陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》曰：“环堵①萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如②也。”其自述如此，时人谓之实录。(尝)曰：“令吾常醉于酒足矣。”其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适③融然④。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜⑤素琴一张，弦徽⑥不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!”　(节选自《晋书》)
　　[注释]①环堵：四壁。多用以形容居室简陋。②晏如：安然自若的样子。③适：满足。④融然：和悦快乐的样子。⑤畜：同“蓄”。⑥弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。　　

1. 解释下面句子中加点的词。
　　 (1)渔人甚异之（ ） (2)落英缤纷（ ）

2. 将下列句子翻译成现代汉语。

（1）黄发垂髫，并怡然自乐。

（2）但识琴中趣，何劳弦上声！

3. 请从[乙]文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。

4. 从[乙]文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但与朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？

1.（1） 对……感到惊异（惊奇、诧异）； （2）繁多的样子

2.（1） 老人和小孩，都和悦幸福，自得其乐。

    （2）只要懂得琴中的真意所在，何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢?

3. 环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空

4. 不是，他只是作出抚琴的样子。这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格。

柳宗元传

元和十年，例移^①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州^②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。

柳州土俗，以男女质^③钱，过期则没^④入钱主，宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护^⑤其丧及妻子还于京师，时人义之。

（选自《旧唐书》柳宗元传》，有删改）

【注释】①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今责州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③质:抵押。④没:没收。⑤营护：料理，护送。

种柳戏题^①（二）

柳宗元

柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化^②传。

【注释】①此诗为诗人出任柳州刺史时所作。②惠化：指有益于民的德政与教化。

1.解释下列加点字。

（1）如何与母偕行：

（2）禹锡终易连州：

（3）观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师：

（4）时人义之：

2.下列加点字与“请以柳州授禹锡”中的“以”意义相同的是（ ）

A.臣以王吏之攻宋，为与此同类。（《公输》）

B.以其境过清，不可久居，乃记之而去（《小石潭记》）

C.衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《曹刿论战》）

D.策之不以其道。（《马说》）

3.翻译文中画线的句子。

吾与禹锡执友，何忍见其若是？

4.下列诗句与“惭无惠化传”所表达的情感相近的一项是（ ）

A.乡书何处达，归雁洛阳边。

B.念此私自愧，尽日不能忘。

C.坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

D.已知泉路近，欲别故乡难。

5. 柳宗元在诗中自认为“惭无惠化传”，而又有人认为柳宗元是一个好人、好官，请结合所选诗文内容谈谈你的看法

1.（1）一起（2）交换，改授（3）妻子儿女（4）以……为义；认为……有义气

2.A 

3.我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？

4.D

5. “惭无惠化传”只是柳宗元自谦的说法。我认为他为朋友着想，无私帮助朋友，体现在对刘禹锡的帮助上；为老百姓着想，替老百姓办实事，大公无私，表现在到了柳州便改革掉用男或女作为抵押去借钱的风俗，出私钱赎回人质；水平高，指导有方，要体现在经柳宗元指点过的人，一定会成为名士。

孙期传

孙期字仲彧，济阴成武人也。少为诸生，勤习典籍。家贫，事母至孝，牧豕①于大泽中，以奉养焉。远人从其学者，皆执经垄畔以追之。里落②化其仁让。黄巾贼起，过期里陌，相约不犯孙先生舍。郡举方正③，遣吏赍④羊酒请期，期驱豕入草不顾。司徒黄琬特辟⑤，不行，终于家。

（选自《二十六史》）

【注释】①豕（shǐ）：猪。②里落：村庄。③方正：汉代选举科目，也指被举荐的士人。④赍（jī）：持有，携带。⑤辟：召，征召。

1. 解释下列加点词语在文中的意思。

①皆执经垄畔以追之（ ）②期驱豕入草不顾（ ）

2 孙期身为儒生而不耻做粗鄙之事，文中他“牧豕于大泽”、“驱豕入草”分别有什么目的？

3. 孙期虽为布衣，却被记于史册，为史家所称道。请结合选文分析孙期有怎样的品质？

1. ① 持；或“拿”；或“握”② 回头；或“回头看”；或“转过头看”；或“看”

