 （　　　　　　）

不辩牛马（　　　　　）　　　今我睹子这难穷也（　　　　　　）

2、翻译下面的句子。

闻道百，以为莫己若

我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者

3、写出与本段文字有关的两个成语并解释其中一个的含义。

成语：

含义：

4、请你谈谈读完这则寓言受到的启示。

1、①按时　②水边　③同辨，分辨　④尽，完　　

2、①听到一些道理，就认为没有人比得上自己　

②我曾经听人说有人看不起孔子的学问，轻视伯夷的义。　

3、望洋兴叹：本义是在伟大的事物面前感叹自己力量的，现在用来比喻要做一件事力量（条件）不足而感到无可奈何。　　

贻笑大方：让内行人笑话。　　大方之家：指学识渊博的人或精于某种技艺的人。　　

4、第一方面：骄傲自满是由于见闻不广造成　　

第二方面：围绕着“要虚心”来谈，如①虚心使人进步，骄傲使人落后　②在事实面前要勇于承认自己的不足　③即使有点资本也不要骄傲　

第三方面：只有善于自我反省的人，才能不断提高自己　　

第四方面：善于比较才能找出自己与别人的差距（围绕其中一个方面谈即可）

阅读下面语段，完成问题。

初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学!，'茎壁丛垩士望壹。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎.见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊日：“卿今者才略.非复吴下阿蒙!''蒙曰：“士别三日.即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母.结友而别。

1.将文中画线的句子酬译成现代汉语。

①蒙辞以军中多务。

②孤岂欲卿治经为博上邪！

2.文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结束全文，试谈谈鲁肃为什么与吕蒙结友?

3.你从吕蒙的变化中能悟出哪些道理?

1.①吕蒙用军中事务繁多为借口推辞。

②我哪里是想让你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官啊!

2.是因为鲁肃被吕蒙的才略折服，而愿意与他深交，既表明了鲁肃爱才、敬才，又从侧面表现了吕蒙学习后才略的惊人长进。

3.①要善于接纳别人好的建议。

②学习能增强自己的才干。

③学习不受年龄、事务等客观条件的限制。