近代民间歌舞较具影响的种类如(),花鼓,厂灯,采茶等.

三重奏《春天来了》是根据福建民歌()改编而成

A:采茶舞 B:采茶歌 C:采茶灯 D:采茶调

采茶流行在我国南方产茶区,如广东、广西、江西、福建、浙江、江苏、安徽、湖南、湖北、云南、贵州等省的汉族地区,又称做“()”、“灯歌”、“采茶灯”、“茶篮灯”等。

民乐三重奏《春天来了》主题旋律取材于福建的民歌()。

A:采茶灯 B:茶叶青 C:鼓浪屿之波 D:杂菜汤

赣南采茶戏俗称(),是江西采茶戏中最有代表性的一种,被田汉誉为“中国戏曲百花园中的一朵奇葩”。

A:“灯子戏” B:“茶篮戏” C:“弋阳腔” D:“兴国山歌”

赣南采茶戏

江西采茶戏是江西各地采茶、花灯等民间歌舞小戏的统称。 最初为茶农采茶时所唱的采茶歌,后与民间舞蹈相结合,形成了载歌载舞的“采茶灯”。每逢灯节或收茶季节,茶农常用这种形式即兴演出以采茶为内容的节目,因以茶篮为道具,亦称“茶篮灯”。后来,内容、唱腔、表演形式不断丰富,逐渐发展成为活跃于广大农村的采茶戏。

赣南采茶戏形成最早,发源于赣南的安远县九龙山一带,清代中叶已流行于赣南和粤北,约四百年的历史。江西各流派采茶戏的形成都在相当程度上受到赣南采茶戏的影响,可以说,赣南采茶戏是江西采茶剧种的先导。

赣南自古盛产名茶。据传说,唐明皇时有个宫廷乐师叫雷光华,因犯宫禁流落到安远九龙山种茶为生,农事之余,教农民唱茶歌,玩茶灯,编成了“九龙山摘茶歌”,这就是赣南采茶戏的起源。明代中期,在安远县九龙山一带茶区,采茶歌、采茶灯由于加入故事情节而逐步发展成为采茶戏。

赣南采茶戏的舞台语言是当地客家方言。它载歌载舞,气氛轻松活泼,语言幽默风趣,融民间口头文学、民间歌舞、灯彩于一体,具有浓郁的生活气息。其剧目多以喜剧、闹剧为主,很少正剧和悲剧。题材上多以下层群众(尤其是手工业工人)的日常生活为表现对象。其始祖剧目是《九龙山摘茶》,代表剧目有《挖笋》、《拣田螺》、《巧耍香龙》等,经过整理的《采茶歌》、《口妹子》较有影响,《茶童戏主》和现代戏《怎么谈不拢》已摄制成影片。

赣南采茶戏的音乐唱腔属于曲牌体,以茶腔和灯腔为主,兼有路腔和杂调,俗称“三腔一调”。伴奏均为民间乐器,主要有勾筒(二胡类)、喷呐、锣、鼓、钹和笛子。人物通常由“二旦一丑”组成,表演时二旦对唱,丑角插科打诨。舞蹈主要运用矮子步、扇子花、单袖筒及摹拟动物形象。矮子步根据上山曲腿,挑担压肩时的形体而创造的;扇子花是根据摘茶时,一手摘茶一手用扇子不停地扇风,免得茶叶藏热而创造的;单袖筒是根据摘茶时,右手摘茶,左手持巾时而擦汗,时而遮阳,时而作茶篮盛茶而创造的。摹拟动物形象,主要有:猴子撒尿,猴子洗脸,蜻蜓点水,懒猫抓痒,鸡公啄米等。其中矮子步、单袖筒和摹拟动物动作,均为丑角刻画人物所用,它是赣南采茶戏最具特色的地方和精华所在,故有“三角成剧,小丑当家”之称。

江西采茶戏虽从清乾隆时起屡遭禁演,但它仍以顽强的生命力活跃于广大农村。由于它善于吸收各种民间歌舞和地方戏曲的长处,中华人民共和国成立后,发展非常迅速,现已成为江西流行最广泛的地方戏曲。2006年5月20日,赣南采茶戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