2.“牧豕于大泽”目的围绕“奉养母亲”回答；“驱豕入草”目的围绕“拒绝做官”回答。

3. 围绕“勤学；孝顺；能吃苦；仁让；淡泊名利；鄙弃功名”回答。

（甲）阅读下文，回答问题。

五柳先生传

　先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”极其言兹若人之俦乎？酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

1《五柳先生传》选自《 》，作者是 ，东晋诗人。

2解释加点词语在文中的意思。

曾不吝情去留（ ） ‚短褐穿结（ ）

ƒ不汲汲于富贵（ ） ④酣觞赋诗（ ）

3文中介绍了五柳先生的哪三大爱好？（可用原文语句回答）

4、 找出文中描写五柳先生生活状况的语句？

5第二段的评论主要采用了哪些修辞手法？从中可以看出五柳先生是一个具有怎样品质的人？

1.《陶渊明集》 陶渊明

2.①拘泥  ②破损不堪  ③竭力追求  ④尽兴饮酒

3.好读书    性嗜酒     著文章

4.环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，

5. （1）引用   反问  

（2）一是不愁贫贱也不求富贵：

     二是怡然自乐，返璞归真，希望过先民的生活。（意思对即可）

阅读《五柳先生传》

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

1释文中加点词。

造 晏如

2现代汉语翻译下面的句子。

①每有会意，便欣然忘食。

②环堵萧然，不蔽风日。

3作者为什么对五柳先生“性嗜酒”以及他喝酒的经过进行详细描写？

1.2略

3柳先生在污浊的社会里特立独行，内心必有很多愁苦，寄情于酒，使自己得到解脱；他“造饮辄尽”“既醉而退，曾不吝情去留”也是他率真放达的表现。

伤仲永

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?

1.解释下列句中加点词语的意思。

（1）世隶耕 （2）稍稍宾客其父

（3）日扳仲永环谒于邑人 （4） 则其受于人者不至也

2.用现代汉语写出下面文言句子的意思。

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

3.请你从方仲永的故事中提炼出一个观点（不与作者的观点雷同）。

1属于； 以宾客之礼相待； 通“攀”，牵，引；被

2从此以后，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。

3人生的成就不仅基于先天的禀赋、还来源于后天的培养与造就。

王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为什么不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在fó xiàng 的膝盖上，手里拿着书册就着fó xiàng 前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。fó xiàng 多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说了王冕苦读的事。感到很是惊讶，就收他作了自己的弟子，王冕发愤学习最后终于成为了一个博学的人。

【浙江省金华市】阅读下面古诗文，完成14-19题。

胡翰传

胡翰，字仲申，金华人。幼聪颖异常儿。七岁时，道拾遗金，坐守待其人还之。长从兰奚谷吴师道、浦江吴莱学古文，复登同邑先达之门。同郡柳贯▲文章名天下，见翰文，称之不容口。游元都，公卿交誉之。或劝之仕，不应。既归，遭天下大乱，避地南华山，著书自适。文章与宋濂相上下。

太祖下金华，召见，命之会食。后侍臣复有荐翰者，召至金陵。时方籍^①金华民为兵，翰从容进曰：“金华人多业儒，鲜习兵，籍之，徒糜饷^②耳。”太祖即罢之后聘修史书书成而归。爱北山泉石，筑其下，徜徉十数年而终，年七十有五。所著有《春秋集义》，文曰《胡仲子集》，诗曰《长山先生集》。

（选自《明史》卷二百八十五，有删改）

示顺生^③

胡翰

明招^④山中人，高义无等伦。恨子弗见之，一去五百春。

我学如赘疣^⑤，未成先误身。误身身不淑，误世心不仁。

【注释】①籍：这里指征召。。下同。②糜饷：浪费粮食，耗费粮饷。③顺生：人名。④明招：武义明招山麓，晋元帝时阮孚曾在此筑屋修行。⑤赘疣：长在皮肤上的肉瘤，比喻多余无用之物。

