某市通信规划设计院是一家具有甲级资质的设计单位，建院20多年来，形成了特别看重员工资历的文化，也曾经创造过辉煌的业绩。在设计院里，员工对组织具有很高的忠诚度，很少有人离职。最近几年，在激烈的市场竞争中，设计院在技术和服务等方面相对滞后，在几次大的竞标中落败，老客户投诉率增加，业绩逐年下降。去年初，竞选上来的刘院长在单位改制之际，借助外部咨询专家的力量对设计院进行了如下变革。 首先，对组织结构进行了调整，将核心业务重组，合并为三个设计所和一个咨询部；其次，打破了资历制，制定出以员工绩效为标准的薪酬制度，重奖有突出贡献者；第三，营造出良好的氛围，鼓励员工进行技术革新和服务创新，并设立了院长信箱和创新奖；第四，完成了设计院的VI设计(VI，即企业形象视觉识别系统，包括设计院的名称标志,招牌与旗帜,办公用品,衣着制服,纪念物等)。经过一年多的运行，组织变革已初见成效。

该设计院的组织文化建设，同时从组织文化结构的三个层次(即物质层,制度层,精神层)人手，取得了初步成效。下列关于组织文化的陈述，正确的是( )。

A:物质层是制度层和精神层的物质基础 B:制度层制约和规范着物质层和精神层的建设 C:精神层是形成物质层及制度层的思想基础 D:严格的规章制度会阻碍组织文化的建设

学校精神文化的物质载体是学校的( )。

A:规章制度 B:网络资源 C:校园环境 D:物质文化

校园文化是学校文化的主要表现，属于校园精神文化的有（）

A:环境文化 B:组织文化 C:制度文化 D:设施文化 E:课程文化

学校中物质文化、制度文化、精神文化的高度统一体是（）。

A:授训 B:文化 C:校规 D:校风

居住小区社区文化的内容主要包括环境文化、行为文化、制度文化和精神文化，其通常所说的社区文化就是指( )的内容。

A:环境文化 B:行为文化 C:精神文化 D:制度文化

根据下列材料，请回答以下题
大国崛起不是民族性口号和单一的感情，文化创新和可持续输出是它的重要软实力地基。
法国思想家布尔迪厄将整个社会资木分成三个资本。经济资本、文化和象征资本。就“经济资本”而言。如今，中国在落入低谷后已经走上了复苏之路。这种复苏使得中国的身份变得空前复杂，关键问题不在于我们的科技经济军事崛起，而在于我们的文化身份不清。这就说明中国“文化资本”还不丰厚，需积极进行文化资本与象征资本的积累和创新，通过经济崛起与文化创新共同年升中国新世纪大国地位。
在以西方文化为主导的格局下，包括中国在内的整个爱方文化丧失自已的声音，只能沧为两方现代性的边缘或附庙。中国在古今西，四个维度之间【1】，人们方而在忘记中国自向有传统，一方面对两方这一他者总是【2】。向西方学习并没有获得西方文化的内在特性，反而往往通过西方抹去了中国的传统文化。
没有文化有凝聚力，文化身份【3】就将出现问题，在经济起飞后，全盘西化之中还有什么能够代表东方？如果我们没意识到本文有重要性那么崛起速度越快，文化则越弱。
文化要去“化”，国家冲突要去“解”当代思想战略要去“行”。然后、而，在大众媒体的炒作中，今天掘地的“文化待遇”和消费享乐主义者，却少有能够相当“天下”的大气殖民，语言殖民、精神生态失衡是当代最大的文化痛症，这种病症造成了国人的文化殖民、语言殖民、精神生态失衡是当代最大的文化痛症，这种病症造成了国人的文化直裨主义和文化失败主义情结。这一局面必须加以改，否则文化软实力竟争就落不到实处。
中国文化正在成为国际上受尊重的文化实体，并由东方向西方传播而成为人类新的文化感受方式。我们必须思考人类的未来是否可以将东西文化中精神相通打素整合起来。在互相理解的基础上，消除文化误读，发现差导性文化之间的的心灵相似，拿出巨大的心智和勇气着和解决人类共同面临的精神生态问题，让人类走向新世纪绿色
守正创新是新世纪中国崛起的文化战略。新世纪中国文化不仅是中国的，也应该“走出去”而成为人类的和世界的。

总观全文，哪项不属于“守正创新是新世纪中国崛起的文化战略”的内容?

