宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”它体现了（）。

A:人是无法真正认识事物的 B:客观事物是不断变幻的 C:人的主观认识是受到客观条件限制的 D:客观条件不能限制主观认识

在说明"不识庐山真面目，只缘身在此山中"这一现象时，最合理的解释是（）。

A:美在无意识 B:美在愉快 C:美在距离 D:美在形式

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”说的是观景赏美中( )的道理。

A:观赏时机 B:观赏距离 C:观赏角度 D:地理距离

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这一诗句的哲学寓意是

A:存在便是被感知 B:事物的真面目是不可达到的 C:真理是具体和多元的 D:克服主观片面性才能获得对事物的正确认识

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这一诗句的哲学寓意是

A:存在便是被感知 B:事物的真面目是不可达到的 C:真理是具体和多元的 D:克服主观片面性才能获得对事物的正确认识

“不识庐山真面目；只缘身在此山中”。这一诗句的哲学寓意是

A:存在便是被感知 B:事物的真面目是不可达到的 C:真理是具体和多元的 D:克服主观片面性才能获得对事物的正确认识

“不识庐山真面目；只缘身在此山中”。这一诗句的哲学寓意是

A:存在便是被感知 B:事物的真面目是不可达到的 C:真理是具体和多元的 D:克服主观片面性才能获得对事物的正确认识