14.给文中画波浪线的部分断句，停顿处用“/”划开。（限断两处）（2分）

太 祖 即 罢 之 后 聘 修 史 书 书 成 而 归

15.解释下列句子中加点的词。

①或劝之仕 （ ） ②既归 （ ）

③时方籍金华民为兵（ ）　 ④鲜习兵（ ）

16.用现代汉语写出下面句子的意思。

七岁时，道拾遗金，坐守待其人还之。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

17.文中“ ”处原有一字，请根据上下文推测，最有可能的一项是（ ）

A.于B.以C.而D.乃

18.诗中“恨”字包含了作者哪些情感？请简要分析。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

19.胡翰“避地南华山，著书自适”，结合诗文分析其中的原因。请用自己的话回答。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【答案】14.太 祖 即 罢 之/后 修 史 书/书 成 而 归

15.①有人，有的；②已经；③正；④少。

16.七岁的时候，（胡翰）在路上拾到了金子，坐在路边等丢金子的人，把金子还给他。

17. B

18.表达了作者对顺生未能见到山中人的遗憾之情，期望顺生做山中人那样品德高尚的人，也流露出自己对山中人的仰慕之情。

19.自认为学问不深，品行不高，恰逢天下大乱；热爱山水；向往隐居生活；好读书。善作文。

【吉林省长春市】阅读下文，回答问题

杨继盛七岁失母。庶母妒，使牧牛。继盛经里塾，睹里中儿读书，心好之。因语兄，请得从塾师学。兄言于父，听之学，然牧不废也。年十三岁，始得从师学。家贫，益自刻厉。

贬狄道典史^①。其地杂番^②，俗罕知诗书，继盛简子弟秀者百余人，聘三经师教之。鬻^③所乘马，出妇服装，市田资诸生。县有煤山，为番人所据，民仰^④薪二百里外，继盛召番人谕之，咸服曰：“杨公即须我曹^⑤穹帐，亦舍之，况煤山耶！”番民信爱之，呼曰“杨父”。

（节选自《明史》卷二百九）

【注释】：①典史：知县下属最低级官吏。②杂番：指汉人和少数民族杂居。③鬻柳宗元

灌水之阳，有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。今予家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。

愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东，为愚堂。其南，为愚亭。池之中，为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以余故，咸以“愚”辱焉。

夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急，多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。

（节选自《古文观止》，略改动）

【注释】①灌水：水名；后文“潇水”也是水名。②家：安家。③龂龂（yín yín）：形容争辩的样子。④见……于：古代汉语表示被动的一种格式。见辱于愚：被愚这个名称污辱。

15.下列句子中加点词的意思相同的一项是（ ）

A.灌水之阳，有溪焉 本在冀州之南，河阳之北

B.故更之为愚溪 湖中焉得更有此人

C.皆山水之奇者 邑人奇之，稍稍宾客其父

D.大舟不可入也 潭中鱼可百许头

16.用现代汉语写出下面句子的意思。

愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

17.用“／”给文中画线文字断句。（限断两处）

遂负土累石塞其隘为愚池

18.“是溪”“名莫能定”的原因是什么？用简洁的语言概括。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

19.作者文中说自己“愚”，他的“愚”和《愚公移山》中愚公的“愚”有什么不同？请结合文本加以分析。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【答案】15. A　

16.愚泉共有六个泉眼，都是从山下平地上涌出来的，原来这泉水是向上冒出的啊。

17.遂负土累石/塞其隘/为愚池

18.当地居民有的称之冉溪，有的称之染溪，莫衷一是，争论不休。

19.示例：愚公下决心移山，并看到“子子孙孙无穷匮也”而“山不加增”，其“愚”实是志向远大、目光长远，是大智若愚的表现。柳宗元在文中以“愚”自称，并以“愚”来命名丘、泉、沟等景物，认为自己的处境和秀美的景色一样无人赏识而“无以利世”，因此他是以“愚”自嘲，借“愚溪”比喻自己，透露出被统治者的排挤、抱负不能施展的抑郁和愤激。

【湖南省长沙市】阅读下文，完成文后各题。

陈禾

陈禾，字秀实，明州鄞县人。举元符三年进士。（时）天下久平，武备宽弛，东南尤甚。禾请增戍^①、缮城壁，以戒不虞。或指为生事，格^②不下。其后盗起，人服其先见。

时童贯权益张，与黄经臣等表里为奸^③，搢绅^④侧目。禾日：“此国家安危之本也。吾位言责，此而不言，一迁给舍^⑤，则非其职矣。”首抗疏^⑥劾贯。复劾经臣：“怙宠弄权，夸炫朝列。每云诏令皆出其手，言上将用某人，举某事，已而诏下，悉如其言。夫发号施令，国之重事，黜幽陟明，天子大权，奈何使宦寺^⑦得与?”

