对《素问·上古天真论》中"肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛乃能泻"的错误理解是

A:肾主藏精，有藏有泻 B:肾精之盛衰，关系全身之盛衰 C:肾精源于先天，充于后天 D:肾司气化 E:五藏精气充盛，肾才能泄精

具有藏精功能的是

A:心 B:脾 C:肝 D:肺 E:肾

肾所藏之精是指

A:先天之精 B:后天之精 C:包括先天之精和后天之精 D:生殖之精 E:五脏之精

对《素问·上古天真论》中"肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛乃能泻"的不正确理解是

A:肾精源于先天，充于后天 B:肾主藏精，有藏有泻 C:肾精之盛衰，关系全身之盛衰 D:肾司气化 E:五藏精气充盛，肾才能泄精

对《素问·上古天真论》中"肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛乃能泻"的错误理解是

A:肾精源于先天，充于后天 B:肾主藏精，有藏有泻 C:肾精之盛衰，关系全身之盛衰 D:肾司气化 E:五藏精气充盛，肾才能泄精

对《素问·上古天真论》中"肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛乃能泻"的不正确理解是

A:肾精源于先天，充于后天 B:肾主藏精，有藏有泻 C:肾精之盛衰，关系全身之盛衰 D:肾司气化 E:五藏精气充盛，肾才能泄精

对《素问·上古天真论》中"肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛乃能泻"的不正确理解是

A:肾精源于先天，充于后天 B:肾主藏精，有藏有泻 C:肾精之盛衰，关系全身之盛衰 D:肾司气化 E:五藏精气充盛，肾才能泄精