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【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

——节选自《送东阳马升序》宋濂

【乙】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

——节选自《师说》韩愈

1对下列句子中加点字的解释，不正确的是

（A.）余幼时即嗜学 嗜：喜欢

（B.）援疑质理 质：总结

（C.）是故无贵无贱 是故：因此

（D.）夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：难道

2下列各组句子中，加点字的意义和用法正确的是

（A.）无从致书以观 以土砾凸者为丘，凹者为壑 （《童趣》沈复）

（B.）人非生而知之者 鸣之不能通其意 （《马说》韩愈）

（C.）故余虽愚，卒或有所闻 卒皆夜惊恐 （《陈涉世家》司马迁）

（D.）余因得遍观群书 余强饮三大白而别 （《湖心亭看雪》张岱）

3以下几句话编为四组，分别体现宋濂诚信、明礼的是

①录毕，走送至，不敢稍逾越

②手指不可屈伸，弗之怠

③或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复

④余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请

（A.）①④ （B.）②③ （C.）①③ （D.）③④

4对【乙】段落有关内容的理解，下列叙述不正确的是

（A.）如果想跟从别人学习道理，是可以询问他的年龄是否比自己大的

（B.）如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的知识最终也不会理解

（C.）比自己年龄大的人如果懂得的道理比自己少，就能去当他的老师

（D.）无论高低贵贱、贫穷富有，道理存在之地，就是老师存在的地方

题库:教案备课库 类型:简答题 时间:2020-12-31 00:01:26 免费下载:《山东省临沂市2015年中考试题（语文 含答案）》Word试卷

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【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

——节选自《送东阳马升序》宋濂

【乙】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

——节选自《师说》韩愈

1对下列句子中加点字的解释，不正确的是

（A.）余幼时即嗜学 嗜：喜欢

（B.）援疑质理 质：总结

（C.）是故无贵无贱 是故：因此

（D.）夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：难道

2下列各组句子中，加点字的意义和用法正确的是

（A.）无从致书以观 以土砾凸者为丘，凹者为壑 （《童趣》沈复）

（B.）人非生而知之者 鸣之不能通其意 （《马说》韩愈）

（C.）故余虽愚，卒或有所闻 卒皆夜惊恐 （《陈涉世家》司马迁）

（D.）余因得遍观群书 余强饮三大白而别 （《湖心亭看雪》张岱）

3以下几句话编为四组，分别体现宋濂诚信、明礼的是

①录毕，走送至，不敢稍逾越

②手指不可屈伸，弗之怠

③或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复

④余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请

（A.）①④ （B.）②③ （C.）①③ （D.）③④

4对【乙】段落有关内容的理解，下列叙述不正确的是

（A.）如果想跟从别人学习道理，是可以询问他的年龄是否比自己大的

（B.）如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的知识最终也不会理解

（C.）比自己年龄大的人如果懂得的道理比自己少，就能去当他的老师

（D.）无论高低贵贱、贫穷富有，道理存在之地，就是老师存在的地方

本题关键词:以寒治寒,以寒治热,以热治寒,治寒以热,大腿以下或膝以下肌肉瘫痪,医疗文书书写,出院文书,书面声明日期,书法宋四家,寒热偏嗜;