"佛指甲"指的是

A:蛇尾部末端呈细长三角形 B:金钱白花蛇尾部末端呈细长三角形 C:乌梢蛇尾部末端呈细长三角形 D:乌梢蛇尾部末端有一长三角形角质鳞片 E:蕲蛇尾部末端有一长三角形角质鳞片

佛香阁

位于河北正定隆兴寺的楼阁式建筑，又名大悲阁，清代重修。是寺中最高大的建筑。内有北宋所铸千手千眼铜guān yīn ，为我国古代铜制最大的遗物。

"佛指甲"是指（）

A:乌梢蛇尾部末端呈细长三角形 B:乌梢蛇尾部末端有一长三角形角质鳞片 C:金钱白花蛇尾部末端有一长三角形角质鳞片 D:蕲蛇尾部末端呈细长三角形 E:蕲蛇尾部末端有一长三角形角质鳞片

诗佛”指：（）

佛图

(一) 江苏省风景名胜云龙山位于古彭南部，文化积淀历史悠久而厚重，尤以名人文化著称。相传苏轼在一次酒后醉卧山中，张口吟出一首脍炙人口的诗篇：“醉中走上黄茅冈，满冈乱石如群羊。冈头醉倒石作床，仰看白云天茫茫。歌声落谷秋风长，路人举首东南望，拍手大笑使君狂。” 云龙山的fó jiāo 文化源远流长，从北魏到清代，逐步建起兴化寺、大士岩、唐宋摩崖石刻等著名历史古迹。兴化寺原名石佛寺，初建于北魏(公元451年)，兴化寺以“三砖殿覆三丈佛，庙小能容大pú sà ”而闻名。大士岩原为放鹤亭僧舍，清康熙五十八年兴建僧舍地基时，发现一长约八丈巨石，徐州知州姜焯授意工人雕为guān yīn 大士像，原石腰间有白纹一道，遂示名玉带观爵，统名为大士殿。 根据以上背景材料，请回答：大士岩的名称来自于guān yīn pú sà ，因为guān yīn pú sà 又称“南海大士”，是西方极乐世界教主（ ）的左胁侍。

A:shì jiā móu ní B:ā mí tuó fó C:药师佛 D:卢舍那佛

会昌灭佛

阅读下面的短文，回答以下问题： 近段时间，一个“才子”、一个“佳人”陆续成为朋友圈里的刷屏人物。前者是赵雷，一位民谣歌手，凭着一首《成都》，在湖南卫视节目《歌手》中甫一登台，就拿到了第二名的好成绩；后者是武亦姝，一名中学生，在《中国诗词大会》上一鸣惊人，成功问鼎。一个现代、一个传统，两人的“意外火爆”，看似不搭边，其实，（这）背后或有着相似奥秘。 撇开《成都》的曲调不说，它的词本身就是一首诗歌。“让我掉下眼泪的，不止昨夜的酒。让我依依不舍的，不止你的温柔……分别总是在九月，回忆是思念的愁”，抑扬顿挫的韵律、画面十足的文字，就像冬日的一缕阳光，给我们带来温暖而沉静的安抚。难怪有人在安静听完这首歌后，感慨：“成都因为赵雷的《成都》更加成都。”话虽绕，却点出了《成都》火的缘由。 同样，武亦姝的火，也不仅仅因为她的外表和气质，更是她身上浸润的深厚文化底蕴对集体记忆的唤醒。从“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，再到“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，武亦姝用舞台上的惊艳表现，唤醒了无数观众共同的文化记忆。很多人或许在忙碌的生活中，早已经忘记了诗词的意义，但蓦然回首，却发现那些纯洁心灵、净化灵魂的传统文化，就隐藏在心灵深处。 其实，不管是打动人心的民谣，还是古典雅致的诗词，流淌于其间的，正是“雅文化”的血液。古典诗词，自不用说。不少民谣，也正是雅文化的血液。古典诗词，自不用说。不少民谣，也正是因为其历经打磨后，刻画出人生的百态，引发大家的共鸣，由此才成为“爆款”。

文中引用歌词、诗词的最主要作用是（　　）。[2017真题]

A:表达作者对所引用诗歌诗词的由衷喜爱 B:唤起读者关于城市和诗词的集体记忆 C:丰富表现手法以增益该文的韵律之美 D:证明歌词的诗化和武亦姝的腹有诗书

唐代大诗人李白是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人，他被誉为：

A:诗仙 B:诗圣 C:诗佛