根据韦纳的归因理论,员工在工作中取得成功或遭受挫折时,管理者应让员工()。
A:认识到这是自己能力大小的问题 B:认识到这是自己努力程度的问题 C:认识到这是自己运气好坏的问题 D:认识到这是工作难度高低的问题
党的群众路线所体现的辩证唯物主义认识论的原理是()
A:从感情认识到理性认识,从理性认识到感性认识 B:从理性认识到感性认识,从感性认识到理性认识 C:从实践到认识,从认识到实践 D:从认识到实践,从实践到认识
关于认识过程中的两次飞跃,下列表述正确的有______
A:从感性认识到理性认识的飞跃 B:从理性认识到感性认识的飞跃 C:从理性认识到实践的飞跃 D:从实践到感性认识的飞跃
以人为本的理念对建筑业的影响主要反映在: 一是生产的产品要考虑为使用者创造舒适、 健
康、安全的场所;二是在建筑工程项目的管理中要认识到人是管理中最基本的要素。
阅读陈从周的《说“屏”》一文,回答1—4题。
说“屏”
陈从周
①“屏”,我们一般都称“屏风”,这是很富有诗意的名词。记得童年与家人在庭院纳凉,母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”的诗句,其情境真够令人销魂的了。后来每次读到诗词中咏屏的佳句,见到古画中的屏,便不禁心生向往之情。因为研究古代建筑,接触到这种似隔非隔.在空间中起着神秘作用的东西,更觉得它实在微妙。我们的先人,擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章,关键是在一个“巧”字上。怪不得直至今日,外国人还都齐声称道。
②屏可以分隔室内室外。过去的院子或天井中,为避免从门外直接望见厅室,必置一屏,上面有书有画,既起分隔作用,又是艺术点缀,而且可以挡风。而空间上还是流通的,如今称为“流动空间”。小时候厅上来了客人,就躲在屏后望一下。旧社会男女有别,双方不能见面,只得借助屏风了。古代的画中常见室内置屏,它与帷幕起着同一作用。在古时皇家的宫廷中,屏就用得更普遍了。
③从前女子的房中,一般都要有屏,屏者,障也,可以缓冲一下视线。《牡丹亭》“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句,用锦屏人来代指闺中女郎。按屏的建造材料及其装饰的华丽程度,分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等,因而在艺术上有雅俗之别,同时也显露了使用人不同的经济与文化水平。
④屏也有大小之分。从宫殿、厅堂、院子、天井,直到书斋、闺房,皆可置之,因为场合不同,自然因地制宜,大小由人了。近来我也注意到,屏在许多餐厅.宾馆中用得很普遍,可是总勾不起我的诗意,原因似乎是造型不够轻巧,色彩又觉伧俗,绘画尚少诗意。这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用,仅仅把它当作活动门板来用的缘故。其实,屏的设置,在与整体的相称.安放的位置与作用.曲屏的折度.视线的远近诸方面,均要做到得体才是。
⑤屏是真够吸引人的,“闲倚画屏”“抱膝看屏山”,也够得一些闲滋味,未始不能起一点文化休憩的作用。聪明的建筑师.家具师们,以你们的智慧,必能有超越前人的创作,诚如是,则我写这篇小文章,也就不为徒劳了。
1.通读全文,作者向我们介绍了屏风的特点外,主要介绍了屏风的 屏风的__ 和屏风的
2.仔细阅读第④段,说说要发挥屏在建筑美上的作用,应注意什么?
答:
3.仔细频度第⑤段中画线的句子,说说你对这句话的理解。
答:
4.文中引用了古诗词,说说有什么作用。
答:
1.作用(安置在室内外).种类.在设置上应该主要的问题。
2.因地制宜,(造型轻巧,色彩不俗,绘画富有诗意),设置得体……等
3.闲暇之余,依靠画屏或抱膝看屏,欣赏屏风充满诗情画意的美,感受中国古代文化,给人以闲适娱乐文化之美,是一文化的休憩。(意思包含休息与文化即可)
4.引用古诗词,使文章具有诗意和韵味,突出了屏的文化底蕴。(大意相同或言之有理即可)