秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
18.解释下列句子中的加点词语。(4分)
⑴故不错意也 ( ) ⑵虽千里不敢易也 ( )
⑶流血五步,天下缟素 ( ) ⑷秦王色挠 ( )
19.翻译下面的文言句子。(2分)
布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。
20. 唐雎说:“与臣而将四矣”言外之意是什么?( 2分)
18.通“措”,放置;安置。
即使。
穿丧服。
屈服。
19.平民的发怒,不过是摘下帽子,光着脚,拿脑袋撞地罢了。
20.要效法他们三人,刺杀秦王。
楚庄王欲伐越,庄子谏曰:“王之伐越,何也?”曰:“政乱兵弱。”庄子曰:“臣患智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也;庄跻①为盗于境内,而吏不能禁,此政之乱也。王之弱乱,非越之下也,而欲伐越,此智之如目也。”庄王乃止。
故知之难,不在见人,在自见,故曰:“自见之谓明。”
【注释】①庄跻:人名。
22.解释下列加点的词语。(2分)
(1)楚庄王欲伐越 ( )
(2)政乱兵弱 ( )
23、翻译文中划线的句子。(3分)
臣患智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫。
24. “庄王乃止”的行为可用文中“ ”一句话加以评价。(2分)
25.这个故事引申出成语“目不见睫”,可用来讽刺那些 的人。(2分)
22(1))想要(2)军队
23、我担心一个人的智慧就好像眼睛一样,能够看见百眇之外的东西,却不能看见自己的眼睫毛。
24. 自见之谓明
25.没有自知之明
子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆,而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐,而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟,而欲窃之——此为何若人?”
王曰:“必为有窃疾矣。”
子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松文梓楩枬豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王事之攻宋也,为与此同类。”
王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”
于是见公输盘。墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”
子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣;杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”
楚王曰:“善哉!吾请无攻宋矣。”
19.解释下列句中加点词的意思(4分)
(1)荆之地方五千里 ( )(2)子墨子九距之( )
(3)在宋城上而待楚寇矣 ( )(4)虽杀臣( )
20.翻译下列句子:(3分)
虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。
21.当公输盘黔驴技穷之后,说“吾知所以距子矣,吾不言。”,而墨子也说“吾知子之所以距我,吾不言。”。这两个“吾不言”分别表现了两人怎样的心态和性格特点。(3分)
19.
(1)方圆(2)通“拒”
(3)入侵(4)即使
20.虽然如此,公输盘替我制造云梯,必定要攻取宋国
21.恼羞成怒,不甘失败 阴险狡诈 (3分)
镇定自若 沉着自信,不怕牺牲
十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”Xkb1.com
公与之乘,战于长勺。公将鼓之,刿曰:“未可。”齐人三鼓,刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之,刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(《曹刿论战》)
19.解释下列句中加点词在文中的意思(4分,每小题1分)
(1)肉食者谋之,又何间焉? ; (2)牺牲玉帛,弗敢加也。 ;
(3)小大之狱,虽不能察,必以情。 ;(4)小信未孚,神弗福也。 。
20.用现代汉语翻译下列句子的意思。(4分,每小题2分)
(1)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
翻译:
(2)肉食者鄙,未能远谋。
翻译:
21. 有人说鲁庄公“鄙”,也有人说“不鄙”。你同意哪种说法?请简述理由。(4分)
19(1)参与(2)指猪、牛、羊等(3)案件(4)为人所信服
20、翻译(略)
21、示例一:鲁庄公“不鄙”。(1分)尽管鲁庄公缺乏军事才能,但他能够礼贤下士,虚心求教,听取正确的意见,最终取得长勺之战的胜利。因此,鲁庄公“不鄙”。
示例二:鲁庄公“鄙”。(1分)战前不知道如何准备,临战不会正确指挥,战后不知何以取胜。因此,鲁庄公“鄙”。
唐雎说信陵君
信陵君杀晋鄙,救邯郸,破秦军,存赵国。赵王自效迎。唐雎谓信陵君曰:“臣闻之曰:事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;我憎人也,不可得而知也;人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然见赵王①,愿君之忘之也!”信陵君曰:“无忌谨受教②。”
注释:①卒然:同“猝”,突然。②无忌:即信陵君,魏无忌,魏昭王之子。
20.解释下列加点字:(4分) ①存赵国( )②人之有德于我也( )
③愿君之忘之也!( )④唐雎谓信陵君曰( )
21.将下列句子翻译成现代汉语:(3)
人之憎我也,不可不知也;我憎人也,不可得而知也。
22.(二)(三)选文都是有关唐雎的故事,试从人物的性格、刻画人物的手法比较两语段的异同。(4分)
20①保存,使……保存 ② 对于③希望④告诉,对……说
21.别人讨厌我,我一定要知道,我讨厌别人,不可以让别人知道。
22、(4分)
(1)相同点:形式上都运用了人物对话描写;语言上都具有个性化的特点。(说对一点即可)
(2)不同点:主要是两篇文章表达的中心不同,体现了人物性格的不同方面:
(一)文主要写唐雎与秦王进行针锋相对的舌战,表现了唐雎不畏强暴的英雄主义精神;(二)文主要写唐雎忠告信陵君:切忌以恩人自居。话虽不多,却发人深省。表现了唐雎的为人处世之道。
唐雎不辱使命
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休
降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
17.解释下列加点字:(4分)
①秦王怫然怒( ) ②布衣之怒( ) ③以头抢地耳( )④天下缟素( )
18.将下列句子译成现代汉语(3分)
①公亦尝闻天子之怒乎?
