在“厥后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳”中，“晨星”之喻义为（）

A:喻人才难得 B:喻人才稀少 C:喻人才宝贵 D:喻天降贤才

某来访者表现为对以前感兴趣的事情缺乏兴趣，但外观上对人的态度变化还不明显。我们称这一症状为( )。

A:情绪低落 B:情感淡漠 C:心境淡漠 D:情感脆弱

下列有关表述有误的一项是（ ）（2分）

A:小说《芦花荡》的作者是孙犁，其中主人公是一位干瘦的老头，叙述的故事发生在抗日战争时期。 B:《阿长与〈山海经〉》的作者是我国现代文学的奠基人鲁迅，本文选自他的小说集《呐喊》。 C:《爱莲说》与《陋室铭》在写作方法上都是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为托物言志。 D:《石壕吏》中“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”两句运用对比手法，形成强烈的反差，极其形象地写出了“吏”与“妇”的矛盾。

下列有关表述有误的一项是( )

A:杜甫的诗“三吏”“三别”，真实地反映了唐朝安史之乱时期，战乱给人民带来的巨大痛苦，以及对社会造成的极大破坏，《石壕吏》便是其中一首。 B:《阿长与〈山海经〉》的作者是我国现代文学的奠基人鲁迅，本文选自小说集《呐喊》。 C:《爱莲说》与《陋室铭》在写作方法上都是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为托物言志。 D:《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句运用对比手法，形成强烈的反差，极其形象地写出了“吏”与“妇”的矛盾。

下列有关表述，有误的一项是( )(2分)

A:杜甫的诗“三吏”“三别”，真实地反映了唐朝安史之乱时期，战乱给人民带来的巨大痛苦，以及对社会造成的极大破坏，《石壕吏》便是其中一首。 B:《阿长与〈山海经〉》的作者是我国现代文学的奠基人鲁迅，本文选自小说集《呐喊》。 C:《爱莲说》与《陋室铭》在写作方法上都是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为托物言志。 D:《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句运用对比手法，形成强烈的反差，极其形象地写出了“吏”与“妇”的矛盾。

下列有关表述，有错误的一项是

A:杜甫的诗“三吏”“三别”，真实地反映了唐朝安史之乱时期，战乱给人民带来的巨大痛苦，以及对社会造成的极大破坏，《石壕吏》便是其中一首。 B:《阿长与<山海经>》的作者是我国现代文学的奠基人鲁迅，本文选自小说集《呐喊》。 C:《爱莲说》与《陋室铭》在写作方法上都是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为借物喻人。 D:《石壕吏》中“吏呼一何怒！妇啼一何哭！”两句运用对比手法，形成强烈的反差，极其形象地写出了“吏”与“妇”的矛盾。

阅读《爱莲说》做下面的题。

1、文中运用借物喻人的写法，旨在托物言志。文中牡丹、菊花、莲花各比喻生活中的什么人？

2、“牡丹之爱，宜乎众矣”从字面的角度而言，是说爱牡丹的多而爱莲者少，作者的言外之意是 ，这句话讽刺了 的社会世态。

3、本文主要写作者爱莲，为什么还谈到菊花、牡丹，用意何在？

4、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？

5、《爱莲说》一文运用托物言志（也可以理解为借物喻人）的写法，你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”？

6、作者心目中的君子应当有哪些美好品质？

7、周敦颐的咏莲名句是什么？

8、理解性默写。

（1）文中最能概括莲花高贵品质的句子（主旨句）是：_______________________

（2）比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：__________________________________

_______________

（3）写君子行为方正，通达事理的句子是：________________________________

（4）比喻君子美名远扬，志洁行廉的句子是：__________________________________

（5）比喻君子体态端庄，令人敬重不敢轻侮的句子是：_______________________________

（6）与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子是：__________________________________________

（7）同范仲淹《岳阳楼记》的“微斯人，吾谁与归”意境相同一句是：__________________________

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1、“牡丹”比喻富贵的人；“菊花”比喻隐士；“莲花”比喻品德高尚的人  2、爱慕富贵的人多，品德高尚的人少；趋炎附势，追名逐利   3、菊，是从正面衬托；牡丹，是从反面衬托，用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，突出莲之高洁，赋予莲花美好的品质，同时也表达了自己洁身自好，不慕名利的生活态度   4、（1）生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”—— 生性高洁，不与世俗同流合污，也不孤高自傲。（2）体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”——正直，通达事理，行为方正，美名远扬。（3）风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮   5、我们要鄙夷和厌恶那些拜金主义者贪图富贵追名逐利的行为，他们的“有钱能使鬼推磨”的信条是造成世风日衰的祸根，这种“牡丹之爱”应受到批评和否定   6、不像陶源明那样消极避世。又不要像世人那种追逐功名富贵，不与世俗同流合污，正直清白，不慕名利，洁身自好 7、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉  8、（1）莲，花之群子者也  （2）出淤泥而不染，濯清涟而不妖  （3）中通外直，不蔓不枝   （4）香远益清，亭亭净植  （5）可远观而不可亵玩焉  （6）出淤泥而不染，濯清涟而不妖  （7）莲之爱，同予者何人

《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为 。

托物言志，借物抒情

用借物喻人或托物言志的手法，描写一种花或者你的居室，要求能寄托你的思想感情。

略