文言文阅读。

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“

　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

1、下面句子停顿正确的是（　　）

A.、日扳＼仲永环谒于邑人 B.、自是指物＼作诗立就，其文理＼皆有可观者

C.、借旁近＼与之，即书＼诗四句D.、其诗＼以养父母、收族为意

2、指出下列句中有通假字的一项（　　）

A.、王子曰：仲永之通悟，受之天也B.、泯然众人矣

C.、日扳仲永环谒于邑人D.、余闻之也久

3、下列说法不正确的一项是（　　）

A.、临川先生即宋朝文学家王安石，文中提到的“先人”指王安石死去的父亲；“王子”则是王安石自称。

B.、本文说明了学习的重要性，叙议结合，借事说理。

C.、本文语言十分简练。“日扳仲永环谒于邑人”仅一句话就刻画了方仲永的父亲贪利而自得、可悲可叹的愚昧无知之态。

D.、文章先叙事后说理。叙事部分略写方仲永幼年才能出众，而详写此后的情况，先抑后扬，对比鲜明，表达了作者的惋惜之情。

1D

2C   

3D

《孙权劝学》

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

1.解释加点的词。

孰若孤？（ ） 治经为博士邪（ ）

即更刮目相待( ) 及鲁肃过寻阳 ( )

2.对下列词语的解释有误的一项是（ ）

A.治经：研究儒家经典。“经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

B.当涂：应当糊涂；涂，糊涂。

C.涉猎：浏览群书，不作深入研究。

D.见事：认清事情，识别事势。

3.解释文中出现的两个成语。

4.翻译下列各句,并分别指出句子的语气。

（1）孤岂欲卿治经为博士邪！译 （表示 语气）

（2）卿今当涂掌事，不可不学！译 （表示 语气）

（3）大兄何见事之晚乎！译 （表示 语气）

5. 请结合课文内容，谈谈本文所揭示的道理对你有什么启示？

1、略

2、B   

3、4（1）语重心长，谆谆告诫。（2）语重心长，谆谆告诫。（3）调侃，自豪的语气

5.从以下几方面去谈即可 ①开卷有益：人只有不断学习，才能增长才干。②要善于听取别人的意见。③不能总拿老眼光看待人和事。④不能找借口轻言放弃。

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞，朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二卷，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当窗理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

1、 指出文中流传至今的一个成语

2、 解释下列句中加点的词。

①愿为市鞍马，从此替爷征（市： ） ②旦辞爷娘去（旦： ）

③但闻黄河流水鸣溅溅。 （但： ） ④著我旧时裳（著： ）

3、本诗中描写战斗惨烈，旷日持久的诗句是

4、 翻译下列句子。

①万里赴戎机，关山度若飞。

②双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

5、一千多年来，木兰的形象一直深受人们喜爱，原因是什么？

1、扑朔迷离 

2、市：买  旦：早晨   但:只   著：穿

3、将军百战死，壮士十年归

4、（1）不远万里，奔赴战场。像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山

   （2）雄雌两兔一起贴着地面并排着跑，怎能辨别哪个是雄的哪个是雌的呢？ 

5、……勤劳、善良、机智、勇敢、淳朴等优秀品质……具有传奇色彩和美好性格的巾帼英雄形象不朽，深受喜爱……。

A.

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

B.

司马朗字伯达，河内温人也。九岁，人有道其父字者，朗曰：“慢人亲者，不敬其亲者也。”客谢之。十二，试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问。朗曰：“朗之内外，累世长大，朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也。”监试者异之。

后关东兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山险，欲徙居温。朗谓邵曰：“唇齿之喻，岂唯虞、虢，温与野王即是也；今去彼而居此，是为避朝亡之期耳。且君，国人之望也，今寇未至而先徙，带山之县必驻，是摇动民之心而开奸宄^①之原也，窃为郡内忧之。”邵不从。边山之民果乱，内徙，或为寇钞^②。

年二十二，太祖辟为司空掾属，除成皋令，以病去，复为堂阳长。其治务宽惠，不行鞭杖，而民不犯禁。迁充州刺史，政化大行，百姓称之。虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。到居巢，军士大疫，朗躬巡视，致医药。遇疾卒，时年四十七。

