北宋东京（今开封）“通晓不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活景象表明（）

A:商业活动不受时间限制 B:市已遍布城内各处 C:文娱活动多由官府经营 D:坊与市已没有区别

“别开生面”最早是杜甫用来赞扬别人的：（）

A:容貌体态 B:谈吐言辞 C:绘画技巧 D:服饰打扮

40、北宋东京（今开封）“通晓不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明

A: 商业活动不受时间限制 B: 市已遍布城内各处 C: 文娱活动多由官府经营 D: 坊与市已没有区别

北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明

A:商业活动不受时间限制 B:市已经遍布城内各处　 C:文娱场所多由官府经营　 D:坊和市已没有区别

北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明 （ ）

A:商业活动不受时间限制 B:市已经遍布城内各处 C:文娱场所多由官府经营　 D:坊和市已没有区别　

北宋东京（今开封）“通不晓绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活景象表明（ ）

A:商业活动不受时间限制 B:市已遍布城内各处 C:文娱活动多由官府控制 D:坊与市已没有区别

北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明（ ）

A:商业活动不受时间限制 B:市已经遍布城内各处 C:文娱场所多由官府经营 D:坊和市已没有区别

北宋东京（今开封）“通晓不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明（　　）

A:商业活动不受时间限制 B:市已遍布城内各处 C:文娱活动多由官府经营 D:坊与市已没有区别

北宋东京(今开封)“通晓不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子(文娱场所)里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明(　　)

A:商业活动不受时间限制 B:市已遍布城内各处 C:文娱活动多由官府经营 D:坊与市已没有区别