微笑是一种礼节，见面时点头微笑，人们会意识到这是（）和欢喜的表示。

微笑是一种礼节，见面时点头微笑，人们会意识到这是（）和欢喜的表示。

A:尊贵 B:尊重 C:亲和 D:爱慕

伟大的事业孕育伟大的精神。在我国革命、建设和改革的壮丽进程中，形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、“九八”抗洪精神、抗击“非典”精神、载人航天精神、奥运精神等伟大精神。这表明

A:社会意识是社会存在的反映 B:社会意识的性质决定社会存在的性质 C:社会意识具有相对的独立性 D:社会意识和社会存在的区分是相对的

山泉作矫儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副yíng联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。

（1）根据拼音写汉字或给加点字注音。（3分）

yíng 联 童稚 了 无杂尘

（2）划线处有一个错别字，请改正。错别字 改正 （1分）

（3）“驻目”的意思是 （1分）

（1）楹  zhì  liǎo（共3分，每个字或音1分） （2）矫——娇（1分）

（3）注目，注视（1分）

阅读《鼎湖山听泉》选文，完成11-13题。（7分）

江轮夹着细雨，送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。赶到鼎湖山时，已近黄昏。雨倒是歇住了，雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。眼不见，耳则愈灵。过了寒翠桥，还没踏上进山的石径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影，引入顿生雀跃之心，身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。

进山方知泉水非此一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露，欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。好一个调皮的孩子！

山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。

11.联系全文，说说作者为什么要在开头写划线句的内容?（2分）

12、泉水为什么能让鼎湖山“年轻了许多”？写鼎湖山“年轻”对写泉水有什么作用？（3分）

13.“仁者乐山，智者乐水”，古人认为优美的山水可以让人忘却世俗名利。那么鼎湖山的泉水又能起到怎样的作用呢？（2分）

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阅读《鼎湖山听泉》（节选），按要求完成11－13题。（8分）

进山方知泉水非此一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露，欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。好一个调皮的孩子！

山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。

站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。踩着潮湿柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。

11.“亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一楹联：‘到此已无尘半点，上来更有碧千寻’，深得此中精神，令人点头会意。”一句中，“尘”的含义是什么？“沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。”中的“推”字用得极妙，你认为妙在哪里？（3分）

12.选文第三节描写鼎湖山哪三种绿？写这三种绿又有何用意？（2分）

13.文段画线句是把钟声和泉声相互应答比作老人呼唤忘返的孩子，得体，传情。文中还有一处类似的写法，请找出来，从修辞、含义和作者的感情三方面加以分析。（3分）

11、尘俗、世俗；因为“一层一层”“犹如大海的波浪”的“沉甸甸的湿绿”生长在山上，所以，用“推”刻画最为准确传神。

12、浓碧、湿绿、鲜绿；用意：绿离不开泉水的滋润，侧面突出了泉水的重要地位。

13、“那半含半露，欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。好一个调皮的孩子！”比喻，生动形象地把泉水的“时隐时现”比作绕膝的女儿和自己撒娇，写出了泉水特有的形态（“好一个调皮的孩子”），充满了对泉水的爱恋之情。自然，得体。

伟大的事业孕育着伟大的精神。在我国革命、建设和改革的壮丽进程中，形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、九八抗洪精神、抗击非典精神、载人航天精神等伟大精神。这表明

A:社会意识是社会存在的反映 B:社会意识的性质决定社会存在的性质 C:社会意识具有相对的独立性 D:社会意识和社会存在的区分是相对的

不同的历史时代，会有不同的时代精神。在我国革命、建设和改革的壮丽进程中，形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、载人航天精神等伟大精神。这表明…（　　）

A:社会意识是社会存在的反映 B:社会意识的性质决定社会存在的性质 C:社会意识具有相对独立性 D:社会意识和社会存在的区分是相对的