管仲“四民分居定业”思想的具体化是（）

A:世卿世禄制 B:“三选”制 C:挟天子以令诸侯 D:“三国五鄙”制

《行军篇》中说“卒未亲附而罚之则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，足谓必取，令素行以教其民，则民服，令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。”请将这段话翻译成白话。

下列古文中能够体现领导者榜样效应的是（）。

A:止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠 B:为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 C:其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 D:乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧

下列古文中能够体现领导者榜样效应的是（    ）。

A:止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠 B:为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 C:其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 D:乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧

在下面短文中用“／”断句。

楚 厉 王 有 警 鼓 与 百 姓 为 戒 饮 酒 醉 过 而 击 之 也 民 大 惊 使 人 止 之 曰 吾 醉 而 与 左 右 戏 击 之 也 民 皆 罢 居 数 月 有 警 击 鼓 而 民 不 赴 乃 更 令 明 号 而 民 信 之

（取材于《韩非子??外储说左上篇》）

（５分）楚厉王有警鼓∥与百姓为戒/饮酒醉/过而击之也/民大惊/使人止之/曰/吾醉而与左右戏击之也/民皆罢/居数月/有警∥击鼓而民不赴/乃更令明号而民信之

每断对2处得1分，“∥”可断可不断

阅读下面的文言文，完成下列各题。

卫鞅欲变法，秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故。”甘龙曰：“不然。缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者，居官守法可也，非所与论于法之外也。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金。乃下令。令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者，有来言令便。卫鞅曰：“此皆乱法之民也！”尽迁之于边。其后民莫敢议令。

臣光曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之：欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。所利不能药其所伤，所获不能补其所亡，岂不哀哉！而商君又处战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！ (选自《资治通鉴》有删节)

对下列句子中加点的词的解释.不正确的一项是( )

A.是以圣人苟可以强国，不法其故。 法：效法

B.民怪之，莫敢徙。 怪：以－－为怪

C.黥其师公孙贾。 黥：刺杀

D. 令既具未布，恐民之不信。 具：制定完备

以下各组句子中，全部说明公孙鞅为变法所做的努力的一组是( )

①卫鞅欲变法，秦人不悦。 ②论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。

③募民有能徙置北门者予十金。 ④刑其傅公子虔。

⑤非信无以使民，非民无以守国。 ⑥行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼。

A.①②④ B②⑤⑥ C②③④ D①④⑥

把文中画横线的句子译成现代汉语。

(1) 智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。

(2) 秦民初言令不便者，有来言令便。

(3) 犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！

【小题1】C

【小题1】C

【小题1】（1）有才能的人制定法规政策，蠢笨的人只会受制于法规政策；贤德的人因时而变动礼法，无能的人只会被现成的礼法束缚住。

（2）那些当初说新法不便的秦国百姓，有些又来说新法好。

(3) 尚且不敢忘记树立信誉以收服人民之心，又何况今日治理天下的当政者呢！

略

__同志在《之江新语·为民办实事成于务实》中曾引用《孟子·梁惠王下》中的名言：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧，下列典故与该句名言所蕴含哲理相同的是 ①乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 ②为之于未有，治之于未乱 ③人视水见形，视民知治不 ④政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

A: ①② B:①③ C:②③ D:③④

阅读下列材料，回答问题。

材料一 刑生力，力生强，强生威，威生德，德生于刑。

——《商君书·说民》

材料二 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。……令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。……秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之于边城。其后民莫敢议令。

——《史记·商君列传》

材料三 安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。……据家赀高下，各令出钱雇人充役……以东、西、南、北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方，岁以九月，令、佐分地计量，验地土肥瘠，定其色号，分为五等，以地之等，均定税数。

——《宋史·王安石传》

请回答：

（1）根据材料一指出商鞅的思想主张。

（2）根据材料二概括商鞅是如何实践其思想主张的。

（3）材料三涉及王安石变法的法令是 、 。

从关注民生的角度分析推行这些措施的目的。

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略