19. 文段(二)中唐雎同秦王进行了针锋相对的斗争,秦王以“天子之怒”威胁,唐雎以“ ”来应对;秦王说“伏尸百万,流血千里,唐雎则言“ ”,矛盾冲突,富有戏剧效果。(2分)
17、(4分)①盛怒的样子 ②平民③撞 ④穿丧服
18、(3分)你曾经听说过天子发怒的情景吗?
19、(2分)布衣之怒;伏尸二人,流血五步
顾荣施炙①(10分)
顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰:“岂有终日执之而不知其味者乎?”后遭乱渡江②,每经危急,常有一人左右相助。问其所以,乃受炙人也。 (选自《世说新语》)
【注释】①炙:烤肉。②遭乱渡江:指晋朝被侵,社会动乱,大批人渡过长江南下。
21.解释下列句中加点的词.(4分)
(1) 因辍己施焉。 (2) 同坐嗤之
(3) 每经危急 (4) 乃受炙人也
22.用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)
岂有终日执之而不知其味者乎?
23对于顾荣和受炙人,你更欣赏谁?请结合文章内容作简要的分析评价。(3分)
21.停止; 通“座”,座位;
遇到; 是
22.哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢!
23.顾荣心思细腻,善于观察,平等待人,不因对方是仆人而轻视他,顾荣更能为别人着想,施肉给端烤肉仆人,是一个善良的人。或受炙人知恩图报,在顾荣危急之时相助保护,他真正做到了“滴水之恩当涌泉相报”,这样的行为让人称颂。(必须答出人物的品质)
生于忧患,死于安乐(11分)
①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖
举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
②人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
17. 解释下面加点字的含义(4分)
(1)傅说举于版筑之间 (2)劳其筋骨
(3)困于心衡于虑 (4)征于色发于声而后喻
18.把下面文言句子翻译成现代汉语。(3分)
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
19文中所举舜、傅说等六位名人有什么共同特点?(2分)
20.联系生活实际说说你读了这篇文章后有什么启发?(2分)
17.(1)被选拔 (2)使……劳累
(3)通“横”,梗塞、不顺
(4)明白,了解
18.在国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,在国外没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。
19.都是出身低微并历经磨难,后来受到重用干出了大事业。
20.能联系生活实际谈,如要成才就要经受磨练,遇到困难时要经得起考验;要有忧患意识,不能贪图安逸等
【译文】:顾荣在洛阳的时候,一次应人邀请赴宴,发现端送烤肉的仆人显露出想吃烤肉的神情,于是就停下吃肉,把自己那一份给了他。同座的人都讥笑顾荣有失身份,顾荣说:“哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢!”后来遇上战乱过江避难,每逢遇到危急,常常有一个人在身边护卫自己。问他原因,才知道他就是当年端送烤肉的仆人。
东瓯之人谓火为虎,其称火与虎无别也。其国无陶冶而覆屋以茅,故多火灾,国人咸苦之。海隅之贾人适晋,闻晋国有冯妇善搏虎,所在则其邑无虎,归以语东瓯君。东瓯君大喜,以马十驷、玉二瑴、文锦十纯,命贾人为行人,求冯妇于晋。冯妇至,东瓯君命驾虚左,迎之于国门外,共载而入,馆于国中,为上客。明日,市有火。国人奔告冯妇,冯妇攮臂从国人出,求虎弗得。火迫于宫肆,国人拥冯妇以趋火,灼而死。于是贾人以妄得罪,而冯妇死弗悟。
20.解释下列句中的加点字(2分)
(1)国人咸苦之 (2)冯妇攮臂从国人出
21.下列句中的“于”与“求冯妇于晋”中的“于”意义和用法相同的一项是( )(2分)
A.然后知生于忧患而死于安乐也B.。欲报之于陛下也
C.箕畚运于渤海之尾D.。受地于先王
22.翻译句子(3分)
于是贾人以妄得罪,而冯妇死弗悟。
23.你从这个故事中获得了什么感悟?(3分)
20.以……为苦 ; .跟随
21.C
22.于是商人因为说假话获罪,而冯妇死也没明白(怎么回事)
23.办事应严肃认真,一丝不苟;马虎从事,似是而非,必然闹出笑话,甚至酿成大祸。(答案不唯一,意思对即可。
【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 (选自《送东阳马生序》)
【乙】凡读书,须整顿几案,令吉净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓①看字,子②细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记③,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云:“读书千遍,其义自见。”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,甲到,乙到。心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪④诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急⑤。心既到矣,眼口岂不到乎?
(节选自朱熹 《熟读精思》)
①[详缓]仔细从容。 ②[子]通“仔”。下同。 ③[牵强暗记]勉强硬记。
④[漫浪]随随便便。 ⑤[急]要紧。
10.解释下列句中加点词语。(4分)
(1) 以是人多以书假余 (2) 同舍生皆被绮绣
(3) 援疑质理 (4) 余尝谓
11.下列句子中加点词的意义和用法,不同的一组是( )(2分)
A. 既加冠 心既到矣
B. 读书千遍,其义自见 才美不外见
C. 又患无硕师名人与游 谈笑有鸿儒
D. 盖余之勤且艰若此 盖竹柏影也
12.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1) 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(2) 谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。
13.根据上下文,在【乙】文中甲、乙两个方框内各填一个字。(2分)
、
14. 【甲】文作者在叙述青年求学经历时,插入“同舍生”优越的条件,用到了什么写法?有何作用?(3分)
10.(1) 借 (2) 通 披 穿 (3) 引、提出 (4) 曾经 11. D.
12.(1) 因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如别人。
(2) 所谓说书读得熟了,就是不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。
13.眼 口 14. 与同舍生对比,突出地表现自己并不羡慕别人的优越条件,而是以学习为快乐(或以中有足乐者,不知口体之奉不若人也),从而勉励马生勤奋刻苦地学习。