(同文中学高三语文组收集整理)

7.下列关于赣南采茶戏的表述,不正确的一项是( )

A.赣南采茶戏的孕育形成,大致经历了采茶歌——采茶灯——采茶戏三个发展阶段。

B.赣南采茶灯区别于采茶歌的地方是加入了民间舞蹈的形式,而赣南采茶戏区别于采茶灯的地方只是加入了故事情节。

C.赣南采茶戏音乐唱腔属于曲牌体,以茶腔和灯腔为主,兼有路腔和杂调,俗称“三腔一调”。伴奏均为民间乐器,以勾筒(二胡类)、喷呐、锣、鼓、钹和笛子为主。

D.赣南采茶戏的舞台语言是当地客家方言;其剧目多以喜剧、闹剧为主;题材上多取材于下层群众的日常生活。

8.下列对文章内容的理解,恰当的一项是( )

A.“三角成剧,小丑当家”是赣南采茶戏最具特色的地方和精华所在。

B.赣南采茶戏历史悠久,它萌芽于唐代,形成于明后期,盛行于清中叶。它的起源是唐代宫廷乐师雷光华所编的载歌载舞的“九龙山摘茶歌”。

C.赣南采茶戏舞蹈主要运用矮子步、扇子花、单袖筒及摹拟动物形象等,这些舞蹈动作均源于劳动生活,具有浓郁的生活气息。

D.赣南采茶戏形成最早,江西各流派采茶戏的形成都在很大程度上受到赣南采茶戏的影响,可以说,赣南采茶戏是江西采茶戏的先导。

9.从全文看,下列表述或推断不符合文章内容的一项是( )

A.“三角成剧,小丑当家”是指赣南采茶戏角色通常由“二旦一丑”组成,表演以丑角的矮子步、单袖筒和摹拟动物动作最具特色。

B.赣南采茶戏始祖剧目是《九龙山摘茶》,代表剧目有《挖笋》、《拣田螺》、《巧耍香龙》等。现代戏《怎么谈不拢》已摄制成影片,可见其选材能与时俱进,具有顽强的生命力。

C.赣南采茶戏载歌载舞,气氛轻松活泼,语言幽默风趣,融民间口头文学、民间歌舞、灯彩于一体,具有浓郁的生活气息。

D.赣南采茶戏善于吸收各种民间歌舞和地方戏曲的长处,建国后,发展非常迅速,现已成为江西流行最广泛的地方戏曲。因而经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

7. B(以偏概全。应结合第一段“后来,内容、唱腔、表演形式不断丰富,逐渐发展成为活跃于广大农村的采茶戏”来判断。)

 8. D (A.偷换概念,原文是说“其中矮子步、单袖筒和摹拟动物动作,均为丑角刻画人物所用,它是赣南采茶戏最具特色的地方和精华所在” B.张冠李戴,“载歌载舞”是采茶灯和采茶戏的特点。C.“摹拟动物形象这一舞蹈动作源于劳动生活”文中无依据。) 

9. D(强加因果)

经十年申遗,有着280年历史的“龙岩采茶灯”终入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。必须保护好“采茶灯”等文化遗产,是因为文化遗产 ①是一个国家和民族独有的文化财富 ②对展现世界文化多样性具有重要意义 ③是一个民族历史文化成就的重要标志 ④对维系社会生活和社会稳定具有重要作用

A:①② B:②③ C:①④ D:③④

福建闽西有着十分丰富的文化资源,也有着十分丰厚的文化底蕴和积淀,如龙岩采茶灯起源于新罗区苏坂乡美山村,迄今已有270多年的历史。龙岩采茶灯被省政府列为第一批省级非物质文化遗产项目,还将申报国家非物质文化遗产项目。在构建社会主义和谐文化中,龙岩新罗区组织万人表演了龙岩舞曲“采茶灯”,更好地传承和弘扬民间艺术瑰宝,推动了“采茶灯”艺术走向全国,走向世界。

运用《文化生活》知识,请你谈谈在构建社会主义和谐文化中,如何将古老而深厚的优秀文化进一步发扬光大?(10分)

