下列句子中加点成语使用正确的一项是（ ）（3分）

A:全国政协委员贾宝兰连续两年递交提案关注活熊取胆，称熊胆业无前途，广大网友纷纷随声附和。 B:虽然生产、销售地沟油的行为不会戛然而止，但“依法严惩‘地沟油’犯罪的通知”对不法经营者确实起到了极大的威慑作用。 C:那种乐观向上的精神最终支持着她在饱经生活的各种历练后，在芸芸众生中开出了那么一枝属于她自己的芳香四溢的花。 D:吴江桦小小年纪已炙手可热，8岁便进入维也纳金色大厅进行个人钢琴独奏表演。

下列句子中加点成语使用有误的一项是（ ）（2分）

A:中国改革开放的总设计师这一崇高评价，__同志当之无愧。 B:全校涌现四个先进班级，一百多个先进个人，可歌可泣的事迹，不胜枚举。 C:他工作非常勤奋，夜以继日，兀兀穷年。 D:听到李登辉说钓鱼岛属日本领土，大家无不义愤填膺。

下列句中成语运用恰当的一项是（▲）（2分）

A:一个人是否学有所成，关键在于自己学习的不求甚解和勤奋与否。 B:他的这一番话说得大家脸上黯然失色。 C:同学们来到浙__峡谷，在大自然中尽情享受天伦之乐。 D:小明学习成绩很好，而且好为人师，所以总是受到同学们的赞扬。

下列各句中，加点的成语使用不当的一项是（　　）(2分)

A:这位局长受贿的丑行被揭露后，立刻变得声名狼藉。 B:我校有一位年过古稀的老教授，他德高望重，很受人尊敬。 C:在现代化建设中，我们不能墨守陈规，要有创新精神。 D:小王因做错了事而有点心虚，真可谓虚怀若谷。

根据文段内容，对下面两个画线病句的修改都正确的一项是 ①《舌尖上的中国》是中央电视台正在播出的中华美食文化一部纪录片。不少人都在每晚10点准时守在电视机前享受“夜宴”。烹饪师的加工制作，使观众看到诱人的画面听到了美妙的声音。本片的魅力在于它将“饮食文化”这个宏大的主题，浓缩在短短的几集纪录片里。②不少观众表示，纪录片引发了他们食欲和思乡情感的双重回忆。

A:①句“一部”放在“中华美食文化”之前 ②句应将“回忆”改为“回味” B:①句“一部”放在“中央电视台”之前 ②句应将“回忆”改为“回味” C:①句“一部”放在“中华美食文化”之前 ②句应将“回忆”改为“共鸣” D:①句“一部”放在“中央电视台”之前 ②句应将“回忆”改为“共鸣”

下列句子中加点成语或俗语使用无误的一项是

A:城关镇有一处大型的露天蔬菜批发市场。这里每天门庭若市，来来往往的人们忙着购买各种新鲜蔬菜。 B:大家都说他歌唱得好，以前未曾听过，今天一番耳濡目染，才真正心服口服！ C:常言道，路遥知马力，日久见人心，相处的时间久了，我才真正感受到她虽不善言谈却有一颗金子般的心。 D:我们学校的篮球队在全区实力非凡，可是这次比赛因为配合上出现失误而与第一失之交臂，真是“千里之堤，溃于蚁穴”。

下列句子中加点俗语使用有误的一项是

A:路遥知马力，日久见人心，时间证明他的人品是值得信赖的。 B:让书陪伴着我们度过美好的时光，希望大家在人生之路上永远不要发出“书到用时方恨少”的感慨。 C:海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，只要我们掌握了足够的本领，肯定会有施展才华的地方。 D:他干的这些事情虽小，但一点点积累必将成就一番大业，千里之堤，溃于蚁穴嘛。

下列加点的成语或俗语使用错误的一项是

A:如果我们不狠抓产品质量，仅仅在包装上下功夫，那就未免太舍本逐末了。 B:这个说法实际没有什么科学依据，而所谓的解释也是自相矛盾，牵强附会。 C:几个小伙伴一起到树林里玩，看到一个马蜂窝，他们初生牛犊不怕虎，想了很多办法，把它捅掉了。 D:经过多年的刻苦钻研，无论是医学理论水平，还是临床实践经验，他都胜过了他的老师，真可谓是“青出于蓝而胜于蓝”。

下列句子中加点成语或俗语使用有误的一项是

A:故宫博物院的珍宝馆里陈列着各种奇珍异宝、古玩文物，令人目不暇接。 B:弘扬优秀民族文化，必须和剔除、针砭传统文化的糟粕同时进行，不能厚此薄彼。 C:出身阎派书画世家的阎志华，才华出众，琴棋书画、诗词歌赋样样皆佳，是摄影、文物鉴定的高手，可谓青出于蓝而胜于蓝，已成为阎派书画的新掌门人。 D:千里之堤，溃于蚁穴，公司倒闭往往是因为在管理中对各种小问题疏忽大意。

下列句子中加点成语或俗语使用不正确的是

A:《上海市开展对部分个人住房征收房产税试点的暂行办法》规定只对新购住房开征房产税，对“办法”生效之前所购住房既往不咎。 B:梅葆玖是京剧艺术大师梅兰芳最小的儿子，他从小耳濡目染，加之刻苦练习，在青衣、花衫、刀马旦、昆曲等方面，均有较高造诣。 C:“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，只要我们刻苦学习文化知识，掌握为祖国建设做贡献的本领，社会肯定会给我们提供一个施展才华的地方。 D:中国__第十八次代表大会报告提出：“要深化干部人事制度改革，建设高素质执政骨干队伍。”这就明确要求各级部门选拔干部，既要全面了解，也要长期考察，正所谓“路遥知马力，日久见人心”。