瞿秋白20年代初写的（）和（），向国人报告社会主义苏联建国初期的情况，被视为现代（）的滥觞。瞿秋白在30年代还写有杂文集（），见解深刻独特，有相当高的艺术水准。

《饿乡纪程》；《赤都心史》；报告文学；《乱弹及其他》

坚持不脱离生活、不脱离群众，艺术追求“曲高和众”的画家是（）。

在同一测站上，水准尺上的读数大则表示地面点高。

e拇指文学”产品是中国移动通信利用（）等先进的通信技术，开发包装的手机文学艺术产品，宗旨是倡导推动并实践清新、健康、高格调的手机文学艺术创作，为广大文学艺术爱好者开辟张扬自我展示个性化写作成果的手机文学艺术原创平台。

A:短信； B:MO手机上网； C:WEB； D:彩信； E:手机动画（后续开发）。

经纬仪的管水准器和圆水准器整平仪器的精确度关系为（）。

A:管水准精度高 B:圆水准精度高 C:精度相同 D:不确定

艺术家的艺术修养还在一定程度上影响着艺术作品的格调高低。中国古代的画论就强调把“技而进乎道”“艺而进乎道”作为最高追求目标。“道”即是人生修养的境界，对道的修悟程度高下则反映了人品的高下。人品的问题反映在绘画中便有“气韵不可学”“气韵必在生知”等说法。人品不完全足天生的，后天的修养决定着它的涵养和发展。所以在人品上每个人不是消极被动的，而可充分发挥主观能动性，不断提高人品。故《孟子》日“吾善养吾浩然之气。”中国古代画论也一再强调画品系乎人品，人品高则画品高，人品卑则画品卑。所谓“人品不高用墨无法”。明·李日华《紫桃轩杂缀》，“笔墨亦由人品为高下。”清·方薰《山静居画论》，学问与品性的修养对于艺术家特别重要。所谓“读书最上乘，养气亦有以气充可意造，学力久相倚。”“养气”即思想品性方面的修养。
这段文字的主旨是( )。

A:人品上的表现对艺术作品格调影响十分显著 B:中国古代画家非常注重人品的修养，即所谓“技而进乎道”“艺而进乎道” C:艺术家的艺术修养还包括“道”的修养，即人生修养的境界 D:中国画论体系实际是“文人画”体系，更注重人品修养在审美中的价值

在梵·高看来，“绘画就是要设法穿过一堵看不见的铁墙”。同时，这也是画布对梵·高的召唤。“不少画家害怕空白画布，但空白画布也怕敢冒风险的真正热情的画家”，梵·高把艺术活动当做极富挑战性的生命活动，让满腔热血在画布上挥洒流淌。对梵·高来说，理性可以忽略不计，表达远远大于揭示真理。梵·高在画布上完成了生命，成就为一名艺术的殉道者。
下列说法不符合文意的是( )。

A:梵·高对绘画热情很高 B:绘画对于梵·高来说是一项极富挑战性的活动 C:对于梵·高来说，理性与感性同样重要 D:梵·高具有为艺术而献身的精神

电子数字水准仪与传统水准仪相比，具有( )等特点。

A:读数客观 B:精度高 C:速度快 D:效率高

新建成的国家大剧院不仅是国家表演艺术的最高殿堂，更将努力成为艺术教育普及的引领者。普及艺术教育，让普通民众都能欣赏到艺术水准高、艺术品味上乘的各种演出，对个人的意义是①丰富人的精神世界 ②提高人们的物质生活水平③促进人的全面发展 ④增强人的精神力量

A:①②③ B:①③④ C:①②④ D:②③④