【注】①宄（guǐ）：坏人。②钞：掠夺。

1.选出下列句子中加点的词解释不正确的一项。（ ）

A.指物作诗立就（就：完成） B.客谢之（谢：感谢）

C.监试者异之（异：惊奇） D.以病去（去：离职，离开）

2.选出下列句中加点词的理解不正确的一项。（ ）

A.朗之内外（助词，的）B.监试者以其身体壮大（介词，因为）

C.稍稍宾客其父（代词，指仲永）D.今寇未至而先徙 （连词，表并列）

3.选出下列句子翻译不正确的一项。（ ）

A.慢人亲者，不敬其亲者也。（不尊重别人的父母，也就等于不尊重自己的父母。）

B.边山之民果乱，内徙，或为寇钞。（沿山的居民果然大乱，（纷纷）向内迁徙，有的被强盗抢掠。）

C.今去彼而居此，是为避朝亡之期耳。（现在您离开那里而迁居这里，只不过是为了躲避朝廷灭亡的期限罢了。）

D.朗躬巡视，致医药。（司马朗亲自巡视军营，为生病的士卒请医配药。）

4.选出对“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”翻译正确的一项。（ ）

A.他的父亲利用他的优势，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。

B.他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。

C.他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永避开同县的人，不让他们学习。

D.他的父亲认为仲永有优势，每天拉着仲永避开同县的人，不让他们学习。

5.选出下列对A.、B.文段的理解不正确的一项。（ ）

A.仲永小时候就善于作诗，文理皆有“可观”，表现出不同于一般少年的天赋。

B.司马朗执政不靠刑罚而靠宽厚仁慈，百姓照样不犯法，很有人格魅力。

C.司马朗为了让军士以他为榜样，故意在军队中过着简朴的生活，是因为他胃口不好。

D.司马朗对冀州刺史李邵移家避难的做法很不赞成，一是因为移家于温不能真正避开灾难，二是因为李邵的离开会引起当地居民的骚乱，但他的劝阻并未起作用。

1.（B） “监试者异之”的“异”，是指“对……感到惊奇”。

2.（D） “今寇未至而先徙”的“而”为连词，表转折。

3.（C）“彼”“此”具体所指为“野王”“温县”，“朝亡之期”应为“早晨死亡的期限”。

4.（B）

5.（C） “胃口不好”是文中所没有提及的。

七年，帝①从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介②而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉，犹可二百里。褫③鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣④不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”

（选自《宋史·岳飞传》）

[注]①帝：宋高宗赵构，此次谈话后遂封岳飞为太尉。②介：备上鞍甲。③褫（chǐ）：脱去，卸下。④秣：喂食。

1.下面各项中加点字的意思和用法不同的一项是 （ ）

A.执策而临之 临表涕零，不知所言（《出师表》）

B.食马者不知其能千里而食也 人不知而不愠（《论语》）

C.初不甚疾 虽乘奔御风不以疾也（《三峡》）

D.帝称善 京中有善口技者（《口技》）

2.下面各项中加点字的意思和用法相同的一项是 （ ）

A.骈死于槽枥之间 每假借于藏书之家（《送东阳马生序》）

B.策之不以其道 小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）

C.驽钝之材也 怅恨久之（《陈涉世家》）

D.此其寡取易盈 其如土石何（《愚公移山》）

3.下面四个选项中理解有误的一项是（ ）。

A.上面短文告诉人们要善于识别人才，选拔人才的道理。

B.上面短文告诉人们要善于任用人才，重视人才的道理。

C.上面短文告诉人们千里马十分难得，要细心照料的道理。

D.上面短文告诉人们不要不识人才的道理。

1.D 

2.B 

3.C.

戴 逵

戴逵，字安道，谯郡铚^①也。幼有巧慧，聪悟博学。善鼓琴，工书画。为童儿时，以白瓦屑、鸡卵汁和溲作小碑子，为郑玄^②碑，时称词美书精，器度巧绝。其画古人山水极妙。十余岁时，于瓦棺寺中画。王长史见之云：“此儿非独能画，终享大名，吾恨不得见其盛时。”

逵曾就范宣^③学，宣见逵画，以为亡用之事，不宜虚劳心思。逵乃与宣画《南都赋》。宣观毕嗟叹，甚以为有益，乃亦学画。

逵既巧思，又善铸fó xiàng 及雕刻。曾造无量寿木像，高丈六，并pú sà 。逵以古制朴拙，至于开敬^④，不足动心^⑤，乃潜坐帷中，密听众论。所听褒贬，辄加详研，积思三年，刻像乃成。

