阅读下面两个语段,完成17—20题。
【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”及卒,如其所言。
(节选自《三国志 蜀志 诸葛亮传》)
17.解释下面加点词语在句中的意思。(2分)
(1)躬耕于南阳 躬:
(2)先帝不以臣卑鄙 卑鄙:
(3)由是感激 感激:
(3)及卒,如其所言 卒:
18.用现代汉语翻译句子。(2分)
受任于败军之际,奉命于危难之间。
19.结合【甲】文,由【乙】文中诸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品质?你知道后人对诸葛亮有何评价吗?请举出一例。(4分)
20.诸葛亮和刘备历来倍受尊崇,你更喜欢谁,为什么?(3分)
17.(1)亲自 (2)身份低微,见识短浅 (3)感动激奋 (4)死(每小题0.5分,共2分)
【解析】此题考查对重点文言实词的理解能力。所选词语为常用文言实词。解此类题,要调动平时积累,准确答题。解释文言词语一般要考虑到古今异义、一词多义以及通假字和词类活用现象。如第(2)、(3)题就是古今异义词。需要注意的是,解释加点词一定要准确,避免只解释大意,造成丢分。
18.在战事失利之际接受了任命,在艰危困境之中奉命(出使吴国)。(2分)
【解析】此题考查学生翻译文言句子的能力。解题原则是以直译为主,意译为辅,尤其要把句中的重点词翻译准确,如句子中的“败军之际”、“危难之间”等词语。还要注意语序的调整和语句的通顺。
19.可以看出诸葛亮是一个勤俭、清廉的忠臣。(意思对即可。2分)评价:陆游:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”杜甫:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”游俊:“两表酬三顾,一对足千秋。” (答出一例即可。2分)(共4分)
【解析】此题考查人物品质和对人物的评价。解此题时,首先要理解正文的文意,再结合课外积累的对人物的认识,总结出人物的品质和后人对他的评价。注意一定要有具体事例。
20.示例1:欣赏诸葛亮。他上知天文,下知地理,智商极高。忠心耿耿,知恩图报。示例2:欣赏刘备。他能识人、会用人,不但具有极高的情商,还具有非凡的管理能力。(说出自己的观点,并言之成理即可,3分)
【解析】这是一道开放性试题。学生可以根据自己的理解和喜好,说出自己的观点并陈述见解即可。注意语言的简洁和通畅。
《伤仲永》(王安石)(18分)
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久,明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
7、解释下列画线词语的意思(4分)
(1)世隶耕 隶: (2)日扳仲永环谒于邑人 扳:
(3)稍稍宾客其父 宾客: (4)贤于材人远矣 材人:
8、翻译下列句子(6分)
(1)自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
(2)彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人。
9、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?(用课文语句)(3分)
10、假如你是方仲永,有幸听到“王子”的话,你最想说什么?(5分)
7、略 8、略
9“父利其然也” “ 不使学” “ 则其受于人者不至也”
10、示例:谢谢您的夸奖和良言,虽然我天赋好,可失去了学习的机会,我希望大家要以我为鉴,接受教育,努力学习。
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!”
7.《伤仲永》作者是 代文学家 。(2分)
8.划分下列句子节奏(只画一处)(2分)
①余 闻 之 也 久 ②贤 于 材 人 远 矣
9.解释下列加点的词(4分)
①未尝识书具 ②自是指物作诗立就
③日扳仲永环谒于邑人 ④不能称前时之闻
10.翻译下列句子(4分)
①邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
②父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
11.联系实际,谈谈你从本文中获得的启示。(3分)
7.宋,王安石 。
8. ①余 闻 之 也/久 ②贤 于 材 人 /远 矣
9.①曾经②完成③通“攀”,拉着④相当
10.略
11.略
阅读下面文字,回答14—17题。(17分)
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。①父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;②今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
14、解释下列加点字词的意思。(8分)
(1)父异焉( ) (2)指物作诗立就 ( )(3)稍稍宾客其父 ( ) (4) 贤于材人远矣( )(5)还自扬州( )
(6)称前时之闻( )( )(7)或以钱币乞之( )
15、翻译划线的句子。(4分)
①父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
②今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
16、下列句子都写出了仲永少年聪慧,属于正面描写的有 ,属于侧面描写
有 (2分)
A.未尝识书具,忽啼求之。 B.即书诗四句,并自为其名。
C.自是指物作诗立就。 D.其文理皆有可观者。
E.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。 F.父异焉。
17、说说本文通过仲永阐述了一个什么样的道理。(3分)
14、(1)认为…诧异的;(2)完成;(3)以宾客之礼相待;(4)比。(4分,各1分) 15、略。(4分,各2分)16、正面描写:ABC 侧面描写:DEF(2分,各1分) 17、一个人的成功,不能仅凭天资,更重要的是要靠后天的学习。(2分)
孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?
15、《两小儿辩日》选自《________》,这部书内容中的学术观点属于________学派,而孔子是________学派的创始人。(3 分)
16.给下列加粗字注音(3分)
①盘盂( ) ②孰为汝多知( )( )
17.解释加粗的字。(3分)
故: 去: 日中: 沧沧: 及: 汤:
18.用现代汉语翻译文中画线句子。(6分)
①孔子东游,见两小儿辩斗。
②孔子不能决也
③孰为汝多知乎?
