亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是（）

A:更接近于数量平等 B:更接近于比值平等 C:数量平等高于比值平等 D:既非数量平等又非比值平等

商法领域中强调的平等除了机会平等之外还有？（）

A:形式平等 B:实质平等 C:保护平等 D:限制平等

亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点．通常所说的“分数面前人人平等”应该是( )。

A:更接近于数量平等 B:更接近于比值平等 C:数量平等高于比值平等 D:既非数量平等又非比值平等

在党纪面前一律平等，包含着以下哪些平等的内容( )。

A:身份平等 B:事由平等 C:处分平等 D:地位平等

在党纪面前一律平等，包含着以下哪些平等的内容( )。

A:身份平等 B:事由平等 C:处分平等 D:地位平等

亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义；比值平等则根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据上述观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是（ ）

A:更接近于数量平等 B:更接近于比值平等 C:数量平等高于比值平等 D:既非数量平等又非比值平等

亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义；比值平等则根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据上述观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是

A:更接近于数量平等 B:更接近于比值平等 C:数量平等高于比值平等 D:既非数量平等又非比值平等