下列行为中不属于道德行为的是（）

A:见义勇为 B:在公共汽车上为老人让位 C:中国人用筷子吃饭而西方人有刀叉吃饭 D:血站告急，大学生踊跃无偿献血

下列加点的成语使用不正确的一句是 ( )

A:西方人看中国人用筷子感到不可理喻。
B:不讲究韵律的文句和段落，读起来就没有抑扬顿挫、节奏和谐的美感了。
C:勤奋与天才息息相关，没有先验论的天才，但是有勤学苦练、以汗水灌溉出来的天才。
D:面对激烈的竞争，我们不应该怨天尤人，更不应该妄自菲薄。

下列加点的成语使用不正确的一句是 ( )

A:西方人看中国人用筷子感到不可理喻。 B:不讲究韵律的文句和段落，读起来就没有抑扬顿挫、节奏和谐的美感了。 C:勤奋与天才息息相关，没有先验论的天才，但是有勤学苦练、以汗水灌溉出来的天才。 D:面对激烈的竞争，我们不应该怨天尤人，更不应该妄自菲薄。

1.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ） ①挪威上空的极光，我不知道怎么形容，只知道自己被那些 的美，深深地吸引和陶醉了。 ②有时候，人就是那么 ，明知不可为，却拼命去做；有时觉得很简单，结果却撞得遍体鳞伤。 ③就像语言的学习，学的只是理论，效果还需要自身去实践；现实中，也存在很多的现象。

A:不可言喻 不可理喻 不可言传 B:不可言传 不可言喻 不可理喻 C:不可言喻 不可言传 不可理喻 D:不可言传 不可理喻 不可言喻

1.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ） ①挪威上空的极光，我不知道怎么形容，只知道自己被那些 的美，深深地吸引和陶醉了。 ②有时候，人就是那么 ，明知不可为，却拼命去做；有时觉得很简单，结果却撞得遍体鳞伤。 ③就像语言的学习，学的只是理论，效果还需要自身去实践；现实中，也存在很多 的现象。

A:不可言喻 不可理喻 不可言传 B:不可言传 不可言喻 不可理喻 C:不可言喻 不可言传 不可理喻 D:不可言传 不可理喻 不可言喻

1.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）（ ） ①挪威上空的极光，我不知道怎么形容，只知道自己被那些 的美，深深地吸引和陶醉了。 ②有时候，人就是那么 ，明知不可为，却拼命去做；有时觉得很简单，结果却撞得遍体鳞伤。 ③就像语言的学习，学的只是理论，效果还需要自身去实践；现实中，也存在很多 的现象。

A:不可言传 不可理喻 不可言喻 B:不可言传 不可言喻 不可理喻 C:不可言喻 不可言传 不可理喻 D:不可言喻 不可理喻 不可言传

成语使用恰当的一项（B）

A:西方人看中国人用筷子感到不可理喻 B:如果能乐此不疲，持之以恒，就能出成绩，见成效。 C:自从八十年代开始，年年方兴未艾。 D:全场都不情不自禁地应主持人要求唱起歌来。

中国人吃饭习惯于用筷子，而西方人用餐喜欢用刀叉。其中的主要原因是（　　）

A:政治制度的差异　　 B:经济发展水平的差异 C:种族的差异　　 D:文化的差异

中国人吃饭用筷子，而西方人进餐用刀叉。这体现了（ ） ①文化的多样性 ②文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征 ③文化是世界的，各民族文化都是世界文化不可缺少的色彩 ④各国文化具有独立性和稳定性

A:①② B:②③ C:①③ D:①④

19世纪60年代以前，西方人被中国人称为“夷”，而从60年代开始，中国人又将西方人改称为“洋”，这种变化从实质上反映了　（ ）

A:中国人对西方人由鄙视到崇敬的态度变化 B:中国人对西方的认识随着交往的扩展而正逐步客观化 C:中国人已经放弃了“天朝上国”的盲目自大心态 D:中国人被迫同化于西方的强势文化之下