19.用自己的话说明两小儿的观点。(3分)
答案
20.两小儿的说理角度分别是:(2分)
答案:
15、《列子.汤问》 道家 儒家
16、① yú ②shú zhì
17、原因 、距离、正午、清凉略带寒意、到 至、热水
18、略
19、一儿认为太阳刚出时离人近,中午离人远;另一儿认为太阳刚出时离人远,中午离人近。)
20、一儿从大小角度(视觉)看问题,另一儿从人对阳光的感受(触觉)看问题
阅读《哀溺文》一文,完成8~11题。(15分)
永之氓①咸善游。一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝②湘水。中济③,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰④千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷,益怠⑤。已济者立岸上,呼且号曰:“汝愚之甚!蔽之甚!身且死,何以货为?”又摇其首,遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎⑥?于是作《哀溺》。
【注】①氓(méng):百姓。②绝:渡过。③济:渡河。④腰:动词,腰缠。⑤怠:疲乏。⑥得不有大货之溺大氓者乎:难道不会有大利淹死大人物的事情吗?
8、⑴解释下列句中加点的词(4分)
①永之氓咸善游( ) ②一日,水暴甚( )
③有顷,益怠( ) ④且若是( )
⑵与“其一氓尽力而不能寻常”中“而”用法相同的一项是(2分) ( )
A.、跪而拾之以归(《赵普》)B.、此不为远者小而近者大乎(《两小儿辩日》)
C.、人不知而不愠(《<论语>八则》)D.、舌一吐而二虫尽为所吞(《幼时记趣》)
9、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)
其 一 氓 尽 力 而 不 能 寻 常
10、将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
⑴汝善游最也,今何后为?
译文:__________________________________________________________________
⑵虽多忌克,而能以天下事为己任。(《赵普》)
译文:__________________________________________________________________
11、读了这篇短文,你有什么感想?(3分)
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
8、⑴①擅长,善于 ②突然 ③更加 ④这样 ⑵C(2分)
9、其 一 氓 / 尽 力 / 而 不 能 寻 常 (每处1分,共2分)
10、⑴你游得最好,今天为什么反而落后了呢?(2分)
⑵虽然对人忌妒刻薄,但能够把天下事当做自己的责任。(2分)
11、《哀溺文》讽刺了世上那些利令智昏的人,并进而警告一些贪财好利的人,如果不猛醒回头,必然身葬身名利场中。或故事告诉我们一个道理:一个人盲目崇拜或迷恋某件东西已到了成为痼疾的时候,就会完全丧失理智,在生死关头分不清主次利弊,连性命也不顾了。(意思对即可,3分)
齐宣王好射,悦人之谓己能用强弓也。其尝所用,不过三石。以试左右,左右皆试引之,中关而止,皆曰:此不下九石,非王其孰能用是?宣王说之。然则宣王用不过三石,而终生自以为用九石。三石,实也,九石,名也。宣王悦其名而丧其实。岂不悲哉!
21、解释下列句子中加点词。(2分)
(1)齐宣王好射( ) (2)左右皆试引之( )
22、对文中画线句翻译正确的一项是( ) (2分)
A.、这不是大王所能够使用的吗?
B.、除了大王还有谁能用这张弓?
C.、难道大王不能使用这张弓吗?
D.、莫非只有大王能够正确使用?
23、大臣都说“此不下九石”,原因是: 。(2分)(用原文语句答)
21、好:喜欢 引:拉
22、B
23、齐宣王好射,悦人之谓己能用强弓也
南文子为国忧(12分)
智伯欲袭卫,故遗之乘马,先之一璧,卫君大悦,酌酒。诸大夫皆喜,南文子独不喜,有忧色。卫君曰:“大国礼寡人,寡人故酌诸大夫酒,诸大夫皆喜,而子独不喜,有忧色者,何也?”南文子曰:“无方(来由)之礼,无功之赏,祸之先(先兆)也。我未有往彼有以来,是以忧也。”于是卫君乃修梁津,而拟边城。智伯闻卫兵在境上,乃还。
26.解释下列句中的加点词。(4分)
⑴故遗之乘马( ) ⑵大国礼寡人( )
⑶而子独不喜,有忧色者,何也( ) ⑷是以忧也( )
27.翻译句子。(2分)
无方之礼,无功之赏,祸之先(先兆)也。
28.从南文子、智伯、卫君三人中选择一人概括其性格。(3分)
29.从这则故事中,你得到了什么启示?(3分)
26.赠送; 送礼(给……送礼); 为什么; 因此
27.没有来由的礼物,没有功劳的赏赐,是灾祸的先兆。
28.南文子:明察秋毫,深谋远虑; 智伯:阴险狡诈; 卫君:利令智昏,但能知错就改。
29.这则故事告诫人们不可贪求无名之财,要时刻保持清醒头脑,善于分析,冷静处理,以防不虞之灾。(有理即可)
秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
22.解释加点的词。(4分)
⑴故不错意也( ) ⑵轻寡人与( )
⑶虽千里不敢易,岂直五百里哉( ) ⑷请广于君( )
23.第二段中最能表现秦王骄横无理、盛气凌人的句子是: 。(3分)
24.用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)
安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易,岂直五百里哉?
25.在我国历史上,像唐雎那样出使不辱使命的人还有很多,请用一句话试举一例(人物,事情)。(3分)
22.通“措”,放置; 轻视; 交换; 扩大,扩充
23.而君逆寡人者,轻寡人与
24.略
25.晏子使楚、蔺相如完璧归赵、张骞出使西域、苏武持节牧羊等等