（选自《历代名画记》）

【注释】①谯、铚：古地名；郡：古代行政区域。②郑玄：人名。③范宣：人名。④至于开敬：到了开放敬神的时候。⑤动心：打动人心。

1.解释下列句中加点的词。

①宣见逵画，以为亡用之事（ ） ②又善铸fó xiàng 及雕刻（ ）

2.用现代汉语翻译下列句子。

①此儿非独能画，终享大名，吾恨不得见其盛时。

②宣观毕嗟叹，甚以为有益，乃亦学画。

3.通读全文，说说戴逵在艺术上取得成就的原因。

1.①通“无”，没有。②擅长或善于

2.①这小孩子不只能画画，最终能取得大成就，遗憾的是我不能见到他鼎盛的时候。②范宣看完赞叹不已，认为（作画）很有好处，于是也学画画。

3.巧慧（聪悟）、博学；虚心好学、精益求精

仁杰，仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树，仁杰奏罪当免职。高宗令即诛之，仁杰又奏罪不当死。帝作色曰：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之。”左右瞩仁杰令出，仁杰曰：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣愚以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比千之诛。昔汉文时有盗高庙玉环，张释之廷诤，罪止弃市。魏文将徙其人，辛毗引裾而谏，亦见纳用。且明主可以理夺，忠臣不可以威惧。今陛下不纳臣言，瞑目之后，羞见释之、辛毗于地下。陛下作法，悬之象魏，徒流死罪，俱有等差。岂有犯非极刑，即令赐死？法既无常，则万姓何所措其手足？陛下必欲变法，请从今日为始。古人云：假使盗长陵一抔土，陛下何以加之？今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”帝意稍解，善才因而免死。

[注]①象魏：宫廷外面的阙门，古代悬法于上。

1.对下面加点词的理解，不正确的一项是

A.坐误斫昭陵柏树 坐：因犯……罪

B.左右瞩仁杰令出 瞩：示意

C.罪止弃市 止：只是

D.且明主可以理夺 夺：使……改变

2.下列句中加点的词的用法，不同于其他三项的一项是

A.必须杀之B.不惧比千之诛

C.陛下作法，悬之象魏D.陛下何以加之

3.下列表述符合原文意思的一项是

A.狄仁杰在一年之内审理了17000个案例，居然没有发现一个冤案。

B.狄仁杰因为有幸遇到了尧、舜，所以不担心自己会像比干一样被杀掉。

C.狄仁杰认为高宗如果不纳谏，自己死后都没有脸面去见地下的张释之、辛毗。

D.狄仁杰劝谏高宗要勇于变法，实行仁政，不要滥杀无辜。

1.C（停止）

2. B（助词，其他为代词）

3. C（A项“居然没有发现一个是冤案”有误，B项“有幸遇到了尧、舜”有误，D项“勇于变法，施行仁政，不要滥杀无辜”有误）

《伤仲永》

①金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

②余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。”

③王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也， 。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也。不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

1.解释下列句中加点词的含义。

（1）父利其然也 （2）邑人奇之，稍稍宾客其父

（3）卒之为众人 （4）日扳仲永环谒于邑人

2.用“\”给下面句子划分朗读节奏。（各划一处）

（1）余闻之也久。

（2）其文理皆有可观者。

3.从文章表达方式来分，选文第①、②两段属于 、 第③段属于 。

4. 将文中划线句翻译成现代汉语。

今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

5.文中方仲永童年时期天资聪颖过人，而成年后却泯然众人，你认为谁应该对这种悲剧承担主要责任？方仲永的悲剧对于今天的我们有怎样的启示意义？

1. 认为有利可图；对……感到奇怪；最终；拜访

2.余闻之也/久。其文理/皆有可观者。

3.记叙 描写 议论

4.现在那些不是天生聪明，本来就是平凡人，又不接受后天的教育，能够成为一个普通人就为止了吗？

5. 仲永之父。启示意义：一个人的成功不能仅靠自身的天赋，最重要的是勤奋与努力；重视家庭教育，提高家长素质；提倡人人以学为荣，营造全民自觉学习的氛围。

孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆为贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊③。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖④，使臣受吏民之垢⑤，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之⑥。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下⑦，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣!”

【注释】①令尹(yǐn)：楚国官名，相当于宰相。 ②国：指都城。 ③吊：吊唁。 ④不肖：不能干，没有贤德。 ⑤受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。 ⑥患处之：灾祸就隐伏在那里。 ⑦意益下：越发将自己看低。

1.文中那位“老父”在服饰、行动上与“一国吏民”有什么不同?

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2.读了这篇短文，你觉得孙叔敖是一个怎样人？请用自己的话简要概括。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

1.“老父”是“吊”，而众人是“贺”，行动不同，服饰也相异。

2.谦逊有礼，虚心纳谏。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

1.写出下列加点字在句中的意思。

（1）中峨冠而多髯者为东坡（ ） （2）其两膝相比者 （ ）

（3）诎右臂支船（ ） （4）珠可历历数也（ ）

2.用现代汉语写出下面句子的意思。

佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

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3.试用文中的句子回答。

（1）表现苏黄关系亲密的句子是：

（2）表现佛印不拘世俗礼法的句子是：

4.结合上文内容，说说佛印的神情为什么和苏黄不同？

1.（1）戴着高帽子；（2）靠近；（3）弯曲；（4）清清楚楚

2.佛印很像弥勒，袒露胸腹，抬头仰视，神情姿态和苏轼、黄庭坚不类似。

3.（1）左手抚鲁直背（2），袒胸露乳

4、佛印是和尚，他正沉浸在美好的山水之中，而苏黄是文学家，他们正在欣赏书画作品，因此，他们的神情就会不同