A:增加中国的文化软实力 B:着力消减国人的“文化自卑主义和文化失败主义情结” C:通过经济的崛起，发挥文化影响力 D:整合东西方文化的共通处，使人类精神生态失衡问题得到解决

大国崛起不是民族性口号和单一的愿望，文化创新和可持续输出是它的重要软实力地基。  法国思想家布尔迪厄将整个社会资本分成三个资本域：经济资本、文化资本和象征资本。就“经济资本”而言，如今，中国在落入低谷后已经走上了复苏之路。这种复苏使得中国的身份变得空前复杂。关键问题不在于我们的科技经济，军事崛起，而在于我们的文化身份不清。这就说明中国的“文化资本”还不丰富，需积极进行文化资本与象征资本的积累和创新，通过经济崛起与文化创新共同提升中国新世纪大国地位 在以西方文化为主导的格局下，包括中国在内的整个东方文化丧失了自己的声音，只能沦为西方现代性的边缘或附庸。中国在古今中西四个维度之间［①］，人们一方面在忘记中国自身的传统，一方面对西方这一他者总是［②］。向西方学习并没有获得西方文化的内在特性，反而往往通过西方抹去了中国的传统文化 没有文化的凝聚力，文化身份［③］就将出现问题。在经济起飞之后，全盘西化之中还有什么能够代表东方文化？如果我们没意识到本土文化的重要性，那么崛起速度越快，文化则越弱 文化要去“化”，国家冲突要去“解”，当代思想战略要去“行”。然而，在大众媒体的炒作中，今天满地的“文化侏儒”和消费享乐主义者，却少有能够担当“天下”的大气象者。这意味着，中国文化在新一轮文化竞争中有可能处在不利的地位。事实上，文化殖民、语言殖民、精神生态失衡是当代最大的文化病症，这种病症造成了国人的文化自卑主义和文化失败主义情结。这一局面必须加以改观，否则文化软实力竞争就落不到实处 中国文化正在成为国际上受尊重的文化实体，并由东方向西方传播而成为人类新的文化感受方式。我们必须思考人类的未来是否可以将东西方文化中精神相通的要素整合起来，在相互理解的基础上，消除文化误读，发现差异性文化之间的心灵相似性，拿出巨大的心智和勇气着手解决人类共同面临的精神生态失衡问题，让人类走向新世纪绿色生态的自然和社会 守正创新是新世纪中国崛起的文化战略。新世纪中国文化不仅是中国的，也应该“走出去”而成为人类的和世界的

总观全文，哪项不属于“守正创新是新世纪中国崛起的文化战略”的内容？（）

A:增加中国的文化凝聚力 B:着力消减国人的“文化自卑主义和文化失败主义情结” C:通过经济的崛起，发挥文化影响力 D:整合东西方文化的共通处，使人类精神生态失衡问题得到解决

阅读下面的短文 大国崛起不是民族性口号和单一的愿望，文化创新和可持续输出是它的重要软实力地 基。 法国思想家布尔迪厄将整个社会资本分成三个资本域：经济资本、文化资本和象征资 本。就“经济资本”而言，如今，中国在落入低谷后已经走上了复苏之路。这种复苏使得 中国的身份变得空前复杂。关键问题不在于我们的科技经济，军事崛起，而在于我们的文 化身份不清。这就说明中国的“文化资本”还不丰厚，需积极进行文化资本与象征资本的 积累和创新，通过经济崛起与文化创新共同提升中国新世纪大国地位。 在以西方文化为主导的格局下 ,包括中国在内的整个东方文化丧失了自己的声音，只能 沦为西方现代性的边缘或附庸。中国在古今中西四个维度之间 ① ，人们一方面在忘记中 国自身的传统，一方面对西方这一他者总是 ② 。向西方学习并没有获得西方文化的内在 特性，反而往往通过西方抹去了中国的传统文化。 没有文化的凝聚力，文化身份 ③ 就将出现问题。在经济起飞之后，全盘西化之中还 有什么能够代表东方文化？如果我们没意识到本土文化的重要性， 那么崛起速度 越快，文化则越弱。 文化要去“化”，国家冲突要去“解”，当代思想战略要去“行”。 然而 ， 在大众媒体的炒作中，今天满地的“文化侏儒”和消费享乐主义者， 却少有能够 担当“天下”的大气象者。这意味着，中国文化在新一轮文化竞争中有可能处在不利的地 位。 事实上 ，文化殖民、语言殖民、精神生态失衡是当代 最大 的文化病症，这种病症造成 了国人的文化自卑主义和文化失败主义情结。这一局面必须加以改观，否则文化软实力竞 争就落不到实处。 中国文化正在成为国际上受尊重的文化实体，并由东方向西方传播而成为人类新的文 化感受方式。 我们必须思考人类的未来是否可以将东西方文化中精神相通的要素整合起来， 在相互理解的基础上，消除文化误读，发现差异性文化之间的心灵相似性，拿出巨大的心 智和勇气着手解决人类共同面临的精神生态失衡问题，让人类走向新世纪绿色生态的自然 和社会。 守正创新是新世纪中国崛起的文化战略。新世纪中国文化不仅是中国的，也应该“走 出去”而成为人类的和世界的。

总观全文，哪项不属于“守正创新是新世纪中国崛起的文化战略”的内容？

A:增加中国的文化凝聚力 B:着力消减国人的“文化自卑主义和文化失败主义情结” C:通过经济的崛起，发挥文化影响力 D:整合东西方文化的共通处，使人类精神生态失衡问题得到解决