【答案】

答案: ①要立足社会实践。通过社会实践从中汲取营养,推动文化的创新与发展。②坚持马克思主义意识形态的指导地位,保持社会主义先进文化的前进方向。③继承传统,推陈出新。必须继承和发扬我国优秀传统文化,既要寻找优秀文化元素,又要赋予其新的时代意义,体现时代精神和创造精神。④面向世界,博采众长。须吸收和借鉴世界优秀文明成果,推动中华文化走向世界,促进中外文化的交流。⑤发挥群众的主体作用。人民群众是发展先进文化的主体,应调动人民群众参与社会主义文化活动的积极性、主动性和创造性,进一步推动我国文化的发展繁荣。(每点2分,共5点10分)

【解析】

试题分析:本题考查文化创新的相关知识。旨在考查学生调动和运用只是的能力。文化发展的实质在于文化创新。文化创新有利于民族文化的繁荣,有利于推动社会实践的发展。要把古老深厚的优秀文化进一步发扬光大,需要推动文化的创新,推动传统文化适应社会的发展,进行文化创新。根据材料和教材知识,考生可以从立足社会实践、继承传统,推出创新、面向世界,博采众长、发挥人民群众的作用等角度分析。本题难度不大。

考点: 本题考查文化创新的途径

福建闽西有着十分丰富的文化资源,也有着十分丰厚的文化底蕴和积淀,如龙岩采茶灯起源于新罗区苏坂乡美山村,迄今已有270多年的历史。龙岩采茶灯被省政府列为第一批省级非物质文化遗产项目,还将申报国家非物质文化遗产项目。在构建社会主义和谐文化中,龙岩新罗区组织万人表演了龙岩舞曲“采茶灯”,更好地传承和弘扬民间艺术瑰宝,推动了“采茶灯”艺术走向全国,走向世界。

运用《文化生活》知识,请你谈谈在构建社会主义和谐文化中,如何将古老而深厚的优秀文化进一步创新?

①要立足社会实践。通过社会实践从中汲取营养,推动文化的创新与发展。②坚持马克思主义意识形态的指导地位,保持社会主义先进文化的前进方向。③继承传统,推陈出新。必须继承和发扬我国优秀传统文化,既要寻找优秀文化元素,又要赋予其新的时代意义,体现时代精神和创造精神。④面向世界,博采众长。须吸收和借鉴世界优秀文明成果,推动中华文化走向世界,促进中外文化的交流。⑤发挥群众的主体作用。人民群众是发展先进文化的主体,应调动人民群众参与社会主义文化活动的积极性、主动性和创造性,进一步推动我国文化的发展繁荣。(每点2分,共10分)


解析:

福建闽西有着十分丰富的文化资源,也有着十分丰厚的文化底蕴和积淀,如龙岩采茶灯起源于新罗区苏坂乡美山村,迄今已有270多年的历史。龙岩采茶灯被省政府列为第一批省级非物质文化遗产项目,还将申报国家非物质文化遗产项目。在构建社会主义和谐文化中,龙岩新罗区组织万人表演了龙岩舞曲“采茶灯”,更好地传承和弘扬民间艺术瑰宝,推动了“采茶灯”艺术走向全国,走向世界。

运用《文化生活》知识,请你谈谈在构建社会主义和谐文化中,如何将古老而深厚的优秀文化进一步发扬光大?

①社会实践是文化创新的源泉和动力。要立足社会实践,推动文化的创新与发展。(2分)②坚持正确方向,反对错误倾向:文化创新要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。反对“守旧主义”和“封闭主义”,反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。(2分)③继承传统,推陈出新。必须继承和发扬我国优秀传统文化,既要寻找优秀文化元素,又要赋予其新的时代意义,体现时代精神和创造精神。(3分)④面向世界,博采众长。须吸收和借鉴世界优秀文明成果,以我为主、为我所用,推动中华文化走向世界,促进中外文化的交流。(3分)⑤人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体,发挥群众的主体作用。应调动人民群众参与社会主义文化活动的积极性、主动性和创造性,进一步推动我国文化的发展繁荣。(2分)

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