论奏未终，上拂衣起。禾引上衣，请毕其说。衣裾落，上曰：“碎朕衣矣。”禾言：“陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下?此曹^⑧今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。”言愈切，上变色日：“卿能如此，朕复何忧?”内侍请上易衣，上却之曰：“留以旌直臣。”

（节选自《宋史》，有删改）

【注释】①增戍：增加防守兵力。②格：搁置。③表里为奸：内外呼应做坏事。④搢绅：同“缙绅”，士大夫的代称。⑤迁给舍：指陈禾将改任给事中的职位。⑥抗疏：上书直言。⑦宦寺：宦官。⑧曹：辈，等。

12.下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（ ）

A.武备宽弛，东南尤甚/弛担持刀（《狼》）

B.或指为生事/或以为死，或以为亡（《陈涉世家》）

C.人服其先见/朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》）

D.此国家安危之本也/本在冀州之南，河阳之北（《愚公移山》）

13.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（ ）

例句：此曹今日受富贵之利

A.渔人甚异之（《桃花源记》）

B.此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）

C.宋何罪之有（《公输》）

D.公将鼓之（《曹刿论战》）

14.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

⑴禾引上衣，请毕其说

⑵陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下？

15.本文中陈禾有哪些品质值得我们学习？陈禾的进谏方式与我们学过的《邹忌讽齐王纳谏》一文中邹忌的进谏方式有何不同？你更赞同哪一种？请阐述理由。

【答案】12.B

13.B

14.⑴陈禾拉住皇上的衣服，请求让自己说完。⑵陛下不惜被撕破衣服，我难道敢吝啬头颅来报答陛下吗？

15.⑴陈禾品质：有先见之明 忠于职守 敢于进谏 刚正不阿

⑵进谏方式：邹忌进谏时采用讽谏的方式；由小及大、由此及彼、由家事到国事，用自己的切身体验去规劝齐王的讽喻。陈禾采用的是直谏的方式。

⑶开放题：

赞成邹忌。原因：采用委婉地方法规劝齐王，使齐王乐于接受。

赞成陈禾。原因：陈禾的方式直接，让君主直接明了的知道自己的不足和过错。

【湖北省宜昌市】

陶潜之略传

房玄龄

陶渊明，字元亮，又名潜。少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。

尝著《五柳先生传》以自况曰：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好友，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然^①。未尝有喜愠之色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜^②素琴一张，弦徽^③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”

——节选自《晋书·陶潜传》

【注释】①融然：和悦的样子。②畜：通“蓄”。③徽：系琴弦的绳子。

6.请结合你所学过的文言文，解释文中加点词的意思。

尝（ ） 愠（ ） 辍（ ） 但（ ）

7.文中有许多带“之”的句子，请找出一个与例句中加点“之”字用法相同的句子。

例句：高卧北窗之下。

答句：

8.请用“/”为文中画波浪线的句子断句。

未 尝 有 喜 愠 之 色 惟 遇 酒 则 饮 时 或 无 酒 亦 雅 咏 不 辍。

9.翻译文中画横线的句子。

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

10.陶渊明无论是穷困之时，还是酒醉之后，都能始终保持一种乐观开朗、超然物外的心态。请在文中找出与“晏如也”意思相近的另一个句子。

11.请在原文中找出最能概括陶渊明性格特征的8个字。

12.积累链接：请默写出《竹里馆》一诗中王维在竹林独自弹琴的诗句。

【答案】6.尝：曾经    愠：生气，发怒    辍：停止    但：只，只要

7. “未尝有喜愠之色。”或“每朋酒之会。”

8.未尝有喜愠之色/惟遇酒则饮/时或无酒/亦雅咏不辍。

9.简陋的居室空空荡荡，不能遮蔽风雨烈日，粗布短衣上打着补丁，饭篮子和瓢里常常是空空如也，但他依然安然自若。

10. “大适融然。”或“未尝有喜愠之色。”

11.颖脱不羁，任真自得。

12.独坐幽篁里，弹琴复长啸。