在中国人心目中，“圣人”是道德修养的楷模。中国人尤其是知识分子，往往以君子_____，却不以圣人______。可见圣人的道德境界是一种崇高的理想，圣人也就只是人们心目中的崇拜偶像。______，圣人的道德境界，也不是天生的，而是一点一滴积累起来的。荀子认为，圣人不仅是崇拜的偶像，普通人也能经过坚持不懈的实践，从日常生活中不断地积累德行，提高自己的道德修养，达到尽善尽美的境地，成为一个圣人。依次填入划横线部分最恰当的一项是______。

A:自称 自居 因此 B:自居 自夸 其次 C:自封 标榜 所以 D:自诩 自居 然而

下文可以体现老子节俭思想的是（）

A:物壮则老 B:治人事天莫若啬 C:圣人无常心 D:上善若水

下列哪副对联由纪晓岚作，并题在曲阜孔府的门前（）。

A:气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师 B:与国咸休安富尊荣公府第；同天并老文章道德圣人家 C:恩纪金鱼，永镇东山棨戟；祥呈玉燕，常绵北海簪缨 D:居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于已

下列哪副对联由纪晓岚作，并题在曲阜孔府的门前（）

A:气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。 B:与国咸休安富尊荣公府第；同天并老文章道德圣人家。 C:恩纪金鱼，永镇东山棨戟；祥呈玉燕，常绵北海簪缨。 D:居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于已； E:处世尤宜，善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心。

题一： 对联，又称对子、楹联，是单独使用的对仗的句子，它是我国特有的文学形式。山东省境内旅游景区有许多名联，例如： 对联l：与国咸休，安富尊荣公府第；同天并老，文章道德圣人家。 对联2：铁板铜琶继东坡高唱大江东去；美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。 对联3：云雾润蒸华不注；波涛声震大明湖。 对联4：写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入骨三分。

A:对联实际上是一种对偶艺术，门联是最早出现的对联形式。 B:搜集、整理对联最早的是清人梁章钜，他的《楹联丛话》风行一时。 C:对联平仄要求是二、四、六字可灵活，一、三、五字及押韵字则必须分明。 D:对联若上下两联意义完全相同，称为“对掌”；若上下联意义不围绕同一个中心意思，各说各的，称为“对开”，这都是对联的忌讳。

“与国咸休，安富尊荣公府第；同天并老，文章道德圣人家”是著名的孔府大门联，其作者是（）。

A:赵孟頫 B:纪昀 C:爱新觉罗弘历 D:党怀英

在中国人心目中，“圣人”是道德修养的楷模。中国人尤其是知识分子，往往以君子______，却不以圣人______。可见圣人的道德境界是一种崇高的理想，圣人也就只是人们心目中的崇拜偶像。______，圣人的道德境界，也不是天生的，而是一点一滴积累起来的。荀子认为，圣人不仅是崇拜的偶像，普通人也能经过坚持不懈的实践，从日常生活中不断地积累德行，提高自己的道德修养，达到尽善尽美的境地，成为一个圣人。
依次填入划横线部分最恰当的一项是______。

A:自称、自居、因此 B:自居、自夸、其次 C:自封、标榜、所以 D:自诩、自居、然而

在中国人心目中，“圣人”是道德修养的楷模。中国人尤其是知识分子，往往以君子______,却不以圣人______。可见圣人的道德境界是一种崇高的理想，圣人也就只是人们心目中的崇拜偶像。______，圣人的道德境界，也不是天生的，而是一点一滴积累起来的。荀子认为，圣人不仅是崇拜的偶像，普通人也能经过坚持不懈的实践，从日常生活中不断地积累德行，提高自己的道德修养，达到尽善尽美的境地，成为一个圣人。依次填入划横线部分最恰当的一项是______。

A:自称、自居、因此 B:自居、自夸、其次 C:自封、标榜、所以 D:自诩、自居、然而

在中国人心目中，“圣人”是道德修养的楷模。中国人尤其是知识分子，往往以君子______,却不以圣人______。可见圣人的道德境界是一种崇高的理想，圣人也就只是人们心目中的崇拜偶像。______，圣人的道德境界，也不是天生的，而是一点一滴积累起来的。荀子认为，圣人不仅是崇拜的偶像，普通人也能经过坚持不懈的实践，从日常生活中不断地积累德行，提高自己的道德修养，达到尽善尽美的境地，成为一个圣人。依次填入划横线部分最恰当的一项是______。

A:自称、自居、因此 B:自居、自夸、其次 C:自封、标榜、所以 D:自诩、自居、然而