简述审美与人生境界的关系（审美教育对于人生境界的提升作用）。

怎样理解审美是一种比较高级的人生境界？

为什么说审美是一种高级的人生境界？

关于信仰，不正确的是（）

A:能提高人生境界 B:能使人得到心灵净化 C:是一种封建迷信 D:是一种精神支柱

阅读下面的文字，完成下列各题。
按照人的自我的发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。
最低的境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”称之，当人有了自我意识，并且生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界，以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。
第二种境界为“求知境界”。在这一境界，自我作为主体，有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求，有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学和人生价值、自由之现实的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。
第三种境界为“道德境界”。它和求知境界的出现几乎同时发生，也许稍后，就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义，但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言，则道德境界之高于求知境界，是不待而言的，发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力，把自己看做是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。
人生的最高精神境界是“审美境界”，这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境：审美意境也超越了求知境界和道德境界中的实践关系，这样，审美境界既超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。
在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起，很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界，只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人，某人是高级境界、高级趣味的人，某人是以道德境界占主导地位的道德家，某人是以审美境界占主导地位的艺术家……
关于“人生境界”的理解，符合原文意思的一项是______。

A:它存在于人的自我发展历程中，体现着实现人生价值和精神自由的高低程度 B:它由四个层次组成，从幼年到成人，人的每一个时期都要经历四个层次 C:现实生活中，人生境界是由从低到高的四种境界错综复杂的交织在一起的 D:人生境界表现错综复杂，不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段

奉献社会就是一种人生境界，是一种融在一生事业中的高尚人格。

下面句子中的标点符号，使用不正确的一项是(　　)

A:淡泊，是人生态度，表现了一种平和；淡泊，是人生境界，表现了一种超脱。 B:我国南海蕴藏着丰富的海洋动力资源，如潮汐能、波能、温差能、密度差能等…… C:鉴赏印章，除了看材质，最重要的是了解它的几个组成部分：印面，印款，印饰。 D:网络改变了阅读方式，读者“百度”一下“电子书下载”，可搜到三千多万个相关网页。

下面句子中的标点符号，使用不正确的一项是（ ）

A:淡泊，是人生态度，表现了一种平和；淡泊，是人生境界，表现了一种超脱。 B:我国南海蕴藏着丰富的海洋动力资源，如潮汐能、波能、温差能、密度差能等…… C:鉴赏印章，除了看材质，最重要的是了解它的几个组成部分：印面 、印款、 印饰。 D:网络改变了阅读方式，读者“百度”一下“电子书下载”，可搜到三千多万个相关网页。

下面句子中的标点符号，使用不正确的一项是

A:淡泊，是人生态度，表现了一种平和；淡泊，是人生境界，表现了一种超脱。 B:我国南海蕴藏着丰富的海洋动力资源，如潮汐能、波能、温差能、密度差能等…… C:鉴赏印章，除了看材质，最重要的是了解他的几个组成部分：印面 ，印款， 印饰。 D:网路改变了阅读方式，读者“百度”一下“电子书下载”，可搜到三千多万个相关网页。